اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
दरअसल, अल्लाह तहरा से खाली अल्लाह के अलावा (नाम के जिक्र करके) के द्वारा कत्ल करे वाला कैरियन, खून, सूअर के मांस, आ (जानवर) के मना कइले बाड़न, लेकिन जेकरा के (खाए) खातिर मजबूर कइल जाला काहे कि ऊ चाहत बा आ सीमा से अधिका ना (इहो), त साँचहू, अल्लाह परम क्षमाशील, दयालु हवें।
وَلِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۗ فَاِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَلَهٗٓ اَسْلِمُوْاۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ ۙ
wa likulli ummatin ja‘alnā mansakal liyażkurusmallāhi ‘alā mā razaqahum mim bahīmatil-an‘ām(i), fa ilāhukum ilāhuw wāḥidun fa lahū aslimū, wa basysyiril-mukhbitīn(a).
आ हर लोग खातिर हमनी के वध (बलिदान) तय कइले बानी जा, ताकि ऊ लोग ओह रोजी-रोटी खातिर अल्लाह के नाम ले सके जवन अल्लाह ओह लोग के पशुधन के रूप में दिहले बाड़न। त राउर भगवान सर्वशक्तिमान भगवान हवें, एहसे उनुका सोझा आत्मसमर्पण करीं। आ (अल्लाह) के आज्ञाकारिता से अधीन होखे वाला लोग तक (मुहम्मद) के खुशखबरी पहुंचाईं,
وَالْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُمْ مِّنْ شَعَاۤىِٕرِ اللّٰهِ لَكُمْ فِيْهَا خَيْرٌۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا صَوَاۤفَّۚ فَاِذَا وَجَبَتْ جُنُوْبُهَا فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّۗ كَذٰلِكَ سَخَّرْنٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wal-budna ja‘alnāhā lakum min sya‘ā'irillāhi lakum fīhā khair(un), fażkurusmallāhi ‘alaihā ṣawāff(a), fa iżā wajabat junūbuhā fa kulū minhā wa aṭ‘imul-qāni‘a wal-mu‘tarr(a), każālika sakhkharnāhā lakum la‘allakum tasykurūn(a).
आ हम रउरा खातिर एह ऊंटन के अल्लाह के धर्म के संदेश के हिस्सा बनवले बानी, रउरा ओह लोग से बहुते बढ़िया चीज मिल जाई. त खड़ा होके (आ गोड़ बान्हल बा) अल्लाह के नाम (जब ओकरा के कत्ल करे वाला होखे) बोलीं। फेर जब गिर गइल (मर गइल) त ओकरा में से कुछ खा के ओह आदमी के खिया दीं जे अपना लगे जवन बा ओकरा से संतुष्ट बा (नहीं पूछत बा) आ जे पूछत बा. एह तरह से हमनी के (ऊंट) के तोहरा अधीन कईनी जा, ताकि तू आभारी होखब।