Принять ислам, нажмите здесь
Ислам әл-Хак: Коръән һәм Хәдис
(Чын ислам)



Тема - Peradilan dan hakim Peradilan Etika peradilan Kewajiban menggunakan hukum agama

Аятьләр эзләү нәтиҗәләре :
Барлык аятьләр : 14
213
Q.S Әл-Бәкара (2:213)

كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Кешеләр бер үк халык иде. Аннары Аллаһ пәйгамбәрләрне сөенечле хәбәрләр һәм куркытулар белән җибәрде. Һәм алар белән бергә хак китапны җибәрде, кешеләр арасында бәхәсләшкән мәсьәләләр буенча хөкем итәр өчен. Ачык дәлилләр килгәннән соң, үзара хөсетлек аркасында гына (китап) бирелгән кешеләр ихтилафлы фикердә. Аллаһ Үз теләге белән мөэминнәрне алар бәхәсләшкән хакыйкатькә күндерә. Аллаһ теләгән кешене туры юлга күндерә.


23
Q.S Али Имран (3:23)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).

Күрәсеңме, Тәүраттан өлеш бирелгән кешеләргә, алар Аллаһ китабына чакырылдылар, алар араларында хөкем итү өчен, аннары бер таифә хакны инкяр итеп, баш тарттылар.


60
Q.S Ән-Ниса (4:60)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوْٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوْٓا اَنْ يَّكْفُرُوْا بِهٖ ۗوَيُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّضِلَّهُمْ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

alam tara ilal-lażīna yaz‘umūna annahum āmanū bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika yurīdūna ay yataḥākamū ilaṭ-ṭāgūti wa qad umirū ay yakfurū bih(ī), wa yurīdusy-syaiṭānu ay yuḍillahum ḍalālam ba‘īdā(n).

(Мухәммәд пәйгамбәр) Син сиңа һәм синнән алдагыларга иңдерелгән Коръәнгә ышанганнар дип әйтүчеләргә игътибар итмәдеңме? Алар һаман да тагутка рөхсәт телиләр, хәтта аларга тагутка ышанмаска боерылган булсалар да. Шайтан аларны мөмкин кадәр аздырырга тели.


105
Q.S Ән-Ниса (4:105)

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).

Чыннан да, Без сиңа, Мөхәммәд пәйгамбәргә, хаклык белән китап (Коръән) җибәрдек, син Аллаһ сиңа өйрәткәнчә кешеләр арасында хөкем итәрсең һәм (гаепсез кешегә) дошман булма, чөнки хыянәт итүче кешене (яклап),


43
Q.S Әл-Мәида (5:43)

وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ

wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).

Алар Аллаһ хөкемнәре булган Тәүрат кулларында була торып, аннары шуннан соң баш тарталар, аннары сине ничек хөкем итәләр? Алар, әлбәттә, иман китермиләр.


44
Q.S Әл-Мәида (5:44)

اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ

innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).

Әлбәттә, Без Тәүрат китабын җибәрдек, анда (туры юл күрсәтүче) һидаят һәм нур бар. Бу китап белән Аллаһка буйсынган пәйгамбәрләр яһүдләрнең эшләре буенча хөкем чыгардылар, аларның галимнәре һәм руханилары да шулай ук Аллаһ китапларын сакларга боерылганнар һәм алар шаһитлар булганнар. Шуңа күрә кешеләрдән курыкмагыз, Миннән куркыгыз. Һәм аятьләремне арзанга сатмагыз. Кем Аллаһ иңдергән нәрсә белән хөкем итмәсә, алар имансызлар.


45
Q.S Әл-Мәида (5:45)

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).

Без аларга Тәүратта (Тәүратта) җанга җан, күзгә күз, борынга борын, колакка колак, тешкә теш һәм яраларга да кисәс бирелүен расладык (бер үк җавап). Кем (кисәс хокукыннан) баш тартса, бу аның гөнаһлары өчен кәффарәт була. Кем Аллаһ иңдергән канун буенча хөкем итмәсә, алар залимнәр.


47
Q.S Әл-Мәида (5:47)

وَلْيَحْكُمْ اَهْلُ الْاِنْجِيْلِ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فِيْهِۗ وَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

walyaḥkum ahlul-injīli bimā anzalallāhu fīh(i), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-fasiqūn(a).

