وَقَالَ لِفِتْيٰنِهِ اجْعَلُوْا بِضَاعَتَهُمْ فِيْ رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُوْنَهَآ اِذَا انْقَلَبُوْٓا اِلٰٓى اَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa qāla lifityānihij‘alū biḍā‘atahum fī riḥālihim la‘allahum ya‘rifūnahā iżanqalabū ilā ahlihim la‘allahum yarji‘ūn(a).
Гьес (Юсупица) жиндирго лагъзадерида абуна: «Гьезул (хиса-басиялъул) къайи жидерго гъамасазда жаниб лъе, гьезда лъазе, жидерго хъизаназде тӀадруссун хадуб, хьул бугин гьел нахъеги рачӀине рукӀиналда».
فَلَمَّا رَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَبِيْهِمْ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَاَرْسِلْ مَعَنَآ اَخَانَا نَكْتَلْ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ
falammā raja‘ū ilā abīhim qālū yā abānā muni‘a minnal-kailu fa arsil ma‘anā akhānā naktal wa innā lahū laḥāfiẓūn(a).
Гьединлъидал жидерго инсухъе (Якъубихъе) тӀадруссун хадуб гьез абуна: «Я нижер эмен! Нижее тӀокӀаб бутӀа щвезе гьечӀо (нижеца нижерго вац вачун вачӀинчӀони), гьединлъидал нижерго вац нижеда цадахъ ине биччанте, нижее бутӀа щвезелъун, нижеца унго-унголъунги гьесухъ балагьила».
وَلَمَّا فَتَحُوْا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوْا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ اِلَيْهِمْۗ قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَا نَبْغِيْۗ هٰذِهٖ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ اِلَيْنَا وَنَمِيْرُ اَهْلَنَا وَنَحْفَظُ اَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيْرٍۗ ذٰلِكَ كَيْلٌ يَّسِيْرٌ
wa lammā fataḥū matā‘ahum wajadū biḍā‘atahum ruddat ilaihim, qālū yā abānā mā nabgī, hāżihī biḍā‘atunā ruddat ilainā wa namīru ahlanā wa naḥfaẓu akhānā wa nazdādu kaila ba‘īr(in), żālika kailuy yasīr(un).
Ва гьез жидерго къайи рагьараб мехалъ, гьезда батана жидерго къайи (хис-бас) жидехъе нахъе буссун. Гьез абуна: "Я нижер эмен! ТӀокӀаб щиб нижее къваригӀине букӀараб. Гьал нижер къайи нижехъе тӀадбуссинабуна, нижеда кӀвезе бугин нижерго хъизанал хьезаризе, нижеда кӀвезе бугин нижерго гӀагарлъиялъул рахъалъ балагьизе, нижее букӀине бугин хӀамаялъул юк гӀадаб къвакӀараб тӀадеги рацион (цӀолбол). Гьеб бигьаяб жо бугин (Мисриялъул ханасда)".
وَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْهِ اَخَاهُ قَالَ اِنِّيْٓ اَنَا۠ اَخُوْكَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
wa lammā dakhalū ‘alā yūsufa āwā ilaihi akhāhu qāla innī akhūka falā tabta'is bimā kānū ya‘malūn(a).
Юсупил рокъоре лъугьараб мехалъ, гьес жиндирго вац (Бинжамин) жиндирго бакӀалда лъуна, гьес (Юсупица) абуна: «ХӀакъикъаталдаги дун вуго нужер вац, гьез гьабураб жоялдаса нуж къварид гьаруге», - ян.
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِيْ رَحْلِ اَخِيْهِ ثُمَّ اَذَّنَ مُؤَذِّنٌ اَيَّتُهَا الْعِيْرُ اِنَّكُمْ لَسٰرِقُوْنَ
falammā jahhazahum bijahāzihim ja‘las-siqāyata fī raḥli akhīhi ṡumma ażżana mu'ażżinun ayyatuhal-‘īru innakum lasāriqūn(a).
Гьединлъидал гьезие квен хӀадурун хадуб, гьес (Юсупица) гъамас вацасул гъамасалда жаниб лъуна. Гьеб мехалъ цояс ахӀдана: "Я караван! Нуж унго-унголъунги цӀогьал руго!"
قَالُوْا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاۤءَ بِهٖ حِمْلُ بَعِيْرٍ وَّاَنَا۠ بِهٖ زَعِيْمٌ
qālū nafqidu ṣuwā‘al-maliki wa liman jā'a bihī ḥimlu ba‘īriw wa ana bihī za‘īm(un).
Гьез жаваб кьуна: «Нижеца пачаясул гъамас камун бугин, гьеб нахъе кьурав чиясе хӀамида жаниб квен щвезе бугин, гьелъие дица гарантия кьола», - ян.
قَالُوْا فَمَا جَزَاۤؤُهٗٓ اِنْ كُنْتُمْ كٰذِبِيْنَ
qālū famā jazā'uhū in kuntum kāżibīn(a).
Гьез абуна: «Амма дуца гьереси бицани, щиб тамихӀ букӀунеб?»
قَالُوْا جَزَاۤؤُهٗ مَنْ وُّجِدَ فِيْ رَحْلِهٖ فَهُوَ جَزَاۤؤُهٗ ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ
qālū jazā'uhū maw wujida fī raḥlihī fa huwa jazā'uh(ū), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).
Гьез жаваб кьуна: «ГӀазаб-гӀазаб буго, жиндирго гъамасалда жаниб тӀагӀараб жо батарав чиясе гьесул тамихӀ щвей, гьединаб тамихӀ гьабула нижеца зулмучагӀазе», - ян.
فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاۤءِ اَخِيْهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِّعَاۤءِ اَخِيْهِۗ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوْسُفَۗ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ اَخَاهُ فِيْ دِيْنِ الْمَلِكِ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗنَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِيْ عِلْمٍ عَلِيْمٌ
fa bada'a bi'au‘iyatihim qabla wi‘ā'i akhīhi ṡummastakhrajahā miw wi‘ā'i akhīh(i), każālika kidnā liyūsuf(a), mā kāna liya'khuża akhāhu fī dīnil-maliki illā ay yasyā'allāh(u), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), wa fauqa kulli żī ‘ilmin ‘alīm(un).
Гьединлъидал гьес байбихьана жиндирго вацасул къвачӀаялдаса цебе гьезул къвачӀа чӀухь базе, цинги вацасул къвачӀаялдаса гьеб бахъана. Гьедин Нижеца Юсупие гӀуцӀана. Гьесда кӀолароан жиндирго вацасе пачаясул къануналда рекъон тамихӀ гьабизе, Аллагьасе бокьичӀони. Нижеца статусалда борхизавула Нижее бокьарав чи. ва щибав лъай бугев чиясда тӀад вукӀуна цӀикӀкӀун лъалев чи
۞ قَالُوْٓا اِنْ يَّسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ اَخٌ لَّهٗ مِنْ قَبْلُۚ فَاَسَرَّهَا يُوْسُفُ فِيْ نَفْسِهٖ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْۚ قَالَ اَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۚوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَصِفُوْنَ
qālū iy yasriq faqad saraqa akhul lahū min qabl(u), fa asarrahā yūsufu fī nafsihī wa lam yubdihā lahum, qāla antum syarrum makānā(n), wallāhu a‘lamu bimā taṣifūn(a).
Гьез абуна: «Гьес бикъулеб батани, гьелдаса цебе гьесул вацасги бикъун букӀана», - ян. Гьединлъидал Юсупица жиндирго рекӀелъ (раздражение) бахчана ва гьезда гьеб бихьизабичӀо. Гьес абуна (жиндирго рекӀелъ): "Дур ахӀвал-хӀал хӀакъикъаталдаги квешаб бугин. Аллагьасда лъикӀ лъала дуца баян гьабулеб жо".
قَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اَنْ نَّأْخُذَ اِلَّا مَنْ وَّجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّظٰلِمُوْنَ ࣖ
qāla ma‘āżallāhi an na'khuża illā maw wajadnā matā‘anā ‘indah(ū), innā iżal laẓālimūn(a).
Гьес (Юсупица) абуна: «Дица Аллагьасда гьарула нижеда нижерго къайи-цӀа батараб чи гурони, (лъиданиги) кквеялдаса цӀуни, нижеца гьедин (гьеб гьабулеб батани), гьеб ккола ниж зулмучагӀи ругин абураб магӀна».
فَلَمَّا اسْتَيْـَٔسُوْا مِنْهُ خَلَصُوْا نَجِيًّاۗ قَالَ كَبِيْرُهُمْ اَلَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنَّ اَبَاكُمْ قَدْ اَخَذَ عَلَيْكُمْ مَّوْثِقًا مِّنَ اللّٰهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُّمْ فِيْ يُوْسُفَ فَلَنْ اَبْرَحَ الْاَرْضَ حَتّٰى يَأْذَنَ لِيْٓ اَبِيْٓ اَوْ يَحْكُمَ اللّٰهُ لِيْۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحٰكِمِيْنَ
falammastai'asū minhu khalaṣū najiyyā(n), qāla kabīruhum alam ta‘lamū anna abākum qad akhaża ‘alaikum mauṡiqam minallāhi wa min qablu mā farrattum fī yūsufa falan abraḥal-arḍa ḥattā ya'żana lī abī au yaḥkumallāhu lī, wa huwa khairul-ḥākimīn(a).
Гьединлъидал гьелдаса (Юсупил хӀукмуялдаса) хьул къотӀараб мехалъ гьел жалго рукӀана (гьоркьоблъи гьабулеб мехалъ) хъирщ-хъирщалда. Гьезул бищун кӀудияс абуна: "Дуда лъаларищ дур инсуца духъа Аллагьасул (цӀаралдалъун) рагӀи босун букӀин ва гьелда цебе дуца Юсуп рехун тараблъи? Гьединлъидал дица гьаб ракь (Миср) тун ине гьечӀо, дир инсуца дие (тӀадвуссине) изну кьезегӀан, яги Аллагьас дие хӀукму кьезегӀан. Ва гьев вуго диванчагӀазул бищунго лъикӀав".
اِرْجِعُوْٓا اِلٰٓى اَبِيْكُمْ فَقُوْلُوْا يٰٓاَبَانَآ اِنَّ ابْنَكَ سَرَقَۚ وَمَا شَهِدْنَآ اِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حٰفِظِيْنَ
irji‘ū ilā abīkum fa qūlū yā abānā innabnaka saraq(a), wa mā syahidnā illā bimā ‘alimnā wa mā kunnā lil-gaibi ḥāfiẓīn(a).
Дурго инсухъе тӀадвусса ва абе: «Я нижер эмен!
وَسْـَٔلِ الْقَرْيَةَ الَّتِيْ كُنَّا فِيْهَا وَالْعِيْرَ الَّتِيْٓ اَقْبَلْنَا فِيْهَاۗ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
was'alil-qaryatal-latī kunnā fīhā wal-‘īral-latī aqbalnā fīhā, wa innā laṣādiqūn(a).
Ниж ругеб ракьалдаги, нижеда цадахъ бачӀараб караваналдаги гьикъе. Ва ниж руго битӀарал гӀадамал».