وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
Ket saan a maitutop a patayen ti maysa a namati ti maysa a namati (sabali), malaksid no nakabasol (aksidente). Siasinoman a mangpapatay iti namati gapu ta nakabasol (bay-anna) wayawayaanna ti namati nga adipen ken (bayadanna) ti subbot a naited iti pamiliana (ti napapatay), malaksid no isuda (ti pamilia ti napapatay) iwaksida ti bayad. No isu (ti napapatay) ket nagtaud kadagiti tattao a bumusbusor kenka, uray no isu ket namati, ngarud (ti mammapatay) wayawayaanna dagiti namati nga adipenna. Ket no isu (ti napapatay) ket nagtaud iti maysa nga ili (saan a mamati) nga adda tulag (ti kappia) iti nagbaetanda kenka, ngarud (bay-anyo ti mammapatay) bayadanna ti subbot a naited iti (napapatay) a pamiliana ket wayawayaanna dagiti mamati nga adipenna. Siasinoman a saan a makasarak (ti adipenna), bay-am nga agayuno (ti mammapatay) iti dua nga agsasaruno a bulan kas panagbabawi ken Allah. Ket ni Allah ket Ammo-Amin, Masirib-Amin