وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيْهَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْاَنْفَ بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
wa katabnā ‘alaihim fīhā annan-nafsa bin-nafsi wal-‘aina bil-‘aini wal-anfa bil-anfi wal-użuna bil-użuni was-sinna bis-sinni wal-jurūḥa qiṣāṣ(un), faman taṣaddaqa bihī fa huwa kaffāratul lah(ū), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
Ku ɣok aacï keek tääu thïn (Torah) lɔn pïïr (acï dhuɔ̈kciëën) në pïïr, nyin në nyin, wum në wum, yïc në yïc, lec në lec, ku tɔ̈ɔ̈k (aya) anɔŋ qisas (dhuŋnhom töŋ). Ku raan cï (lööŋ ke qisas) puɔ̈l, ke yen (bï ya) pɛ̈l awɛ̈ɛ̈cken piny. Ku raan cïï käŋ ye tak cït tɛ̈ cï Nhialic ye lueel thïn, ke kek aye kɔc cï lööŋ wuɔ̈ɔ̈c.