يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ۗ قُلْ مَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ
yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qul mā anfaqtum min khairin falil-wālidaini wal-aqrabīna wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīl(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha bihī ‘alīm(un).
Соос тӥлесьтыд (Мухаммедлэсь) юало, мар соослы быдтыны кулэ. Шуэ: «Котькыӵе узырлык тӥ сётӥськоды, со мед луоз анай-атайёслы, ӵыжы-выжыослы, сиротаослы, ёрмисьёслы но сюрес вылэ потэм адямиослы». Нош мар ке но ӟечсэ тон лэсьтӥськод, зэмзэ но, Аллах ваньзэ тодэ.
۞ وَالْوٰلِدٰتُ يُرْضِعْنَ اَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ اَرَادَ اَنْ يُّتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۗ وَعَلَى الْمَوْلُوْدِ لَهٗ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِۗ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ اِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَاۤرَّ وَالِدَةٌ ۢبِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُوْدٌ لَّهٗ بِوَلَدِهٖ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذٰلِكَ ۚ فَاِنْ اَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗوَاِنْ اَرَدْتُّمْ اَنْ تَسْتَرْضِعُوْٓا اَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِذَا سَلَّمْتُمْ مَّآ اٰتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوْفِۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ
wal-wālidātu yurḍi‘na aulādahunna ḥaulaini kāmilaini liman arāda ay yutimmar-raḍā‘ah(ta), wa ‘alal-maulūdi lahū rizquhunna wa kiswatuhunna bil-ma‘rūf(i), lā tukallafu nafsun illā wus‘ahā, lā tuḍārra wālidatum biwaladihā wa lā maulūdul lahū biwaladihī wa ‘alal-wāriṡi miṡlu żālik(a), fa'in arādā fiṣālan ‘an tarāḍim minhumā wa tasyāwurin falā junāḥa ‘alaihimā, wa in arattum an tastarḍi‘ū aulādakum falā junāḥa ‘alaikum iżā sallamtum mā ātaitum bil-ma‘rūf(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bimā ta‘malūna baṣīr(un).
Нош анайёс нылпиоссэс кык ар ӵоже сиськыны кулэ, кинлэн быдэсак сиськыны мылкыдыз вань. Нош атайлэн обязанностьез — соосты сюдыны но дӥсяны. Адями вылэ чидамезлэсь тросгес уг тырмы. Анай медаз курадӟы нылпиез понна но атай медаз курадӟы нылпиез понна. Наследникъёс но (обязан) озьы ик. Кыкназылэн но огкыл шедьтыса но кенешыса нылпиез люкыны мылкыдзы вань ке, соку соос пӧлысь одӥгезлэн но сьӧлыкез ӧвӧл. Нош тӥляд нылпидэс кинлы ке мукетызлы сиськыны потэ ке, соку тӥляд сьӧлыкты ӧвӧл, тӥ шонер амалэн тырон сётӥды ке. Аллахлэсь кышка но тодэ, Аллах ваньзэ адӟе шуыса, мар тон лэсьтӥськод.
اِنْ تُبْدُوا الصَّدَقٰتِ فَنِعِمَّا هِيَۚ وَاِنْ تُخْفُوْهَا وَتُؤْتُوْهَا الْفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِّنْ سَيِّاٰتِكُمْ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
in tubduṣ-ṣadaqāti fani‘immā hiy(a), wa in tukhfūhā wa tu'tūhal-fuqarā'a fahuwa khairul lakum, wa yukaffiru ‘ankum min sayyi'ātikum, wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
Тон ке возьматӥськод аслэсьтыд ӟечлыктэ, соку со умой. Нош тон сое лушкаса, ёрмисьёслы сётӥд ке, соку тыныд умойгес луоз, нош Аллах куд-ог янгышъёстэ быдтоз. Нош Аллах тодэ, мар тон лэсьтӥськод.
وَاِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ اُولُوا الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنُ فَارْزُقُوْهُمْ مِّنْهُ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا
wa iżā ḥaḍaral-qismata ulul-qurbā wal-yatāmā wal-masākīnu farzuqūhum minhu wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).
Нош люкылон дыръя кыӵе ке ӵыжы-выжыосыд, сиротаос но начар улӥсьёс вань ке, соку соослы (ӧжыт гинэ) ваньбурдэс сётэ но ӟеч кылъёс вералэ.
۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ
wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).
Нош Аллахлы йыбыртъялэ но соин номыр эн герӟалэ. Нош ӟеч луэ анай-атайёслы, матысь ӵыжы-выжыослы, сиротаослы, начар улӥсьёслы, матысь но кыдёкысь бускельёслы, эшъёсыдлы, Ибн Сабильлы но котькыӵе ужась-тыршисьёслы. Зэмзэ но, Аллах уг яраты адямиосты, кудъёсыз асьсэды данъяло но данъяло,
وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا
wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).
Нош матысь ӵыжы-выжыоссылы, озьы ик ёрмисьёслы но сюрес вылэ потэмъёслы сётыны кулэ; но эн быдтэ (аслэсьтыд узырлыктэ) юнме.
وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Нош тӥ пӧлысь ӟечлыкъёсыз но луонлыкъёсыз медаз сётэ, соос ӵыжы-выжыоссылы, ёрмисьёслы но Аллахлэн сюрес вылаз кошкисьёслы (уг) юрттозы шуыса, мед простить карозы но чидалозы. Тӥледлы уг кельшы-а, Аллах тӥледыз простить каре шуыса? Нош Аллах — простить карись, туж жалясь.