۞ اِنَّمَا الصَّدَقٰتُ لِلْفُقَرَاۤءِ وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْعٰمِلِيْنَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوْبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغٰرِمِيْنَ وَفِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَابْنِ السَّبِيْلِۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ
innamaṣ-ṣadaqātu lil-fuqarā'i wal-masākīni wal-‘āmilīna ‘alaihā wal-mu'allafati qulūbuhum wa fir-riqābi wal-gārimīna wa fī sabīlillāhi wabnis-sabīl(i), farīḍatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).
მართლაც, ზაქათი მხოლოდ ღარიბებისთვის, გაჭირვებულებისთვის, ზაქატის ამკრეფებისთვის, მათთვის, ვისი გულიც დარბილებულია (მოქცეულია), მონების გასათავისუფლებლად, ვალში მყოფთა გასათავისუფლებლად, ალლაჰის საქმისთვის და გზაში მყოფთათვის, როგორც ალაჰის ვალდებულება. ალლაჰი ყოვლისმცოდნეა, ბრძენია.
فَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ ۖوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ
fa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīl(i), żālika khairul lil-lażīna yurīdūna wajhallāh(i), wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
ასე რომ, მიანიჭეთ თქვენი უფლებები ახლო ნათესავებს, ასევე ღარიბებსა და მოგზაურებს. ეს უკეთესია მათთვის, ვინც ალლაჰის კეთილგანწყობას ეძებს. და სწორედ ისინი არიან იღბლიანი ხალხი.
لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِۖ
lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).
(ღარიბებისთვის), ვინც ითხოვს და მათთვის, ვინც არ ითხოვს,