اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ بِهٖ لِغَيْرِ اللّٰهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla bihī ligairillāh(i), fa maniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin falā iṡma ‘alaih(i), innallāha gafūrur raḥīm(un).
Әлбәттә, Ул сезгә үлгән хайванны, канны, дуңгыз итен һәм Аллаһтан башка исемнәр белән бугазланган хайваннарның итен генә хәрам кылды. Әмма берәү мәҗбүри рәвештә ашарга мәҗбүр булса, ләкин ул аны теләгәнчә һәм чиктән тыш ашамаса, гөнаһ юк. Аллаһ, әлбәттә, ярлыкаучы һәм рәхимле.
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
Сезгә үләксә, кан, дуңгыз ите һәм Аллаһ исеме белән бугазланмаган хайваннарның, буып үтерелгән, сугылган, егылган, сөяк белән сугылган, ертылган хайваннарның ите (ашау) хәрам булды, сезнең вакытыгызда бугазларга мөмкин булган хайваннардан башка. Һәм потлар өчен бугазланган хайваннарның ите (шулай уклар белән) күп фал ачу (шулай уклар белән) тыелды, чөнки бу бик яман эш. Бүген көферләр сезнең динегезне (җиңүдән) өметләрен өзделәр, алардан курыкмагыз, Миннән куркыгыз. Бүген Мин сезнең динегезне камилләштердем, сезгә нигъмәтләремне тәмамладым һәм сезнең динегез буларак Исламны хупладым. Әмма берәү ачлыктан мәҗбүр ителсә, гөнаһ кылырга теләмәгәнлектән түгел, ә Аллаһ гафу итүче, рәхимле.
قُلْ لَّآ اَجِدُ فِيْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلٰى طَاعِمٍ يَّطْعَمُهٗٓ اِلَّآ اَنْ يَّكُوْنَ مَيْتَةً اَوْ دَمًا مَّسْفُوْحًا اَوْ لَحْمَ خِنْزِيْرٍ فَاِنَّهٗ رِجْسٌ اَوْ فِسْقًا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
qul lā ajidu fīmā ūḥiya ilayya muḥarraman ‘alā ṭā‘imiy yaṭ‘amuhū illā ay yakūna maitatan au damam masfūḥan au laḥma khinzīrin fa innahū rijsun au fisqan uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa inna rabbaka gafūrur raḥīm(un).
Әйт: "Миңа вәхий ителгәннәрдә теләгән кеше өчен хәрам дип тапмыйм, ләкин үлгән хайван ите, аккан кан, дуңгыз ите - нәҗес хайван - яки Аллаһтан башка исеме белән бугазланган хайван ите генә. Әмма берәү мәҗбүри рәвештә, кирәк булганда, теләсә ни өчен, хәтта кирәксез рәвештә яки чиктән ашмыйча, золым кылмыйча, мәҗбүри рәвештә ашаса, әлбәттә, синең Раббың ярлыкаучы һәм рәхимле."
اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
innamā ḥarrama ‘alaikumul-maitata wad-dama wa laḥmal-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
Әлбәттә, Аллаһ сезгә үлгән хайванны, канны, дуңгыз итен һәм Аллаһтан башка затның исеме белән бугазланган хайваннарны гына хәрам кылды. Әмма берәү мәҗбүри рәвештә ашарга мәҗбүр булса, ул үзе теләгәнчә ашамаса һәм чиктән ашмаса, Аллаһ гафу итүче һәм рәхимле.