Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an na Hadith
(Islam rechokwadi)



Musoro - Sejarah Sejarah Awal Mula Islam Di Mekkah Berdakwah Secara Terang-terangan Masyarakat mekah berpaling dari nabi saw

Zvinobuda mukutsvaga aya :
Huwandu hwese aya : 46
170
Q.S Al-Bharah (2:170)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā alfainā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘qilūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

Uye kana pakabhuyiwa kwavari kuti, "Teedzere zvaakaratidza Allah." Vakapingura veiti, “(Haiwa!) Tinoteera zvatakawana madzitateguru edu (achiita).” Zvokadi, madzinza avo aacaiziva ciro, zve aacainga no ndhungamiro.


63
Q.S Ali Imrani (3:63)

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ

fa in tawallau fa innallāha ‘alīmum bil-mufsidīn(a).

Zvino kana vakatendeuka, zvino (ziya) kuti Allah anoziya avo vanoita zvakashata.


176
Q.S Ali Imrani (3:176)

وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ

wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).

Uye musaneseka ngevanhu vanopetuka nyore nyore kuva vasingatendi, zvemene avakuvadzi Allah kunyazwi zvishomani. Allah aazovape mugove (mubairo) muhupenyu hwesure, uye vanozotambudzwa ngechirango chikuru.


184
Q.S Ali Imrani (3:184)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ

fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).

Hino kana vakakunyepera (Muhammad), hino (ziya kuti) vapostori vasati vauya vakanyeperawo (wo), vakaunza zvishamiso zvemene, Zubur ne Bhuku rinopa tsanangudzo yakakwana.


104
Q.S Al-Maida (5:104)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).

Uye kana pakabhuyiwa kwavari kuti, "Uyai (tevera) zvaakaratidza Allah uye (tevera) Mutumwa." Vakapingura vechiti, "Zvakatikwanira zvatakawana madzitateguru edu (echiita)." Vacha (vachateera) madzitateguru avo ere kunyazi madzitateguru avo aisaziya chiro uye aisa (wo) kutungamirirwa?


50
Q.S Al-Anamu (6:50)

قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).

Vati (Muhammad), "Andizi kukuronzera kuti pfuma ya Allah iri neni, uye andizii zvisizi kuonekwa uye andizi (kana) kukuronzera kuti ndiri ngirosi. Ndakateera zvega zvakaratidzwa kwandiri." Vanobhuya kuti, "Avo vari mapofu vanofanana ere nevanoona? Hauna kuzvifunga ere (zvazvo)?"


147
Q.S Al-Anamu (6:147)

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Saka kana vakakunyepera, uti, "Mambo wako une tsitsi dzakakura, uye chirango chake kune vashaishi hachidziviririki."


129
Q.S Pa-Tawbha (9:129)

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ࣖ

fa in tawallau faqul ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).

Hino kana vakatsauka (kubve pakugonda), wozoti (O Muhammad), "Allah wakandikwanira; apana mwari asi Iye. Kwaari ndinoisa gonda rangu, ndiye Mambo weChigaro Chikuru cheumambo."


5
Q.S Kapudzi (11:5)

اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔

alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

Karakadzai, zvemene ivo (vanyeperi) vanotendeuka sure kuti vazvifishe kwaari (Muhammad). Karakadzai, pavanodzifukidza ngejira, Allah unoziya zvavanofisha nezvavanobudisa, zvemene, Allah ndiye unoziya zveshe (zveshe) zviri mukati mwemwoyo yavo.


14
Q.S Kapudzi (11:14)

فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).

Hino kana vasikazadzisi dambudziko rako, hino (ti), "Ziya kuti (Qur'an) yakaratidzwa ngekuziya kwa Allah, nekuti akuna mwari asi Iye, hino unozozvininipisa ere (kutendeuka kuIslam)?"


45
Q.S Ar-Isra (17:45)

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

Uye kana iwe (Muhammad) uchierenga Qur'an, Tichagadzira rusvingo rusingaoneki pakati pako neavo vasingatendi muhupenyu hweshure, .


46
Q.S Ar-Isra (17:46)

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

Takaita kuti mwoyo yavo ivharwe, nzee dzavo dzivharwe, kuti vasazwisisa. Uye kana ukabhuya ngezva Mambo wako ega muQur’an, vanopetuka sure, vechitiza (mukuvenga).


47
Q.S Ar-Isra (17:47)

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

Tinoziya zvakanaka kuti vanopurutana sei pavanokupurutana (O Muhammad), nekuti pavanokuzevezera (mukuzevezera), apo mushaishi eiti, "Unoteera murumbwana wakaroyiwa ega."


6
Q.S Al-Kahf (18:6)

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا

fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).

Pamwepo pamwe iwewe (O Muhammad) unozodzikuvadza ngekusuwa mushure mwekunge vatendeuka, kana vasingatendi humbowo uhu (Quran).


