يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلٰىۗ اَلْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْاُنْثٰى بِالْاُنْثٰىۗ فَمَنْ عُفِيَ لَهٗ مِنْ اَخِيْهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ ۢبِالْمَعْرُوْفِ وَاَدَاۤءٌ اِلَيْهِ بِاِحْسَانٍ ۗ ذٰلِكَ تَخْفِيْفٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗفَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kutiba ‘alaikumul-qiṣāṣu fil-qatlā, al-ḥurru bil-ḥurri wal-‘abdu bil-‘abdi wal-unṡā bil-unṡā, faman ‘ufiya lahū min akhīhi syai'un fattibā‘um bil-ma‘rūfi wa adā'un ilaihi bi iḥsān(in), żālika takhfīfum mir rabbikum wa raḥmah(tun), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).
โอ้ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! เป็นหน้าที่ของพวกท่านที่จะต้องทำการแก้แค้น (กิซาส) ต่อผู้ที่ถูกฆ่า คนอิสระกับคนอิสระ ทาสกับทาส สตรีกับสตรี แต่ผู้ใดขออภัยโทษจากพี่น้องของตน จงปฏิบัติตามอย่างดี และจ่ายค่าไถ่ (ดิอัต) ให้แก่เขาอย่างดีด้วย นี่คือการบรรเทาทุกข์และความเมตตาจากพระเจ้าของพวกท่าน ผู้ใดฝ่าฝืนขอบเขตหลังจากนั้น เขาจะได้รับโทษทัณฑ์อันแสนเจ็บปวด
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
เราได้กำหนดไว้ในคัมภีร์โตราห์แล้วว่า ชีวิตย่อมได้รับการตอบแทนด้วยชีวิต ตาต่อตา จมูกต่อจมูก หูต่อหู ฟันต่อฟัน และบาดแผลก็ย่อมได้รับการตอบแทนเช่นเดียวกัน ผู้ใดละทิ้งสิทธิในการตอบแทน (กิซาส) การกระทำนั้นก็จะกลายเป็นการชดใช้บาปของเขา ผู้ใดไม่ตัดสินคดีตามสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยไว้ พวกเขาก็เป็นผู้กระทำผิด