وَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا اَنْ يَّنْكِحَ الْمُحْصَنٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ فَتَيٰتِكُمُ الْمُؤْمِنٰتِۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاِيْمَانِكُمْ ۗ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍۚ فَانْكِحُوْهُنَّ بِاِذْنِ اَهْلِهِنَّ وَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ مُحْصَنٰتٍ غَيْرَ مُسٰفِحٰتٍ وَّلَا مُتَّخِذٰتِ اَخْدَانٍ ۚ فَاِذَآ اُحْصِنَّ فَاِنْ اَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنٰتِ مِنَ الْعَذَابِۗ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۗ وَاَنْ تَصْبِرُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ
wa mal lam yastaṭi‘ minkum ṭaulan ay yankiḥal-muḥṣanātil-mu'mināti fa mim mā malakat aimānukum min fatayātikumul-mu'mināt(i), wallāhu a‘lamu bi'īmānikum, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fankiḥūhunna bi'iżni ahlihinna wa ātūhunna ujūrahunna bil-ma‘rūfi muḥṣanātin gaira musāfiḥātiw wa lā muttakhiżāti akhdān(in), fa iżā uḥṣinna fa in ataina bifāḥisyatin fa ‘alaihinna niṣfu mā ‘alal-muḥṣanāti minal-‘ażāb(i), żālika limay khasyial-‘anata minkum, wa an taṣbirū khairul lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Арағыҙҙан кемдең иманлы ирекле ҡатынға өйләнергә мөмкинлеге булмаһа, ҡолдарығыҙ араһынан иманлы ҡатын алығыҙ. Аллаһ һеҙҙең иманығыҙҙы белә. Ҡайһы берҙәрегеҙ бер-берегеҙҙән (Әҙәм менән Һауаның бер үк нәҫеленән), шуға күрә уларҙы хужаларының рөхсәте менән өйләндерегеҙ һәм уларға яраҡлы мәһәр бирегеҙ, сөнки улар үҙҙәрен һаҡлаусы ҡатындар, зина ҡылыусылар түгел, башҡа ирҙәрҙе йорт хайуаны итеп алған ҡатындар ҙа түгел. Әгәр улар инде өйләнгән (никахлы), әммә йәмһеҙ эш ҡылған (зинә), тимәк, улар өсөн (яза) ирекле ҡатындарға (кейәүгә сыҡмаған) яртыһы (яза). (Хеҙмәтсегә өйләнеү һәләте) үҙ-үҙен һаҡлауҙа (зина ҡылыуҙан) ауырлыҡтар килеп сығыуҙан ҡурҡҡан кешеләр өсөн. Әммә сабыр итһәгеҙ, был һеҙҙең өсөн хәйерлерәк. Аллаһ ярлыҡаусы, мәрхәмәтле.
اَلْيَوْمَ اُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبٰتُۗ وَطَعَامُ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ ۖوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖوَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ مُحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ وَلَا مُتَّخِذِيْٓ اَخْدَانٍۗ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِالْاِيْمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهٗ ۖوَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ ࣖ
al-yauma uḥilla lakumuṭ-ṭayyibāt(u), wa ṭa‘āmul-lażīna ūtul-kitāba ḥillul lakum, wa ṭa‘āmukum ḥillul lahum, wal-muḥṣanātu minal-mu'mināti wal-muḥṣanātu minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum iżā ātaitumūhunna ujūrahunna muḥṣinīna gaira musāfiḥīna wa lā muttakhiżī akhdān(in), wa may yakfur bil-īmāni faqad ḥabiṭa ‘amaluh(ū), wa huwa fil-ākhirati minal-khāsirīn(a).
Был көндө һеҙгә һәр яҡшылыҡ рөхсәт ителә. Эхл-китаптың ризығы (ҡорбаны) һеҙҙең өсөн хәләл, һеҙҙең ризыҡ улар өсөн хәләл. Һәм (һеҙгә кейәүгә сығыу рөхсәт ителә) мөьмин ҡатындар араһында намыҫ һаҡлаусы ҡатындарҙы һәм һеҙгә тиклем китап бирелгәндәр араһында намыҫ һаҡлаусы ҡатындарҙы, әгәр һеҙ уларға өйләнеү өсөн мәһәрҙәрен түләһәгеҙ, зина ҡылыу ниәте менән түгел һәм ҡатын-ҡыҙҙы йорт хайуаны итмәҫкә. Кем иман килтергәндән һуң кафырлыҡ итһә, ысынлап та, уларҙың ғәмәлдәре бушҡа булды һәм әхирәттә ул зыян күреүселәрҙән булыр.
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا
wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).
Зинаға яҡын килмәгеҙ; (зина) ысынлап та йәмһеҙ эш, һәм насар юл.
يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ
yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).
Эй, Һарундың (Мәрйәмдең) һеңлеһе! Атайың насар кеше түгел, әсәйең дә зина ҡылыусы түгел».
فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَ ۚ
famanibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).
Әммә кем унан тыш (фәхишә һ.б.) эҙләй, тимәк, улар - тәртип боҙоусылар.
فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَۚ
fa manibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).
Тимәк, кем был нәмәнән тыш эҙләй (мәҫәлән, зина, гомосексуализм, лесбиянка), улар - тәртип боҙоусылар.