57
Q.S Al-Kahf (18:57)

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا

wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī fa a‘raḍa ‘anhā wa nasiya mā qaddamat yadāh(u), innā ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa in tad‘uhum ilal-hudā falay yahtadū iżan abadā(n).

Uye ndiani asizi kururama kudarika munhu wakangwarirwa nge ndima dza Mambo wake, ochozodzisiya ochokanganwa zvaakaita ngenyara dzake mbiri? Igwinyiso, takaita kuti mwoyo yavo ivharwe, (kuti vasazvizwisisa), uye (takaisawo) zvivharo munzee dzavo. Kunyazi iwewe (Muhammad) wakavadaidza kuti vatungamirirwe, zvemene avazoashiri kutungamirirwa mhetsa nariini.


2
Q.S Al-Anbiya (21:2)

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Nguwa yeshe ndima itsva inoziiswa kwavari kubva kuna Mwari, vanoipuruzira vechitamba-tamba.


6
Q.S Al-Anbiya (21:6)

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Vagari venyika imweni pamberi pavo, yatakaparadza, avazi kugonda (kunyazwi takatuma umboo). Vanozotenda ere?


36
Q.S Al-Anbiya (21:36)

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Uye kana vasingatendi vakakuona (Muhammad), vanokubata sechiro chekuseka chete. (Vakati), “Uyu ndiye here wakashora vamwari venyu?” Kunyazi vari anthu anoramba kukarakadza kukarakadza Allah, Mune tsitsi.


15
Q.S Haji (22:15)

مَنْ كَانَ يَظُنُّ اَنْ لَّنْ يَّنْصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَاۤءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهٗ مَا يَغِيْظُ

man kāna yaẓunnu allay yanṣurahullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati falyamdud bisababin ilas-samā'i ṡummalyaqṭa‘ falyanẓur hal yużhibanna kaiduhū mā yagīẓ(u).

Ani nani unofunga kuti Allah aazomudetseri (Muhammad) munyika ino ngepasure, ngaatambanudze tambo kuguma padenga,) ochozodzisungirira (iye), ochofunga kuti unyengeri hwake hunokona ere kubvisa zvinorwadza mwoyo wake.


68
Q.S Haji (22:68)

وَاِنْ جَادَلُوْكَ فَقُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

wa in jādalūka fa qulillāhu a‘lamu bimā ta‘malūn(a).

Uye kana vakapokana newe, woti, "Allah unoziya zvakanyanya zvaunoita."


69
Q.S Al-Mu'minun (23:69)

اَمْ لَمْ يَعْرِفُوْا رَسُوْلَهُمْ فَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ۖ

am lam ya‘rifū rasūlahum fahum lahū munkirūn(a).

Kana kuti avazii Mutumwa wavo (Muhammad), ngendaa iyoyo vanomuramba?


4
Q.S Al-Furqani (25:4)

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ

wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).

Uye vasingatendi vakati, "Izvi (Qur'an) hazvisi chiro asi nhema yakagadzirwa ndiye (Muhammad), yakadetserwa ngevamweni vanhu," Ngegwinyiso, vakaita kusarurama uye nhema huru.


5
Q.S Al-Furqani (25:5)

وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).

Vakati, "(Izvo zvinongova) ngano dzevanhu vekare, dzaakakumbira kuti anyore, wozomuerenga ngano mangwanani oga oga nemadekoni."


9
Q.S Al-Furqani (25:9)

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Tarirai, kuti vanoita sei mifananidzo pamusoro penyu, saka vanotsauka, havakoni (kuwana) njira (yekupikisa hupostori hwenyu).


30
Q.S Al-Furqani (25:30)

وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا

wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).

Uye Mutumwa (Muhammad) wakati, "O Mambo wangu, zvemene vandhu vangu vakaita kuti Koran iyi irekereke."


60
Q.S Al-Furqani (25:60)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ

wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).

Uye kana pakabhuyiwa kwavari kuti, "Phudamira kune Mune tsitsi", vanopingura veiti, "Ndiyani Mune tsitsi? Tinofanira kugwadama kuna Allah ere uyo iwewe (Muhammad) wakatiraira (kuti tigwadame kwaari)?" Uye vanorumba mberi ne mberi (kubve kugwinyiso).


5
Q.S Madota-Shuara (26:5)

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ

wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).

Uye nguwa yeshe yambiro itsva (ndima yakazarurwa ye Qur’an) yaiunzwa kwavari kubva kuna Mwari ane tsitsi dzakawanda, vaigara veizvisiya.


13
Q.S Madota-Shuara (26:13)

وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ

wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).

zvekuti chifuva changu chaiita kunge chakatetepa uye rurimi rwangu rwakanga rusingatauri zvakanaka, saka Harun akatumwa (neni).


