قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
اسلام الحق: قرآن و حدیث
(حقیقی اسلام)



موضوع - Pernikahan Kewajiban suami istri Kewajiban suami terhadap istri Pergaulan Pergaulan baik

آیتاں تلاش نتیجہ :
کل آیتاں : 5
228
Q.S البقرہ . (2:228)

وَالْمُطَلَّقٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْۤءٍۗ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنْ يَّكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِيْٓ اَرْحَامِهِنَّ اِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ وَبُعُوْلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِيْ ذٰلِكَ اِنْ اَرَادُوْٓا اِصْلَاحًا ۗوَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِيْ عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِۖ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ ࣖ

wal-muṭallaqātu yatarabbaṣna bi anfusihinna ṡalāṡata qurū'(in), wa lā yaḥillu lahunna ay yaktumna mā khalaqallāhu fī arḥāmihinna in kunna yu'minna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa bu‘ūlatuhunna aḥaqqu biraddiūhinna fī żālika in arādū iṣlāḥā(n), wa lahunna miṡlul-lażī ‘alaihinna bil-ma‘rūf(i), wa lir-rijāli ‘alaihinna darajah(tun), wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

ءُ طلاق داتگیں جنیناں سئے رند ءَ وت ءَ وتی سرا دارگ (انتظار) کنگی اِنت۔ اگاں آ اللہ ءُ آخرت ءِ روچ ءَ ایمان دار اَنت گڑا آھاں ھما چیز کہ اللہ ءَ وتی زھگ ءِ تہ ءَ جوڑ کُتگ ، آھاں پُشدر کنگ جائز نہ اِنت ۔ ءُ آیانی مرداں گیشتر حق است کہ آ مدت ءَ آہانی گور ءَ واتر بہ بنت، اگاں آ اصلاحات ءِ واہگ دار انت۔ ءُ آ (زالبولاں) وتی زمہ واریانی برابر ءَ حق ءُ حقوق ءِ واھند اَنت ءُ یک ھسابے ءَ ھست اَنت۔ بلے مرداں چہ آھاں برتری یے ھست۔ اللہ تعالیٰ قادر مطلق و زانتکار اِنت۔


229
Q.S البقرہ . (2:229)

اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِيْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَأْخُذُوْا مِمَّآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ شَيْـًٔا اِلَّآ اَنْ يَّخَافَآ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا يُقِيْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِ ۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيْمَا افْتَدَتْ بِهٖ ۗ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَا ۚوَمَنْ يَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

aṭ-ṭalāqu marratān(i), fa imsākum bima‘rūfin au tasrīḥum bi'iḥsān(in), wa lā yaḥillu lakum an ta'khużū mimmā ātaitumūhunna syai'an illā ay yakhāfā allā yuqīmā ḥudūdullāh(i), fa in khiftum allā yuqīmā ḥudūdullāh(i) falā junāḥa ‘alaihimā fīmaftadat bih(ī), tilka ḥudūdullāhi falā ta‘tadūhā, wa may yata‘adda ḥudūdullāhi fa'ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

طلاق (کہ حوالہ دیگ بیت کنت) دو رند ءَ اِنت۔ (اے گپ ءَ پد مرد) مھربانی ءَ چہ رکّینت کنت یا مھربانی ءَ یلہ دنت۔ ترا حلال نہ اِنت کہ تو ھرچ چیزے کہ تو آیاں داتگ ئے پدا بہ زور ئے، داں کہ ھر دوئیں (شواہر ءُ جنین) مہ ترس اَنت کہ آ اللہ ءِ حدود ءَ سرجم کنگ ءِ وس ءَ نہ کن اَنت۔ اگاں شما (سرپرست) ترس اِت کہ آ اللہ تعالیٰ ءِ حدود ءَ سرجم کنگ ءَ سوبین نہ بنت گڑا آہانی تہا ہچ یکے ہما قیمت ءِ گناہ گار نہ اِنت کہ (زال ءِ نیمگ ءَ) پہ وت ءَ رکینگ ءِ ہاترا دیگ بہ بیت۔ اے اللہ ءِ قانود اَنت، پمیشکا ایشاں چہ تپاوت مہ کن اِت۔ ھرکس کہ اللہ ءِ حدود ءَ چہ ٹپّ اِیت، آ ظالم اَنت۔


