موضوع - پچھلی اقوام انبیاء رسولوں کی کہانیاں حضرت موسیٰ علیہ السلام وہ نبی جس سے اللہ نے کلام کیا۔

۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍۗ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْاۗ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ࣖ

tilkar-rusulu faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), minhum man kallamallāhu wa rafa‘a ba‘ḍahum darajāt(in), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), wa lau syā'allāhu maqtatalal-lażīna mim ba‘dihim mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu wa lākinikhtalafū fa minhum man āmana wa minhum man kafar(a), wa lau syā'allāhu maqtatalū, wa lākinnallāha yaf‘alu mā yurīd(u).

یہ رسول ہیں، ہم نے بعض کو بعض پر فضیلت دی۔ ان میں سے کچھ سے اللہ نے بات کی، اور بعض کو درجوں میں بلند کیا۔ اور ہم نے عیسیٰ ابن مریم کو واضح نشانیاں دیں اور روح القدس سے اس کی مدد کی۔ اور اگر اللہ چاہتا تو ان کے بعد والے آپس میں نہ لڑتے، بعد اس کے کہ ان کے پاس واضح نشانیاں آئیں۔ لیکن وہ اختلاف کر گئے، تو ان میں سے کچھ ایمان لائے اور کچھ کافر ہو گئے۔ اور اگر اللہ چاہتا تو وہ آپس میں نہ لڑتے، لیکن اللہ جو چاہتا ہے کرتا ہے۔

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۗوَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًاۚ

wa rusulan qad qaṣaṣnāhum ‘alaika wa rusulal lam naqṣuṣhum ‘alaik(a), wa kallamallāhu mūsā taklīmā(n).

اور رسول جن کا ذکر ہم نے تجھ سے پہلے کیا اور جن کا ذکر ہم نے نہیں کیا۔ اور اللہ نے موسیٰ سے کلام کیا۔

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

اور جب موسیٰ ہمارے وعدے پر آیا اور اس کے رب نے اس سے کلام کیا، اس نے کہا، 'اے میرے رب! مجھے خود کو دکھا کہ میں تیری طرف دیکھوں۔' اس نے فرمایا، 'تو مجھے ہرگز نہ دیکھ سکے گا، لیکن اس پہاڑ کی طرف دیکھ، اگر وہ اپنی جگہ پر قائم رہا تو تو مجھے دیکھ لے گا۔' تو جب اس کا رب پہاڑ پر تجلی کیا تو اس نے اسے ریزہ ریزہ کر دیا اور موسیٰ بے ہوش ہو کر گر پڑا۔ جب وہ ہوش میں آیا تو اس نے کہا، 'تو پاک ہے، میں تیری طرف توبہ کرتا ہوں اور میں سب سے پہلا مومن ہوں۔'

قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنِّى اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسٰلٰتِيْ وَبِكَلَامِيْ ۖفَخُذْ مَآ اٰتَيْتُكَ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

qāla yā mūsā inniṣṭafaituka ‘alan-nāsi birisālātī wa bikalāmī, fa khuż mā ātaituka wa kum minasy-syākirīn(a).

اس نے فرمایا، 'اے موسیٰ! میں نے تجھے اپنے پیغامات اور اپنے کلام سے لوگوں پر برگزیدہ کیا۔ تو جو کچھ تجھے دیا گیا اسے لے اور شکر کرنے والوں میں سے ہو۔'

وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا

wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).

اور ہم نے اسے طور کے دائیں جانب سے پکارا اور اسے قریب کر کے بات کی

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ

falammā atāhā nūdiya yā mūsā.

پھر جب وہ اس کے پاس آیا، اسے پکارا گیا، ’’اے موسیٰ!

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

بے شک میں تیرا رب ہوں، سو اپنی جوتیاں اتار دے، کیونکہ تو مقدس وادی طویٰ میں ہے

وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى

wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.

اور میں نے تجھے منتخب کیا ہے، سو سن لے جو وحی کی جا رہی ہے

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.

بے شک میں ہی اللہ ہوں، میرے سوا کوئی معبود نہیں، پس میری عبادت کر اور میری یاد کے لیے نماز قائم کر

اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى

innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.

بے شک قیامت آنے والی ہے، میں اس کا وقت چھپاتا ہوں تاکہ ہر نفس کو اس کی کوشش کے مطابق جزا دی جائے

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى

falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.

سو اس سے وہ شخص تجھے نہ بہکائے جو اس پر ایمان نہیں رکھتا اور اپنی خواہشات کی پیروی کرتا ہے، کہیں تو ہلاک نہ ہو جائے

وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.

اور تیرے دائیں ہاتھ میں کیا ہے، اے موسیٰ؟

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.

اس نے کہا، ’’یہ میری لاٹھی ہے، میں اس پر ٹیک لگاتا ہوں، اور اس سے اپنی بکریوں کے لیے پتے جھاڑتا ہوں، اور میرے لیے اس میں اور بھی بہت سے فوائد ہیں‘‘

قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى

qāla alqihā yā mūsā.

اس نے فرمایا، ’’اے موسیٰ! اسے پھینک دے‘‘

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى

qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.

اس نے فرمایا، ’’اسے پکڑ لے اور نہ ڈر، ہم اسے اس کی پہلی حالت میں لوٹا دیں گے

وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ

waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.

