يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَۙ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kutiba ‘alaikumuṣ-ṣiyāmu kamā kutiba ‘alal-lażīna min qablikum la‘allakum tattaqūn(a).
Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Тәҡүә булыр өсөн, һеҙҙән элек йәшәгән кешеләргә фарыз ителгән кеүек, һеҙгә лә ураҙа тотоу фарыз ителә.
اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗوَعَلَى الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَهٗ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِيْنٍۗ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهٗ ۗوَاَنْ تَصُوْمُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
ayyāmam ma‘dūdāt(in), faman kāna minkum marīḍan au ‘alā safarin fa ‘iddatum min ayyāmin ukhar(a), wa ‘alal-lażīna yuṭīqūnahū fidyatun ṭa‘āmu miskīn(in), faman taṭawwa‘a khairan fahuwa khairul lah(ū), wa an taṣūmū khairul lakum in kuntum ta‘lamūn(a).
(Атап әйткәндә) билдәле көндәр. Тимәк, арағыҙҙа кем ауырыу йәки сәфәрҙә булһа (ураҙа тотмаһа), ул көндәрҙең һанын башҡа көндәргә алмаштырырға тейеш. Ә уны үткәреүҙә ауырлыҡ кисергән кешеләр өсөн фидиә түләргә, йәғни ярлы кешене ашатырға бурыслы. Әммә кем теләк менән изгелек ҡылһа, был уға хәйерлерәк, әгәр белһәгеҙ, ураҙа һеҙҙең өсөн хәйерлерәк булыр.
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى وَالْفُرْقَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۗوَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗيُرِيْدُ اللّٰهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ۖوَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
syahru ramaḍānal-lażī unzila fīhil-qur'ānu hudal lin-nāsi wa bayyinātim minal-hudā wal-furqān(i), faman syahida minkumusy-syahra falyaṣumh(u) wa man kāna marīḍan au ‘alā safarin fa ‘iddatum min ayyāmin ukhar(a), yurīdullāhu bikumul-yusra wa lā yurīdu bikumul-‘usr(a), wa litukmilul-‘iddata wa litukabbirullāha ‘alā mā hadākum wa la‘allakum tasykurūn(a).
Рамаҙан айы — кешеләр өсөн тура юл һәм шул тура юлға бәйле аңлатма һәм (дөрөҫ менән ялғанды) айырыу өсөн Ҡөрьән индерелгән (ай). Шуға күрә арағыҙҙан кем шул айҙа ураҙа тотһон. Ә кем ауырыһа йәки сәфәрҙә булһа (ул ураҙа тотмай), һуңынан (ҡазаларға тейеш), күпме көндәрҙе ҡалдырһа, башҡа көндәрҙә. Аллаһ һеҙгә еңеллек теләй, ауырлыҡ теләмәй. Һеҙ һанды тулыландырырға һәм Аллаһ Тәғәләнең һеҙгә биргән тура юлдары өсөн тәсбихләргә тейешһегеҙ, шул саҡта һеҙ шөкөр итерһегеҙ.
اِنَّ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْقٰنِتٰتِ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالصّٰدِقٰتِ وَالصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰبِرٰتِ وَالْخٰشِعِيْنَ وَالْخٰشِعٰتِ وَالْمُتَصَدِّقِيْنَ وَالْمُتَصَدِّقٰتِ وَالصَّاۤىِٕمِيْنَ وَالصّٰۤىِٕمٰتِ وَالْحٰفِظِيْنَ فُرُوْجَهُمْ وَالْحٰفِظٰتِ وَالذّٰكِرِيْنَ اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّالذّٰكِرٰتِ اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا
innal-muslimīna wal-muslimāti wal-mu'minīna wal-mu'mināti wal-qānitīna wal-qānitāti waṣ-ṣādiqīna waṣ-ṣādiqāti waṣ-ṣābirīna waṣ-ṣābirāti wal-khāsyi‘īna wal-khāsyi‘āti wal-mutaṣaddiqīna wal-mutaṣaddiqāti waṣ-ṣā'imīna waṣ-ṣā'imāti wal-ḥāfiẓīna furūjahum wal-ḥāfiẓāti waż-żākirīnallāha kaṡīraw waż-żākirāti a‘addallāhu lahum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
Ысынлап та, мосолман ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, иманлы ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар үҙ итәғәтендә ныҡыша, ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар сабыр, ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар баҫалҡы, ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар саҙаҡа биргән, ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар ураҙа тота, ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар үҙ намыҫын һаҡлай, ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар өсөн Аллаһ навеги ( ир-егеттәр һәм ҡатын-ҡыҙҙар, улар өсөн наве) һәм ҙур сауап.