Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an ngan Hadith
(Matuod nga Islam)



Topic - Haji Hukum haji Kewajiban Haji salah satu Rukun Islam

Verse Search Results :
Total Verses : 12
158
Q.S Al-Baqarah (2:158)

۞ اِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ ۚ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ اَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ اَنْ يَّطَّوَّفَ بِهِمَا ۗ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًاۙ فَاِنَّ اللّٰهَ شَاكِرٌ عَلِيْمٌ

innaṣ-ṣafā wal-marwata min sya‘ā'irillāh(i), faman ḥajjal-baita awi‘tamara falā junāḥa ‘alaihi ay yaṭṭawwafa bihimā, wa man taṭawwa‘a khairan fa innallāha syākirun ‘alīm(un).

Ha kamatuoran, an Safa ngan Marwah kabahin han syi'ar (relihiyon) ni Allah. Salit bisan hin-o nga magbuhat hin Hajj ngadto ha Balay ni Allah o magbuhat hin Umrah, waray sala ha iya nga magbuhat hin Sa’i ha butnga han duha. Ngan hin-o man nga kinaburut-on nga magbuhat hin mag-upay nga buhat, hi Allah in Mapasalamaton, Maaram.


189
Q.S Al-Baqarah (2:189)

۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ۗ قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ

yas'alūnaka ‘anil-ahillah(ti), qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-ḥajj(i), wa laisal-birru bi'an ta'tul-buyūta min ẓuhūrihā wa lākinnal-birra manittaqā, wa'tul-buyūta min abwābihā, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).

Nagpapakiana hira ha imo (Muhammad) mahitungod han nagtitipaubos nga bulan. Siring, "Ito (tigaman han) panahon para han mga tawo ngan (an pagbiyahe han) Hajj." Ngan diri birtud an pagsulod ha usa nga balay tikang ha igbaw hini, kondi an birtud amo an (birtud) hadton mga diosnon. Sulod kamo ha mga balay tikang ha ira mga purtahan, ngan kahadloki kamo kan Allah basi kamo magmalinampuson.


196
Q.S Al-Baqarah (2:196)

وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ

wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).

Ngan mahuman an Hajj ngan Umrah para kan Allah. Pero kun napapalibutan ka (hin mga kaaway), niyan (ihaw) an hadyu nga madali makuha, ngan ayaw pag-ahit an imo ulo, antes umabot an hadyu ha lugar nga ihawon. Kon may-ada ha iyo may sakit o may problema ha iya ulo (ngan nag-aahit hiya), niyan hiya obligado nga magbuhat hin fidyah, nga amo an pagpuasa, paghatag hin limos o paghalad. Kun talwas ka, niyan kun hin-o an magbuhat hin Umrah ugsa han Hajj, hiya (kinahanglan mag-ihaw) hin hadyu nga madali makuha. Pero kun diri niya ini makuha, niyan (kinahanglan) magpuasa hiya hin tulo ka adlaw ha Hajj (panahon) ngan pito (ka adlaw) katapos mo bumalik. Kabug-usan adto nga napulo (adlaw). Sugad man, para han mga tawo nga an ira mga pamilya diri naukoy hirani ha Grand Mosque. Kahadluki kamo kan Allah ngan hibaroi nga hi Allah in grabe hin duro ha sirot.


196
Q.S Al-Baqarah (2:196)

وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ

wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).

Ngan mahuman an Hajj ngan Umrah para kan Allah. Pero kun napapalibutan ka (hin mga kaaway), niyan (ihaw) an hadyu nga madali makuha, ngan ayaw pag-ahit an imo ulo, antes umabot an hadyu ha lugar nga ihawon. Kon may-ada ha iyo may sakit o may problema ha iya ulo (ngan nag-aahit hiya), niyan hiya obligado nga magbuhat hin fidyah, nga amo an pagpuasa, paghatag hin limos o paghalad. Kun talwas ka, niyan kun hin-o an magbuhat hin Umrah ugsa han Hajj, hiya (kinahanglan mag-ihaw) hin hadyu nga madali makuha. Pero kun diri niya ini makuha, niyan (kinahanglan) magpuasa hiya hin tulo ka adlaw ha Hajj (panahon) ngan pito (ka adlaw) katapos mo bumalik. Kabug-usan adto nga napulo (adlaw). Sugad man, para han mga tawo nga an ira mga pamilya diri naukoy hirani ha Grand Mosque. Kahadluki kamo kan Allah ngan hibaroi nga hi Allah in grabe hin duro ha sirot.


197
Q.S Al-Baqarah (2:197)

اَلْحَجُّ اَشْهُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيْهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوْقَ وَلَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يَّعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗ وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ

al-ḥajju asyhurum ma‘lūmāt(un), faman faraḍa fīhinnal-ḥajja falā rafaṡa wa lā fusūqa wa lā jidāla fil-ḥajj(i), wa mā taf‘alū min khairiy ya‘lamhullāh(u), wa tazawwadū fa'inna khairaz-zādit-taqwā, wattaqūni yā ulil-albāb(i).

An Hajj (panahon) amo an (ha) mga bulan nga gin-aprobahan. Bisan hin-o nga mag-hajj dida hito nga (mga bulan), diri hiya magyakan hin mahugaw nga mga pulong (rafats), magbuhat hin imoralidad o mag-aragway dida han Hajj. Bisan ano nga kaupayan an iyo ginbubuhat, maaram hi Allah. Pagdara hin mga probisyon, kay ha kamatuoran an gimaopayi nga probisyon amo an pagkadiosnon. Ngan kahadloki niyo Ako, O mga tawo nga may sentido komon!


