وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ
wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).
Ә (хәтерләйһегеҙме) Зун Нунь (Юныс) хикәйәһен, асыулы хәлдә киткәс, ул, Беҙ уға ауырлыҡтар тыуҙырмаҫбыҙ, тип уйланы, шуға күрә бик ҡараңғы хәлдә доға ҡылды: «Һинән башҡа илаһ юҡ, Һиңә дан. Ысынлап та, мин залимдарҙан».
اِذْ اَبَقَ اِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِۙ
iż abaqa ilal-fulkil-masyḥūn(i).
(иҫләйһегеҙме) ҡасып киткәс, йөклө карапҡа,
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِيْنَۚ
fa sāhama fakāna minal-mudḥaḍīn(a).
һуңынан лотереяға ингән һәм ул еңелгән кешеләрҙең береһе булып сыҡҡан (лотереяла).
فَالْتَقَمَهُ الْحُوْتُ وَهُوَ مُلِيْمٌ
faltaqamahul-ḥūtu wa huwa mulīm(un).
Шулай итеп, уны хурлыҡлы хәлдә ҙур балыҡ йота.
لَلَبِثَ فِيْ بَطْنِهٖٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَۚ
lalabiṡa fī baṭnihī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
Шик юҡ, ул (балыҡтың) ҡорһағында ҡиәмәт көнөнә тиклем ҡалыр.
۞ فَنَبَذْنٰهُ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ سَقِيْمٌ ۚ
fa nabażnāhu bil-‘arā'i wa huwa saqīm(un).
Һуңынан Беҙ уны ауырыған сағында ҡоро ергә ырғыттыҡ.
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ
faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).
Шулай булғас, Раббыңдың тәҡдиренә сабыр ит, ҡайғылы йөрәк менән доға ҡылғанда балыҡ ҡорһағында булған (Юныс) кеүек булма.
لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ
lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).
Әгәр ҙә тиҙ арала Раббыһынан бәрәкәт алмаһа, хурланып, ҡоро ергә ташланыр ине.