اَوَكُلَّمَا عٰهَدُوْا عَهْدًا نَّبَذَهٗ فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ ۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
awa kullamā ‘āhadū ‘ahdan nabażahū farīqum minhum, bal akṡaruhum lā yu'minūn(a).
¿Ex tiquʼn tkyaqil maj aj t-xi kytziyen jun yol, jun kʼloj kye in kubʼ kyximen tuʼn miʼn t-xi kytziyen? Toj ambʼil aju, chʼixme kykyaqil mintiʼ in nok qeʼ kykʼuʼj.
۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).
A b´a´n mya t-xilen tu´n t-xi tka´yina twitz tjawitz q´ij ex toj tkub´ex q´ij, noqtzun aju´ b´a´n t-xilen (b´a´n) aye n-okslan ti´j Allah, aju´ b´ajsb´il q´ij, qe anjel, qe u´j, ex qe t-sanjel Dios ex n-xi kyq´o´n aju´ q´inumal n-k´ujla´n kye ky-xjalil, kye k´wal mya ky-tatey, kye meb´a, kye xjal n-chi b´et toj jun b´e (musafir), kye xjal n-chi qaninte, ex kye ky-majen n-chi b´inchan ky-na´j Dios, aye n-chi xq´uqin kyi´j ky-zay ttziyb’il aj ttziyb’il, ex qe xjal at kypasens toj mebayil, yajb’il ex toj amb’il te q’oj. Aye xjal axix tok, extzen aye xjal n-chi tzalaj.
بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَاتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
balā man aufā bi‘ahdihī wattaqā fa innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
Ax tok, alkye n-chi b´inchan t-xim ex n-ok te t-xnaq´tzb´en, ax tok, a Allah n-ok tk´u´j kyi´j aye n-ok te t-xnaq´tzb´en.
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۗ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۗ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۗ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا۠ مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ
wa iż akhażallāhu mīṡāqan-nabiyyīna lamā ātaitukum min kitābiw wa ḥikmatin ṡumma jā'akum rasūlum muṣaddiqul limā ma‘akum latu'minunna bihī wa latanṣurunnah(ū), qāla a'aqrartum wa akhażtum ‘alā żālikum iṣrī, qālū aqrarnā, qāla fasyhadū wa ana ma‘akum minasy-syāhidīn(a).
extzen (na´ntza) tej t-xi ttzyu´n Allah jun t-xim kye t-sanjel Dios, "Aj t-xi nq´o´ne u´j ex tnab´l kyeye, extzen aj tpon jun t-xnaq´tzb´en kyeye n-chi tzaj tq´ama´n ti´chaq at kyuk´ile, ax tok k-oksla´ne ti´j ex k-onina ti´j." A Allah tzaj tq´ama´n, "¿B´a´n t-ximana ex t-xi tk´amo´na aju yol kyaj b´ant ti´j wuk´ile ti´j jlu?" Xi kytzaq'we'n: —Junx quk'ile. A Allah tzaj tq´ama´n, "Atzun kyeye (qe t-sanjel Dios) ky-ok te testiw extzen ayen chin oke te testiw kyuk´ile."
اِلَّا الَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ اِلٰى قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ اَوْ جَاۤءُوْكُمْ حَصِرَتْ صُدُوْرُهُمْ اَنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ اَوْ يُقَاتِلُوْا قَوْمَهُمْ ۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوْكُمْ ۚ فَاِنِ اعْتَزَلُوْكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ وَاَلْقَوْا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ ۙ فَمَا جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيْلًا
illal lażīna yaṣilūna ilā qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun au jā'ūkum ḥaṣirat ṣudūruhum ay yuqātilūkum au yuqātilū qaumahum, wa lau syā'allāhu lasallaṭahum ‘alaikum fa laqātalūkum, fa ini‘tazalūkum falam yuqātilūkum wa alqau ilaikumus-salam(a), famā ja‘alallāhu lakum ‘alaihim sabīlā(n).
naqtzun aye’ nchi qaninte kolb’il te jun tnam kyxola ex aqe’ xjal atz ma b’ant jun yol (mujb’ab’il) maqa xjal nchi pon tuk’ila ex in kub’ tna’n qa mya’ b’a’n tu’n kyq’ojin ti’ja mo kyi’j kyxjalil. Noqwit tajb´il Allah, tzaj tqona ky-ipumal tun ky-ok ky-q´ojin ti´ja, tun t-xi kyq´ojin kyi´j. Extzun qa ma che kyaj kytzaqpi´na tjunalx, extzen mya n-chi q´ojin tuk´ila extzen mya n-chi kyq´o´n tzalajb´il teya (q´onk tib´a), atzunte Allah mya ma tzaj tq´o´n amb´il teya (tu´n t-xi ttzyu´na ex tu´n t-xi t-kyime).