اور اپنا ہاتھ اپنی بغل میں دبا، وہ سفید چمکتا ہوا نکلے گا بغیر کسی عیب کے، ایک اور نشانی کے طور پر

لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ

linuriyaka min āyātinal-kubrā.

تاکہ ہم تجھے اپنی بڑی نشانیوں میں سے کچھ دکھائیں

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

فرعون کے پاس جا، کیونکہ وہ واقعی حد سے گزر گیا ہے

۞ وَمَآ اَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā a‘jalaka ‘an qaumika yā mūsā.

اور تو اپنی قوم سے پہلے کیوں جلدی آیا، اے موسیٰ؟

قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى

qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.

اس نے کہا، ’’وہ میرے پیچھے آرہے ہیں، اور میں تیری طرف جلدی آیا، اے میرے رب، تاکہ تو راضی ہو جائے‘‘

وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

اور جب تیرے رب نے موسیٰ کو پکارا، 'اس ظالم قوم کے پاس جا،'

قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۗ اَلَا يَتَّقُوْنَ

qauma fir‘aun(a), alā yattaqūn(a).

'فرعون کی قوم کے پاس۔ کیا وہ تقویٰ نہیں رکھتے؟'

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ ۗ

qāla rabbi innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

اس نے کہا، 'اے میرے رب! مجھے ڈر ہے کہ وہ مجھے جھٹلائیں گے۔'

وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ

wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).

'اور میرا سینہ تنگ ہوتا ہے اور میری زبان نہیں چلتی، تو ہارون کے لیے رسالت بھیج۔'

وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْۢبٌ فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ ۚ

wa lahum ‘alayya żambun fa akhāfu ay yaqtulūn(i).

'اور ان پر میرا ایک گناہ ہے، تو مجھے ڈر ہے کہ وہ مجھے قتل کر دیں گے۔'

فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

fa'tiyā fir‘auna faqūlā innā rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).

'تو فرعون کے پاس جاؤ اور کہو، ہم رب العالمین کے رسول ہیں،'

فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).

تو جب وہ اس (آگ) کے پاس آیا تو آواز دی گئی، 'مبارک ہے وہ جو اس آگ کے پاس ہے اور جو اس کے اطراف میں ہیں۔ اور پاک ہے اللہ، رب العالمین۔'

يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ

yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

اے موسیٰ! یہ میں ہوں، اللہ، زبردست، حکمت والا۔

اِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًاۢ بَعْدَ سُوْۤءٍ فَاِنِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illā man ẓalama ṡumma baddala ḥusnam ba‘da sū'in fa innī gafūrur raḥīm(un).

سوائے اس کے جو ظلم کرے، پھر اگر وہ برائی کے بعد نیکی سے بدل لے تو میں بخشنے والا، رحیم ہوں۔

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

تو جب وہ اس کے پاس آیا تو اسے وادی کے دائیں کنارے سے، مبارک جگہ سے، درخت سے آواز آئی، 'اے موسیٰ! میں اللہ ہوں، رب العالمین۔'

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

اور کہ 'اپنی لاٹھی ڈال دے۔' تو جب اس نے اسے سانپ کی طرح حرکت کرتے دیکھا تو وہ پیٹھ پھیر کر بھاگا اور پیچھے نہ دیکھا۔ (کہا گیا)، 'اے موسیٰ! آگے بڑھ اور نہ ڈر، تو امن والوں میں سے ہے۔'

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

اپنا ہاتھ اپنی جیب میں ڈال، وہ سفید چمکتا ہوا نکلے گا بغیر کسی عیب کے، اور اپنے بازو کو اپنی طرف کھینچ لے خوف سے۔ یہ دو نشانیاں ہیں تیرے رب کی طرف سے فرعون اور اس کے سرداروں کے لیے۔ بے شک وہ نافرمان قوم ہیں۔'

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

اور میرا بھائی ہارون، وہ زبان سے زیادہ فصیح ہے، تو اسے میرے ساتھ مددگار کے طور پر بھیج کہ وہ میری تصدیق کرے۔ مجھے ڈر ہے کہ وہ مجھے جھٹلائیں گے۔'

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

اللہ نے کہا، 'ہم تیرے بھائی سے تیرا بازو مضبوط کریں گے اور تم دونوں کو غلبہ دیں گے، تو وہ تم تک نہ پہنچ سکیں گے ہماری نشانیوں کی وجہ سے۔ تم اور جو تمہاری پیروی کرتے ہیں غالب رہو گے۔'

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

اور تو طور کے کنارے پر نہ تھا جب ہم نے آواز دی، لیکن یہ تیرے رب کی رحمت ہے تاکہ تو اس قوم کو ڈرائے جس کے پاس تجھ سے پہلے کوئی ڈر سنانے والا نہیں آیا، تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں۔

اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًىۚ

iż nādāhu rabbuhū bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

جب اس کے رب نے اسے مقدس وادی طویٰ میں پکارا

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

“فرعون کے پاس جا! بے شک وہ حد سے گزر گیا ہے

فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰٓى اَنْ تَزَكّٰىۙ

fa qul hal laka ilā an tazakkā.

پس (فرعون سے) کہو کیا تم اپنے آپ کو (غلطی سے) پاک کرنا چاہتے ہو؟

وَاَهْدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰىۚ

wa ahdiyaka ilā rabbika fa takhsyā.

اور میں تمہیں تمہارے رب کی راہ دکھاؤں تاکہ تم اس سے ڈرو؟’”