216
Q.S Madota-Shuara (26:216)

فَاِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ ۚ

fa in ‘aṣauka faqul innī barī'um mimmā ta‘malūn(a).

Uye hazvina kukodzera kwavari (Qur'an), uye havazokwanisi.


80
Q.S An-Zina (27:80)

اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Uye apana chiro chakafishika mudenga nge pashi, asi (chakanyorwa) mu Bhuku rakajeka (Lauh Mahfuzh).


81
Q.S An-Zina (27:81)

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Igwinyiso, Qur’an iyi inotsanangure Vana vaIsuraeri zvizhinji zve (ndaa) dzavakapokana.


50
Q.S Al-Kasasi (28:50)

فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Asi takasika vamweni vanhu, nguwa yakareba yakapfuura pamusoro pavo, iwe (Muhammad) auzi kugara nevanhu veMadyan uchierenga ndima dzedu kwavari, asi takatuma nhumwa.


42
Q.S Fatir (35:42)

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).

Vakadanidzira mugehena, "O Mambo wedu, tibudisei (kubve mugehena), zvemene tinozoita zviro zvakanaka, zvakasiyana ngezvatakaita kare." (Zvakabhuyiwa kwavari), "Atizi kurebesa upenyu hwenyu ere kuti mufunge kune vanoda kufunga, kunyazwi mudzidzisi wakauya kwemuri? Hino ravirai (Kurangwa kwedu), uye kune vanoita zvakashata akuna mudetseri."


68
Q.S Zvinosuruvarisa (38:68)

اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ

antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).

Taimbovaseka, kana kuti ndezvekuti maziso edu aisavaona?”


64
Q.S Az-Zumari (39:64)

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

Igwinyiso, ruzivo rwangu rwauya kwomuri, asi munozviramba, pane kudaro munozvikudza uye muri pakati pevasingatendi."


4
Q.S Fussilate (41:4)

بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).

Hino pavakaona kutambudzwa kwedu, vakati, "Tinotenda muna Allah ega uye hatitendi kunamata kwatakabatana na Allah."


5
Q.S Fussilate (41:5)

وَقَالُوْا قُلُوْبُنَا فِيْٓ اَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ وَفِيْٓ اٰذَانِنَا وَقْرٌ وَّمِنْۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ اِنَّنَا عٰمِلُوْنَ

wa qālū qulūbunā fī akinnatim mimmā tad‘ūnā ilaihi wa fī āżāninā waqruw wa mim baininā wa bainika ḥijābun fa‘mal innanā ‘āmilūn(a).

Saka kutenda kwavo pavakaona chirango chedu hakuna kubatsira kwavari. Ndizvo (kupa) kwaAllah kwakashanda kune varanda vake. Uye kana izvozvo zvaitika, vasingatendi vanozorasikirwa.


26
Q.S Fussilate (41:26)

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَسْمَعُوْا لِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَالْغَوْا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُوْنَ

wa qālal-lażīna kafarū lā tasma‘ū lihāżal-qur'āni walgau fīhi la‘allakum taglibūn(a).

Vakati kuganda ravo, “Ngei muri zvapupu pamusoro pedu?” (Ganda) vakapingura veiti, "Uyo wakatiita kuti tikwanise kureketa ndi Allah, uyo (wakaitazve) kuti zviro zveshe zvikwanise kureketa, ndiye wakakusika pakutanga uye kwaari ega unozopetudzwa."


31
Q.S Az-Zukrufu (43:31)

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ

wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).

Uye (karakadza) apo Abhurahama akati kuna baba vake nevanhu vake, "Zvomene, ndakaparadzana nezvamunonamata, .


40
Q.S Pa-Tur (52:40)

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Kana kuti vakasikwa kubva kusina chiro, kana kuti ndivo vagadziri?


2
Q.S Al-Kamar (54:2)

وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).

Hino unoshamisika ngendaa iyi ere?


3
Q.S Al-Kamar (54:3)

وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).

uye unoseka usachema, .


44
Q.S Al-Kamar (54:44)

اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ

am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).

Hino inzwa chirango changu ne nyevero yangu!


9
Q.S Al-Kalam (68:9)

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Uye zvemene une hunhu hwakanaka zvemene.


36
Q.S Al-Maarij (70:36)

فَمَالِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا قِبَلَكَ مُهْطِعِيْنَۙ

famālil-lażīna kafarū qibalaka muhṭi‘īn(a).

Hino weshe unotsvaka kudarika izvi (kudai nge upombwe, kudanana ne varume kana vakadzi), ndivo vanodarika.


37
Q.S Al-Maarij (70:37)

عَنِ الْيَمِيْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِيْنَ

‘anil-yamīni wa ‘anisy-syimāli ‘izīn(a).

Uye avo vanogondeka kune zvavanovimba nazvo nezvibvumirano zvavo, .