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِۗ اُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيْمَةُ الْاَنْعَامِ اِلَّا مَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَاَنْتُمْ حُرُمٌۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيْدُ
yā ayyuhal-lażīna āmanū aufū bil-‘uqūd(i), uḥillat lakum bahīmatul-an‘āmi illā mā yutlā ‘alaikum gaira muḥilliṣ-ṣaidi wa antum ḥurum(un), innallāha yaḥkumu mā yurīd(u).
Akeye ocslal keye. Japun twi tziyb´il. Aye txuk n-chi b´ant kye, noq o´kx k-xel q´ma´n teya, extzen aye txuk mya b´a´n tu´n t-xi q´et teya aj t-xi´ya toj ihram (hajj mo umrah). Ax tok, a Allah n-chi kub´ t-ximan a ley tza´nx t-xim.
وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗ ۚوَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۚ وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۚ وَبِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْاۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ
wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa auful-kaila wal-mīzāna bil-qisṭ(i), lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa iżā qultum fa‘dilū wa lau kāna żā qurbā, wa bi‘ahdillāhi aufū, żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tażakkarūn(a).
Ex miʼn tzʼok laqʼeʼya tiʼj ttxʼotxʼ jun tal kʼwaʼl mintiʼ tman ex ttxuʼ, noq oʼkx toj jun tten mas tbʼanel, tzmaxi aj tpon (tqʼijlalil) tij xjal. Ex b´a´n t-xi t-ximana kyi´j t-xilen ex kyi´j t-xilen toj tumel. Mintiʼ in nok qqʼoʼne jun iqtz tiʼj jun xjal ik tzeʼn jaku bʼant tuʼn. Aj tyolina, yolina toj tumel, maske (t-xjalila) ex b´inchama aju tzaj ttziyan Allah. Iktzun tten in tzaj tqʼamaʼn kyeye tuʼn ttzaj kynaʼne».
الَّذِيْنَ عَاهَدْتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُوْنَ عَهْدَهُمْ فِيْ كُلِّ مَرَّةٍ وَّهُمْ لَا يَتَّقُوْنَ
allażīna ‘āhatta minhum ṡumma yanquḍūna ‘ahdahum fī kulli marratiw wa hum lā yattaqūn(a).
(Atzun) aye n-chi b´inchan jun yol tuk´ila, extzen tkyaqil maj n-chi tzaj ky-tziyen n-chi kub´ ky-ximan ky-yol, extzen mya n-chi xob´ (te Allah)
اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوْكُمْ شَيْـًٔا وَّلَمْ يُظَاهِرُوْا عَلَيْكُمْ اَحَدًا فَاَتِمُّوْٓا اِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ اِلٰى مُدَّتِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
illal-lażīna ‘āhattum minal-musyrikīna ṡumma lam yanquṣūkum syai'aw wa lam yuẓāhirū ‘alaikum aḥadan fa atimmū ilaihim ‘ahdahum ilā muddatihim, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
noq oʼkx qeju politeístas o che okx toj jun yol tukʼila ex mintiʼ o kubʼ kychʼixpuʼn (aju tkuʼx toj yol kyaj bʼant tiʼj) noq chʼin ex mintiʼ o che onin tiʼj alkyexku xjal in che qʼojin tiʼja, yajxitl kye tuʼn tjapun kyyol tzmaxi aj tpon ambʼil. Ax tok, a Allah n-ok tk´u´j kyi´j aye xjal n-chi tzalaj.
كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
kaifa yakūnu lil-musyrikīna ‘ahdun ‘indallāhi wa ‘inda rasūlihī illal-lażīna ‘āhattum ‘indal-masjidil-ḥarām(i), famastaqāmū lakum fastaqīmū lahum, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
¿Tze´n tten tu´n tten jun yol (b´a´n) tuk´e Allah ex tuk´e t-sanjel tuk´e aye politeistas, noq o´kx kyuk´e aye o tz´okxa toj jun yol (kyuk´il) ttxlaj Gran Mezquita (Hudaibiyah), kyja´tzun qa ma che b´inchan tz´aqli tuk´ila, b´a´n tu´n tb´inchana tz´aqli (ax ikx) kyuk´il. Ax tok, a Allah n-ok tk´u´j kyi´j aye xjal n-chi tzalaj.
قَالَ لَنْ اُرْسِلَهٗ مَعَكُمْ حَتّٰى تُؤْتُوْنِ مَوْثِقًا مِّنَ اللّٰهِ لَتَأْتُنَّنِيْ بِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يُّحَاطَ بِكُمْۚ فَلَمَّآ اٰتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللّٰهُ عَلٰى مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ
qāla lan ursilahū ma‘akum ḥattā tu'tūni mauṡiqam minallāhi lata'tunnanī bihī illā ayyuḥāṭa bikum, falammā ātauhu mauṡiqahum qālallāhu ‘alā mā naqūlu wakīl(un).
A (Jacob) tzaj tq´ama´n, "mya n-xi nq´o´ne amb´il te tun t-xi´ tuk´ila, tzmaxi aj t-xi tqana weye toj (tb´i) Allah, qa ax tok k-xel t-xo´na juntl majl wuk´ile, qa mya n-ok t-xmo´na (kye aj q´oj)." Tej t-xi ky-b´inchen ky-yol, a (Jacob) tzaj tq´ama´n, "A Allah jun testiw ti´j ti n-xi qq´ama´n".
الَّذِيْنَ يُوْفُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَلَا يَنْقُضُوْنَ الْمِيْثَاقَۙ
al-lażīna yūfūna bi‘ahdillāhi wa lā yanquḍūnal-mīṡāq(a).
(Namely) aye n-chi b´inchan t-xim Allah extzen mya n-chi kub´ ky-ximan,
وَاَوْفُوْا بِعَهْدِ اللّٰهِ اِذَا عَاهَدْتُّمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْاَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيْدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّٰهَ عَلَيْكُمْ كَفِيْلًا ۗاِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُوْنَ
wa aufū bi‘ahdillāhi iżā ‘āhattum wa lā tanquḍul-aimāna ba‘da taukīdihā wa qad ja‘altumullāha ‘alaikum kafīlā(n), innallāha ya‘lamu mā taf‘alūn(a).
extzen t-xi t-ximana aju tzaj ttziyana te Allah aj t-xi ttziyana ex mya b´a´n tu´n t-xi t-ximana aju yol tzaj ttziyana, aj t-xi tq´ama´na, aj t-xi tq´o´na Allah te testiw (ti´j yol lu). Ax tok, a Allah b´i´n titzen n-b´inchena.
وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّتِيْ نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ اَنْكَاثًاۗ تَتَّخِذُوْنَ اَيْمَانَكُمْ دَخَلًا ۢ بَيْنَكُمْ اَنْ تَكُوْنَ اُمَّةٌ هِيَ اَرْبٰى مِنْ اُمَّةٍ ۗاِنَّمَا يَبْلُوْكُمُ اللّٰهُ بِهٖۗ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ
wa lā takūnū kal-latī naqaḍat gazlahā mim ba‘di quwwatin ankāṡā(n), tattakhiżūna aimānakum dakhalam bainakum an takūna ummatun hiya arbā min ummah(tin), innamā yablūkumullāhu bih(ī), wa layubayyinanna lakum yaumal-qiyāmati mā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
Ex mi chi oka tze'nku jun qya n-el tpa'n ti'j t-xb'alin, tu'n t-xi sputj juntl majl. In kubʼ kybʼinchaʼne jurament (acuerdo) te jun onbʼil tuʼn kysbʼune kyxolxe, tuʼnju at jun kʼloj xjal mas nim kybʼet twitz juntl kʼloj xjal. A Allah noq n-chi tzaj t-xnaq´tza´na kyi´ja tuk´e ikyjo, extzen toj q´ij te ky-jaw anq´in n-chi tzaj tchiky´b´a´na ti´chaq n-chi yolina kyi´j.