97
Q.S Ali Imran (3:97)

فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).

Mayda klaro nga mga tigaman didto, (lakip ha ira) an estasyon ni Ibrahim. Kun hin-o man it makasulod hini (Baitullah) magigin talwas. Ug (ha butnga) sa mga obligasyon sa tawo ngadto sa Allah mao ang pagpatuman sa pagbiyahe ngadto sa Baitullah, nga mao alang sa mga nakahimo sa pagbiyahe didto. Bisan hin-o an magdiwara (han obligasyon han) Hajj, niyan hibaroi nga hi Allah an Labi nga Riko (waray kinahanglan hin bisan ano) tikang ha ngatanan nga mga kalibutan.


97
Q.S Ali Imran (3:97)

فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).

Mayda klaro nga mga tigaman didto, (lakip ha ira) an estasyon ni Ibrahim. Kun hin-o man it makasulod hini (Baitullah) magigin talwas. Ug (ha butnga) sa mga obligasyon sa tawo ngadto sa Allah mao ang pagpatuman sa pagbiyahe ngadto sa Baitullah, nga mao alang sa mga nakahimo sa pagbiyahe didto. Bisan hin-o an magdiwara (han obligasyon han) Hajj, niyan hibaroi nga hi Allah an Labi nga Riko (waray kinahanglan hin bisan ano) tikang ha ngatanan nga mga kalibutan.


2
Q.S Al-Maidah (5:2)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

O kamo nga mga tumuroo! Ayaw pagsupak sa sagrado nga mga prinsipyo sa Allah, ug ayaw (pagsupak sa dungog sa) mga bulan sa haram, ayaw (pagsamok) sa hadyu (mga hayop nga halad) ug qala'id (mga hayop nga may marka nga halad), ug ayaw (sab) pagsamok sa mga tawo nga nabisita sa Baitulharam; ginbibiling nira an grasya ngan kalipayan han ira Ginoo. Pero kun natapos mo na an ihram, niyan pwede ka na mangayam. Ayaw tuguti nga (an imo) pagdumot ha usa nga katawhan tungod kay ginpupugngan ka nira nga gumawas ha Sagrado nga Mosque, mag-aghat ha imo nga lumahos ha imo limitasyon (tipakadto ha ira). Ngan buligi kamo ha (pagbuhat) hin katadongan ngan pagkadiosnon, ngan ayaw kamo buligi ha pagbuhat hin mga sala ngan pagdumot. Kahadlok kamo kan Allah, ha pagkamatuod, hi Allah in grabe hin duro ha sirot.


97
Q.S Al-Maidah (5:97)

۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

Ginhimo ni Allah an Kaaba nga baraan nga balay kun diin nagkakatitirok an mga tawo. Sugad man an mga haram nga bulan, hadyu ug qala'id. Ini in basi mahibaroan niyo nga maaram hi Allah han aada ha langit ug han aada ha tuna, ngan hi Allah an Maaram han ngatanan.


3
Q.S At-Tawbah (9:3)

وَاَذَانٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖٓ اِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْاَكْبَرِ اَنَّ اللّٰهَ بَرِيْۤءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ەۙ وَرَسُوْلُهٗ ۗفَاِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۚ وَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِى اللّٰهِ ۗوَبَشِّرِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِعَذَابٍ اَلِيْمٍۙ

wa ażānum minallāhi wa rasūlihī ilan-nāsi yaumal-ḥajjil akbari annallāha barī'um minal-musyrikīn(a), wa rasūluh(ū), fa in tubtum fa huwa khairul lakum, wa in tawallaitum fa‘lamū annakum gairu mu‘jizillāh(i), wa basysyiril-lażīna kafarū bi‘ażābin alīm(in).

Ngan usa nga sugo (pahibaro) tikang kan Allah ug Iya Rasul ngadto han katawhan ha adlaw han dako nga Hajj, nga tinuod nga hi Allah ug Iya Rasul talwas tikang han mga politeista. Niyan kon kamo (mga politheista) magbasol, niyan mas maupay para ha iyo, ngan kon kamo tumalikod, niyan hibaroi nga diri niyo mapaluya hi Allah. Ngan paghatag hin maupay nga sumat ha mga diri tumuroo (nga hira makakarawat) hin masakit nga sirot, .


27
Q.S Al-Hajj (22:27)

وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ

wa ażżin fin-nāsi bil-ḥajji ya'tūka rijālaw wa ‘alā kulli ḍāmiriy ya'tīna min kulli fajjin ‘amīq(in).

Ngan tawaga an mga tawo nga magbuhat han Hajj, makadto hira ha imo nga nagbabaktas, o sakay ha kada manipis nga kamelyo, maabot hira tikang ha ngatanan nga hirayo nga mga eskina.


27
Q.S Al-Hajj (22:27)

وَاَذِّنْ فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوْكَ رِجَالًا وَّعَلٰى كُلِّ ضَامِرٍ يَّأْتِيْنَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيْقٍ ۙ

wa ażżin fin-nāsi bil-ḥajji ya'tūka rijālaw wa ‘alā kulli ḍāmiriy ya'tīna min kulli fajjin ‘amīq(in).

Ngan tawaga an mga tawo nga magbuhat han Hajj, makadto hira ha imo nga nagbabaktas, o sakay ha kada manipis nga kamelyo, maabot hira tikang ha ngatanan nga hirayo nga mga eskina.