اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ حَضَرَ يَعْقُوْبَ الْمَوْتُۙ اِذْ قَالَ لِبَنِيْهِ مَا تَعْبُدُوْنَ مِنْۢ بَعْدِيْۗ قَالُوْا نَعْبُدُ اِلٰهَكَ وَاِلٰهَ اٰبَاۤىِٕكَ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
am kuntum syuhadā'a iż ḥaḍara ya‘qūbal-maut(u), iż qāla libanīhi mā ta‘budūna mim ba‘dī, qālū na‘budu ilāhaka wa ilāha ābā'ika ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa ilāhaw wāḥidā(n), wa naḥnu lahū muslimūn(a).
তুমি কি উপস্থিত ছিলে যখন ইয়াকুবের মৃত্যু এলো, তিনি তার সন্তানদের বললেন, 'আমার পরে তুমরা কী উপাসনা করবে?' তারা বলল, 'আমরা তোমার ও তোমার পূর্বপুরুষ ইবরাহিম, ইসমাঈল ও ইসহাকের ইলাহ, এক ইলাহের ইবাদত করব, এবং তাঁর কাছে সমর্পিত।'
قُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَمَآ اُوْتِيَ النَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۚ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
qūlū āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wa mā ūtiyan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum wa naḥnu lahū muslimūn(a).
বলো, 'আমরা আল্লাহ, আমাদের কাছে নাযিলকৃত, ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তার বংশধরদের কাছে নাযিলকৃত, এবং মূসা, ঈসা ও অন্য নবীদের তাদের রবের কাছ থেকে দেওয়া কিতাবের উপর ঈমান এনেছি। আমরা তাদের মধ্যে পার্থক্য করি না এবং তাঁর কাছে সমর্পিত।'
اَمْ تَقُوْلُوْنَ اِنَّ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ قُلْ ءَاَنْتُمْ اَعْلَمُ اَمِ اللّٰهُ ۗ وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهٗ مِنَ اللّٰهِ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
am taqūlūna inna ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭa kānū hūdan au naṣārā, qul a'antum a‘lamu amillāh(u), wa man aẓlamu mimman katama syahādatan ‘indahū minallāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
তুমি কি বলো যে ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তার বংশধররা ইহুদি বা খ্রিস্টান ছিলেন? বলো, 'তোমরা কি আল্লাহর চেয়ে বেশি জানো? যে আল্লাহর দেওয়া সাক্ষ্য গোপন করে তার চেয়ে বড় জালিম কে?' আল্লাহ তোমাদের কাজ থেকে অমনোযোগী নন।
قُلْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَالنَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۖ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
qul āmannā billāhi wa mā unzila ‘alainā wa mā unzila ‘alā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum, wa naḥnu lahū muslimūn(a).
বলো, 'আমরা আল্লাহ, আমাদের কাছে নাযিলকৃত, ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তার বংশধরদের কাছে নাযিলকৃত, এবং মূসা, ঈসা ও অন্য নবীদের কাছে তাদের রবের দেওয়া কিতাবের উপর ঈমান এনেছি। আমরা তাদের মধ্যে পার্থক্য করি না এবং তাঁর কাছে সমর্পিত।'
۞ اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ
innā auḥainā ilaika kamā auḥainā ilā nūḥiw wan-nabiyyīna mim ba‘dih(ī), wa auḥainā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa ‘īsā wa ayyūba wa yūnusa wa hārūna wa sulaimān(a), wa ātainā dāwūda zabūrā(n).
আমরা তোমার কাছে ওহী পাঠিয়েছি যেমন নূহ ও তার পরবর্তী নবীদের কাছে পাঠিয়েছি। আমরা ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তার বংশধরদের, ঈসা, আইয়ুব, ইউনুস, হারুন, সুলাইমানের কাছে ওহী পাঠিয়েছি। আমরা দাউদকে যাবুর দিয়েছি।
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
আমরা তাকে ইসহাক ও ইয়াকুব দিয়েছি। প্রত্যেককে আমরা হিদায়াত দিয়েছি; এবং তার পূর্বে নূহকে, এবং তার বংশধরদের মধ্যে দাউদ, সুলাইমান, আইয়ুব, ইউসুফ, মূসা, হারুন। এভাবে আমরা সৎকর্মীদের পুরস্কৃত করি।
وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wa każālika yajtabīka rabbuka wa yu‘allimuka min ta'wīlil-aḥādīṡi wa yutimmu ni‘matahū ‘alaika wa ‘alā āli ya‘qūba kamā atammahā ‘alā abawaika min qablu ibrāhīma wa isḥāq(a), inna rabbaka ‘alīmun ḥakīm(un).
এবং এভাবে, তোমার প্রভু তোমাকে (নবী হিসেবে) নির্বাচিত করবেন এবং তোমাকে স্বপ্নের তাৎপর্য শিখিয়ে দেবেন এবং তোমার ও ইয়াকুবের পরিবারের প্রতি তাঁর নিয়ামত পূর্ণ করবেন, যেমন তিনি তোমার পূর্বের দুই পূর্বপুরুষ, ইবরাহীম ও ইসহাকের প্রতি নিয়ামত পূর্ণ করেছেন। নিশ্চয় তোমার প্রভু মহাজ্ঞানী, মহাবিজ্ঞ।
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا
falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).
তাই যখন সে (ইবরাহীম) তাদের থেকে এবং তারা আল্লাহ ছাড়া যা উপাসনা করত তা থেকে নিজেকে দূরে রাখল, আমি তাকে ইসহাক ও ইয়াকুব দান করলাম। এবং প্রত্যেককে আমি নবী করলাম।
وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ
wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).
এবং আমি তাদের আমার নির্দেশে পথপ্রদর্শক নেতা করেছি এবং তাদের কাছে ওহী দিয়েছি যেন তারা সৎকর্ম করে, নামাজ কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে, এবং তারা কেবল আমার ইবাদত করত।
وَبَشَّرْنٰهُ بِاِسْحٰقَ نَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa basysyarnāhu bi'isḥāqa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).
এবং আমরা তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, যিনি একজন নবী এবং সৎকর্মশীলদের মধ্যে ছিলেন।