231
Q.S البقرہ . (2:231)

وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍۗ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna fa'amsikūhunna bima‘rūfin au sarriḥūhunna bima‘rūf(in), wa lā tumsikūhunna ḍirāral lita‘tadū, wa may yaf‘al żālika faqad ẓalama nafasah(ū), wa lā tattakhiżū āyātillāhi huzuwaw ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mā anzala ‘alaikum minal-kitābi wal-ḥikmati ya‘iẓukum bih(ī), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

اگاں شما (وتی) جنیناں طلاق بہ دئے اِت، گڑا داں (آخر) آیانی نماز ءَ، گڑا آیاں شریں وڑے ءَ رکّین اِت، یا آیاں شریں وڑے ءَ طلاق بہ دے اِت (ھما)۔ ءُ آیاں گوں زوراکی ءِ بدیں نیت ءَ بندیگ مہ کن اِت۔ ھرکس کہ اے کار ءَ کنت آئی ءِ سر ءَ ظلم کتگ۔ ءُ اللہ ءِ آیاتاں مسخرہ ءِ مول ءُ مراد ءَ کارمرز مہ کن اِت۔ اللہ تعالیٰ ءِ ترا چہ نعمت ءَ یات کن ءُ ھما چیز ءَ کہ اللہ تعالیٰ ءَ ترا نازل کتگ، بزاں کتاب (قرآن) ءُ حکمت (سنت) کہ ترا وانینگ بہ بیت۔ ءُ چہ اللہ ءَ ترس اِت ءُ بزان اِت کہ اللہ ہر چیز ءَ زانتکار اِنت۔


19
Q.S ان نسا (4:19)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَرِثُوا النِّسَاۤءَ كَرْهًا ۗ وَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ لِتَذْهَبُوْا بِبَعْضِ مَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ ۚ فَاِنْ كَرِهْتُمُوْهُنَّ فَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّيَجْعَلَ اللّٰهُ فِيْهِ خَيْرًا كَثِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaḥillu lakum an tariṡun-nisā'a karhā(n), wa lā ta‘ḍulūhunna litażhabū biba‘ḍi mā ātaitumūhunna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa ‘āsyirūhunna bil-ma‘rūf(i), fa in karihtumūhunna fa ‘asā an takrahū syai'aw wa yaj‘alallāhu fīhi khairan kaṡīrā(n).

اے مومناں! ترا حلال نہ اِنت کہ تو جنین آدماں زوراکی ءَ وارث بہ کن ئے ءُ آھاں زحمت مہ دئے ئے پرچا کہ آ چہ ھما چیز ءَ کہ تو داتگ اَنت آئی ءِ بھرے پدا زورگ لوٹ اَنت، داں کہ آ یک راستیں زھرناکیں کارے مہ کن اَنت۔ ءُ گوں آھاں یک ھسابے ءَ ھمگرنچ بہ بئے۔ اگاں تو آیاں دوست نہ دارئے، (گڑا صبر کن) پرچا کہ بوت کنت کہ تو چیزے دوست مہ دارئے، اگاں کہ اللہ تعالیٰ ءَ بازیں شرّی یے کتگ۔


2
Q.S ات طلق (65:2)

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ

fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).

اے نبی! وھدے کہ شما وتی جنیناں طلاق دئے اِت گڑا ھما وھد ءَ طلاق بہ دئے اِت کہ آ وتی (معقول) عیدہ ءَ (دیم) بہ کن اَنت ءُ ھما عیدہ ءِ وھد ءَ شمار بہ کن اِت ءُ اللہ تعالیٰ ءَ وتی رب ءَ بہ ترس اِت۔ چہ وتی لوگاں در مہ کن اِت ءُ درکپگ ءِ اجازت مہ دئے اِت داں کہ آ یک ھاسیں نفرت انگیزیں کارے مہ کن اَنت۔ اے اللہ ءِ قانود اَنت ءُ ھرکس کہ اللہ ءِ قانود ءِ ھلاپ ءَ بہ بیت گڑا بے شک آئی ءَ گوں وت ءَ ظلم کتگ۔ تو نہ زان ئے، بلکیں چہ ایشی ءَ پد ھُدا نوکیں رزقے بہ کنت۔