فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُوْلٍ حَسَنٍ وَّاَنْۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًاۖ وَّكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۗ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَۙ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۚ قَالَ يٰمَرْيَمُ اَنّٰى لَكِ هٰذَا ۗ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
fataqabbalahā rabbuhā biqabūlin ḥasaniw wa ambatahā nabātan ḥasanā(n), wa kaffalahā zakariyyā, kullamā dakhala ‘alaihā zakariyyal-miḥrāba wajada ‘indahā rizqā(n), qāla yā maryama annā laki hāżā, qālat huwa min ‘indillāh(i), innallāha yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).
پمیشکا آئی ءَ (اللہ تعالیٰ) آئی ءَ گوں شریں پذیرائی ءَ منّ اِت ءُ گوں شریں دیمروئی ءَ دیم ءَ برت ءُ آئی ءِ چار ءُ گزار زکریا ءِ دست ءَ دات۔ ہر وھد ءَ کہ زکریا محراب (عبادت ءِ ھاترا ھاسیں کوٹی) ءَ آئی ءِ گندگ ءَ اتکگ ات آئی ءَ وتی کش ءَ ورگ رستگ ات۔ آئی ءَ گْوشت: اے مریم تو اے گپ ءَ چہ کجا زرتگ؟ آئی ءَ (مریم) ءَ پسّو دات کہ چہ اللہ ءَ اِنت۔ بے شک اللہ تعالیٰ بے حساب ءُ کتاب ءَ ھرکس ءَ کہ لوٹیت رزق دنت۔
وَاِذْ قَالَتِ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفٰىكِ عَلٰى نِسَاۤءِ الْعٰلَمِيْنَ
wa iż qālatil-malā'ikatu yā maryama innallāhaṣṭafāki wa ṭahharaki waṣṭafāki ‘alā nisā'il-‘ālamīn(a).
ءُ (یاد بہ دار) کہ فرشتہاں گوشت: "اے مریم! بے شک اللہ تعالیٰ ءَ ترا گچین کتگ، پاک کتگ ءُ ترا چہ درستیں دنیا ءِ (آ وھد ءَ) چہ درستیں جنین آدماں گیشتر داتگ۔
يٰمَرْيَمُ اقْنُتِيْ لِرَبِّكِ وَاسْجُدِيْ وَارْكَعِيْ مَعَ الرّٰكِعِيْنَ
yā maryamuqnutī lirabbiki wasjudī warka‘ī ma‘ar-rāki‘īn(a).
اے مریم! وتی رب ءِ فرمانبرداری ءَ بکن، گوں سجدہ کنوکاں سجدہ کن ءُ سجدہ کن۔»
اِذْ قَالَتِ الْمَلٰۤىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُۖ اسْمُهُ الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيْهًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَۙ
iż qālatil-malā'ikatu yā maryama innallāha yubasysyiruki bikalimatim minhusmuhul-masīḥu ‘īsabnu maryama wajīhan fid-dun-yā wal-ākhirati wa minal-muqarrabīn(a).
(یاد بہ دار)، وھدے کہ فرشتہ آں گوشت: "اے مریم! بے شک، اللہ تعالیٰ ترا چہ آئی ءِ نیمگ ءَ (بزاں یک چُکے) ءِ جملہ (بزاں یک چُکے) ءِ باروا وشیں ھال ءَ دنت، آئی ءِ نام مریم ءِ چُک مسیحا عیسیٰ اِنت، دنیا ءُ آخرت ءَ یک نامداریں مردمے، ءُ چہ ھمایاں یکے کہ (اللہ ءِ نیمگ ءَ) نزیک کنگ بنت،
مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).
مریم ءِ چُک مسیحا ایوک ءَ رسولے بوتگ۔ پیش ءَ بازیں رسول گوستگ اتنت۔ ءُ آئی ءِ مات ھما مردم ات کہ راستی ءِ سرا اوشتاتگ ات۔ دوئیں گیشتر ورگ وارت۔ رصد کن کہ ما چے پیم ءَ آیاتاں (قدر ءِ نشانیاں) پہ آھاں (والہ کتاب) ءِ درشان ءَ کنیں، پدا رصد کن کہ آ چوں (وتی واھشتانی سبب ءَ) رھادگ بنت
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗٓ اٰيَةً وَّاٰوَيْنٰهُمَآ اِلٰى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَّمَعِيْنٍ ࣖ
wa ja‘alnabna maryama wa ummahū āyataw wa āwaināhumā ilā rabwatin żāti qarāriw wa ma‘īn(in).
ما (عیسیٰ) ءَ مریم ءِ چُک ءُ آئی ءِ مات ءَ (مئے مزنی) ءِ ھاسیں ثبوت جوڑ کت ءُ آیاں یک بُرزیں دمگے ءَ رکّینت، (اے جاہ کہ ھاموش، ساہگ ءُ میوہاں پُر اِنت) گوں روانیں چشمکاں۔
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهِ مِنْ رُّوْحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهٖ وَكَانَتْ مِنَ الْقٰنِتِيْنَ ࣖ ۔
wa maryamabnata ‘imrānal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhi mir rūḥinā wa ṣaddaqat bikalimāti rabbihā wa kutubihī wa kānat minal-qānitīn(a).
ءُ اللہ تعالیٰ ءَ پہ مومناں فرعون ءِ جنین ءَ یک تمثیلے دات کہ آئی ءَ گوشت کہ اے منی رب من ءَ گوں وت ءَ جنت ءَ لوگے جوڑ کن ءُ من ءَ چہ فرعون ءُ آئی ءِ کاراں رکّین ءُ من ءَ چہ ظالمیں مردماں رکّین۔