Инҗил ияләре Аллаһ иңдергән Инҗил белән хөкем итсеннәр. Берәү Аллаһ иңдергән китап белән хөкем итмәсә, алар фасыйклар.


48
Q.S Әл-Мәида (5:48)

وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ

wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

Без сиңа, Мөхәммәд пәйгамбәргә, Коръән белән гамәл кылдык, ул Коръән элек төшерелгән китапларны раслый һәм аларны саклый. Аларның эшләрен Аллаһ иңдергән нәрсә белән хөкем итегез һәм сезгә килгән хакны ташлап, аларның теләкләренә иярмәгез. Сезнең һәрберегез өчен Без кагыйдәләр һәм ачык юл күрсәтәбез. Әгәр Аллаһ теләсә, сезне бер генә өммәт итәр иде, ләкин Аллаһ сезгә биргән нигъмәтләре белән сезне сынап карарга тели, шуңа күрә изге эшләрдә ярышыгыз. Барыгыз да Аллаһка кайтачаксыз, аннары Ул сезгә элек бәхәсләшкән нәрсәләрегезне хәбәр итәр.


49
Q.S Әл-Мәида (5:49)

وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ

wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).

Алар арасында Аллаһ иңдергән хөкемнәр буенча хөкем ит һәм аларның нәфесләренә иярмә. Аллаһ сиңа иңдергән хөкемнәрнең кайберләре белән сине алдауларыннан саклан. Әгәр алар (Аллаһ иңдергән кануннан) баш тартсалар, бел, Аллаһ аларның гөнаһларының кайберләре аркасында аларга бәла-каза китерергә тели. Әлбәттә, кешеләрнең күбесе фасыйклар.


50
Q.S Әл-Мәида (5:50)

اَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُوْنَۗ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَ ࣖ

afaḥukmul-jāhiliyyati yabgūn(a), wa man aḥsanu minallāhi ḥukmal liqaumiy yūqinūn(a).

Алар теләгән җәһилият кануны нинди? (Диннәренә) ышанучылар өчен Аллаһ кануныннан да яхшырак кем (канун) бар?


68
Q.S Әл-Мәида (5:68)

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ

qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).

Әйт (Мөхәммәд пәйгамбәр): "Ий китап әһелләре! Сез һичбер диндә саналмыйсыз, әгәр сез Раббыгыз сезгә вәхий иткән Тәүрат, Инҗил һәм (Коръән) тәгълиматларына тотынганчы." Раббыгыз сезгә вәхий иткән нәрсә, әлбәттә, аларның күбесен гөнаһлы һәм явызрак итәр, шуңа күрә ышанмаучылардан өметегезне өзмәгез.


142
Q.S Әл-Әраф (7:142)

۞ وَوٰعَدْنَا مُوْسٰى ثَلٰثِيْنَ لَيْلَةً وَّاَتْمَمْنٰهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيْقَاتُ رَبِّهٖٓ اَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً ۚوَقَالَ مُوْسٰى لِاَخِيْهِ هٰرُوْنَ اخْلُفْنِيْ فِيْ قَوْمِيْ وَاَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيْلَ الْمُفْسِدِيْنَ

wa wā‘adnā mūsā ṡalāṡīna lailataw wa atmamnāhā bi‘asyrin fa tamma mīqātu rabbihī arba‘īna lailah(tan), wa qāla mūsā li'akhīhi hārūnakhlufnī fī qaumī wa aṣliḥ wa lā tattabi‘ sabīlal-mufsidīn(a).

Без Мусага (Тәүратны бирүгә) утыз төн вәгъдә иттек һәм төннәр санын ун (тагын) төн белән тулыландырдык, шуңа күрә Аллаһ билгеләгән кырык төн вакыты тулысынча булды. Муса үзенең абыйсы Һарунга әйтте: "Минем урынымны алып, (үзеңне һәм халкыңны) төзәт, һәм явызлык кылучыларның юлына иярмә".


18
Q.S Әл-Җәсия (45:18)

ثُمَّ جَعَلْنٰكَ عَلٰى شَرِيْعَةٍ مِّنَ الْاَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ṡumma ja‘alnāka ‘alā syarī‘atim minal-amri fattabi‘hā wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna lā ya‘lamūn(a).

Аннары сине (Мөхәммәд галәйһиссәләм) шул диннең шәригать кагыйдәләренә иярттек, шуңа күрә (шәригатькә) ияр һәм белмәгән кешеләрнең теләкләренә иярмә.