विषय - इतिहास मदीना में इतिहास युद्ध ताबुक युद्ध कुछ मित्र जो तबूक युद्ध में शामिल नहीं हुए

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَا لَكُمْ اِذَا قِيْلَ لَكُمُ انْفِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اثَّاقَلْتُمْ اِلَى الْاَرْضِۗ اَرَضِيْتُمْ بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَا مِنَ الْاٰخِرَةِۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا قَلِيْلٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū mā lakum iżā qīla lakumunfirū fī sabīlillāhiṡ-ṡāqaltum ilal-arḍ(i), araḍītum bil-ḥayātid-dun-yā minal-ākhirah(ti), famā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā fil-ākhirati illā qalīl(un).

हे ईमान वालों! जब तुमसे कहा जाता है, 'अल्लाह के रास्ते में निकलो (युद्ध के लिए),' तो तुम क्यों भारीपन महसूस करते हो और अपनी जगह पर रहना चाहते हो? क्या तुम दुनिया की ज़िंदगी को आख़िरत के मुकाबले अधिक पसंद करते हो? जबकि दुनिया की ज़िंदगी का सुख आख़िरत के मुकाबले बहुत कम है।

اِلَّا تَنْفِرُوْا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ وَّيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوْهُ شَيْـًٔاۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

illā tanfirū yu‘ażżibkum ‘ażāban alīmā(n), wa yastabdil qauman gairakum wa lā taḍurrūhu syai'ā(n), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

यदि तुम (युद्ध के लिए) नहीं निकलते, तो अल्लाह तुम्हें दुखदायी यातना देगा और तुम्हारी जगह किसी और कौम को लाएगा, और तुम उसे ज़रा भी नुकसान नहीं पहुँचा सकोगे। और अल्लाह हर चीज़ पर क़ादिर है।

اِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوْبُهُمْ فَهُمْ فِيْ رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُوْنَ

innamā yasta'żinukal-lażīna lā yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri wartābat qulūbuhum fahum fī raibihim yataraddadūn(a).

वास्तव में, केवल वही लोग तुमसे (युद्ध में न जाने की) इजाज़त माँगते हैं जो अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान नहीं रखते, और उनके दिल संदेह में हैं, इसलिए वे अपनी शंकाओं में भटकते रहते हैं।

وَاٰخَرُوْنَ اعْتَرَفُوْا بِذُنُوْبِهِمْ خَلَطُوْا عَمَلًا صَالِحًا وَّاٰخَرَ سَيِّئًاۗ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّتُوْبَ عَلَيْهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa ākharūna‘tarafū biżunūbihim khalaṭū ‘amalan ṣāliḥaw wa ākhara sayyi'ā(n), ‘asallāhu ay yatūba ‘alaihim, innallāha gafūrur raḥīm(un).

और कुछ अन्य लोग हैं जिन्होंने अपने गुनाहों को स्वीकार किया, उन्होंने अच्छे कर्मों को बुरे कर्मों के साथ मिलाया। शायद अल्लाह उनकी तौबा स्वीकार कर ले। निश्चय ही अल्लाह बहुत क्षमाशील, बहुत दयालु है।

وَاٰخَرُوْنَ مُرْجَوْنَ لِاَمْرِ اللّٰهِ اِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَاِمَّا يَتُوْبُ عَلَيْهِمْۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

wa ākharūna murjaunal li'amrillāhi immā yu‘ażżibuhum wa immā yatūbu ‘alaihim, wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

और कुछ लोग हैं जिनका (फ़ैसला) अल्लाह के आदेश की प्रतीक्षा में है; वह या तो उन्हें यातना देगा या उनकी तौबा स्वीकार करेगा। और अल्लाह सब कुछ जानने वाला, बहुत बुद्धिमान है।

وَّعَلَى الثَّلٰثَةِ الَّذِيْنَ خُلِّفُوْاۗ حَتّٰٓى اِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ اَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوْٓا اَنْ لَّا مَلْجَاَ مِنَ اللّٰهِ اِلَّآ اِلَيْهِۗ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوْبُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ ࣖ

wa ‘alaṡ-ṡalāṡatil-lażīna khullifū, ḥattā iżā ḍāqat ‘alaihimul-arḍu bimā raḥubat wa ḍāqat ‘alaihim anfusuhum wa ẓannū allā malja'a minallāhi illā ilaih(i), ṡumma tāba ‘alaihim liyatūbū, innallāha huwat-tawwābur-raḥīm(u).

और उन तीन लोगों के प्रति (भी तौबा स्वीकार की) जो पीछे छोड़ दिए गए थे। यहाँ तक कि जब धरती, जो बहुत विस्तृत थी, उनके लिए तंग हो गई, और उनकी आत्माएँ भी उनके लिए तंग हो गईं, और उन्हें पता चल गया कि अल्लाह (की यातना) से बचने की कोई जगह नहीं है सिवाय उसकी ओर लौटने के, फिर अल्लाह ने उनकी तौबा स्वीकार की ताकि वे अपनी तौबा पर कायम रहें। निश्चय ही अल्लाह बहुत तौबा स्वीकार करने वाला, बहुत दयालु है।