يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).
Allah don odain fo yu abaut yu pikin dem inheritance: wan boi pikin sheri ikwal to di wan of tu gyal pikin. If dɛn ɔl na gyal pikin dɛn, pas tu, dat min se dɛn shea na tu-tɛd pan di prɔpati. If na wan gyal pikin nɔmɔ de, dat min se i kin gɛt af. Ɛn fɔ di mama ɛn papa, ɛni wan pan dɛn kin gɛt wan pat pan siks pan di prɔpati, if i gɛt pikin dɛn. If i nɔ gɛt pikin ɛn na in mama ɛn papa nɔmɔ gɛt prɔpati, dat min se in mama kin gɛt wan pat pan tri pat. If i gɛt brɔda ɛn sista dɛn, dat min se in mama kin gɛt wan pat pan siks. (Dɛn divishɔn ya na) afta (fulfil) in wil ɔ (ɛn pe) in dɛt. (As fɔ) yu mama ɛn papa ɛn yu pikin dɛn, yu nɔ no uswan pan dɛn go bɛnifit yu mɔ. Dis na di decree of Allah. Fɔ tru, Allah na pɔsin we no ɔltin, we gɛt sɛns.
يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
Dem aks yu fo fatwa (regarding kalalah). Se, "Allah gi yu fatwa bɔt kalalah (dat na), if pɔsin day ɛn i nɔ gɛt pikin bɔt i gɛt sista, den in (in sista in) shea na af pan di prɔpati we i lɛf biɛn, ɛn in brɔda gɛt (di ɔl in sista in prɔpati), if i nɔ gɛt pikin. Bɔt if tu sista dɛn de, den fɔ dɛn ɔl tu tu-tɛd pan di prɔpati we lɛf biɛn. Ɛn if dɛn (di wan dɛn we gɛt di prɔpati na di prɔpati we i lɛf biɛn of) brɔda ɛn sista dɛn, den wan brɔda in shea na di sem wit di shea we tu sista dɛn ɛksplen (dis lɔ) to una, so dat una nɔ go rɔng.