وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ
wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).
Нош (тодады вае) Даудлэсь но Сулейманлэсь историзэс, куке соос кыкназы но бусы сярысь решение кутӥзы, малы ке шуоно (бусы) соослэн калыксылэн скалъёссы изъянмемын вал. Нош ми адӟимы соослэсь решениез (сётэмзэс).
فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ
fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).
Нош Ми Сулейманлы валан сётӥмы (шонергес закон сярысь); но котькудӥныз Ми визьлык но тодон-валан сётӥмы, нош Ми гурезьёсты но тылобурдоосты вормим, ваньзэсты Даудэн данъязы. Нош ми сое лэсьтӥськомы.