وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ
wa zakariyyā wa yaḥyā wa ‘īsā wa ilyās(a), kullum minaṣ-ṣāliḥīn(a).
an den Zakaria, den Yahya, den Isa an den Ilyas. Si sinn all fromm Leit,
يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا
yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).
(Allah sot): "O Zachariah! Mir ginn dir eng gutt Noriicht vun engem Jong, deem säin Numm Yahya wäert sinn, deem Mir nach ni sou en Numm ginn hunn."
يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ
yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).
„O Yahya! Huel (studéier) d'Buch (d'Tora) eescht.“ A Mir hunn him (Yahya) Wäisheet ginn, wéi hien nach e Kand war,
وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ
wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).
an (Mir maachen) Matgefill (géintiwwer aneren) vun Eis a reng (vun der Sënn). An hien ass och e fromme Mann,
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا
wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).
an hie war senge Elteren ganz trei, an hie war weder e arrogante Mënsch (nach) e ongehorsame Mënsch.
وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ
wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).
A Wuelstand him den Dag wou hie gebuer gouf, den Dag wou hie gestuerwen ass, an den Dag wou hie nees lieweg gouf.