وَلَا تَشْتَرُوْا بِعَهْدِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًاۗ اِنَّمَا عِنْدَ اللّٰهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
wa lā tasytarū bi‘ahdillāhi ṡamanan qalīlā(n), innamā ‘indallāhi huwa khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).
extzen mya b´a´n tu´n t-xi tk´ayina aju t-xim (tuk´e) Allah noq ch´in twi´, qu´n ax tok aju at tuk´e Allah mas b´a´n teya qa ma tz´el tniky´a ti´j.
وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا
wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).
extzen mya t-xi´ya ttxlaj tq´inumab´il jun tal k´wa´l mya t-xu´jil, noq o´kx toj jun tten mas b´a´n (b´a´n) tzmaxi aj t-ch´iy, ex b´inchama t-xim, qu´n ax tok k-xel t-ximana ti´j t-xim lu.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā‘ūn(a).
extzen (axix tok b´a´n) aye n-chi b´inchan ky-okslab´il ex ky-yol,
وَلَقَدْ كَانُوْا عَاهَدُوا اللّٰهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّوْنَ الْاَدْبَارَ ۗوَكَانَ عَهْدُ اللّٰهِ مَسْـُٔوْلًا
wa laqad kānū ‘āhadullāha min qablu lā yuwallūnal-adbār(a), wa kāna ‘ahdullāhi mas'ūlā(n).
extzen ax tok, otaq txi ky-tziyen te Allah qa mya n-chi meltz´aj juntl majl. extzen aju´ yol kyaj b´ant ti´j tuk´e Allah k-okil q´o´n t-xilen.
مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ رِجَالٌ صَدَقُوْا مَا عَاهَدُوا اللّٰهَ عَلَيْهِ ۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ قَضٰى نَحْبَهٗۙ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْتَظِرُ ۖوَمَا بَدَّلُوْا تَبْدِيْلًاۙ
minal-mu'minīna rijālun ṣadaqū mā ‘āhadullāha ‘alaih(i), faminhum man qaḍā naḥbah(ū), wa minhum may yantaẓir(u), wa mā baddalū tabdīlā(n).
Kyxol aye okslal at junjun n-chi b´inchan aju´ n-chi tzaj ky-tziyen te Allah. Ex kyxol qe jlu at junjun in che kubʼ tzʼaq, ex kyxol qe jlu at (ax ikx) qeju in che ayon ex mintiʼ in chʼexpaj (kyyol) noq chʼin,
اِنَّ الَّذِيْنَ يُبَايِعُوْنَكَ اِنَّمَا يُبَايِعُوْنَ اللّٰهَ ۗيَدُ اللّٰهِ فَوْقَ اَيْدِيْهِمْ ۚ فَمَنْ نَّكَثَ فَاِنَّمَا يَنْكُثُ عَلٰى نَفْسِهٖۚ وَمَنْ اَوْفٰى بِمَا عٰهَدَ عَلَيْهُ اللّٰهَ فَسَيُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
innal-lażīna yubāyi‘ūnaka innamā yubāyi‘ūnallāh(a), yadullāhi fauqa aidīhim, faman nakaṡa fa'innamā yankuṡu ‘alā nafsih(ī), wa man aufā bimā ‘āhada ‘alaihullāha fa sayu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).
Aye xjal n-chi kyq´ama´n tu´n ky-ok lepe´ ti´ja (Muhammad), ax tok noq n-chi kyq´ama´n tu´n ky-ok lepe´ ti´j Allah. A tq´ob´ Allah at kyi´j ky-q´ob´, kyja´tzun alkye n-el tpa´n jun tyol, ax tok n-el tpa´n tyol; extzen alkye n-chi b´inchan t-xim te Allah, k-xel tq´o´n jun nim chojb´il te.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَا لَا تَفْعَلُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lima taqūlūna mā lā taf‘alūn(a).
Akeye ocslal keye. ¿Tiku'n in xi tma'na jun ti'xti minti' in tbincha'na?
كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللّٰهِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا لَا تَفْعَلُوْنَ
kabura maqtan ‘indallāhi an taqūlū mā lā taf‘alūn(a).
(Atzun) nimxix nya b´a´n twitz Allah qa ma txi tq´ama´na aju´ mya b´ant tu´na.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُوْنَۖ
wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā'ūn(a).
extzen aye tz´aqleqe ti´j ky-okslab´il ex kyi´j ky-yol,