۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍۗ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْاۗ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ࣖ

tilkar-rusulu faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), minhum man kallamallāhu wa rafa‘a ba‘ḍahum darajāt(in), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), wa lau syā'allāhu maqtatalal-lażīna mim ba‘dihim mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu wa lākinikhtalafū fa minhum man āmana wa minhum man kafar(a), wa lau syā'allāhu maqtatalū, wa lākinnallāha yaf‘alu mā yurīd(u).

Hi tsakele van’wana va varhumiwa ku tlula van’wana. Exikarhi ka vona ku na lava Allah (hi ku kongoma) a vulavulaka na vona naswona ku na van’wana lava a va tlakusaka hi tidigri to hlayanyana. Naswona Hi nyikile Yesu n’wana Mariya masingita yo hlayanyana naswona Hi n’wi tiyisile hi Moya lowo Kwetsima. Loko Allah a a swi lavile, vanhu lava nga endzhaku ka vona a va nga ta va va dlaya, endzhaku ka loko vumbhoni byi va fikile. Kambe a va hambana, kutani van’wana va vona va pfumerile kasi van’wana a va nga pfumeli. Loko Allah a swi lava, a va nga ta dlaya. Kambe Xikwembu xi endla hi ku ya hi ku rhandza ka xona.

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۗوَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًاۚ

wa rusulan qad qaṣaṣnāhum ‘alaika wa rusulal lam naqṣuṣhum ‘alaik(a), wa kallamallāhu mūsā taklīmā(n).

Naswona ku na varhumiwa van’wana lava Hi nga mi byela ha vona khale naswona ku na varhumiwa van’wana (van’wana) lava Hi nga mi byelangiki hi vona. Naswona eka Muxe, Xikwembu xi vulavule hi ku kongoma.

وَلَمَّا جَاۤءَ مُوْسٰى لِمِيْقَاتِنَا وَكَلَّمَهٗ رَبُّهٗۙ قَالَ رَبِّ اَرِنِيْٓ اَنْظُرْ اِلَيْكَۗ قَالَ لَنْ تَرٰىنِيْ وَلٰكِنِ انْظُرْ اِلَى الْجَبَلِ فَاِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهٗ فَسَوْفَ تَرٰىنِيْۚ فَلَمَّا تَجَلّٰى رَبُّهٗ لِلْجَبَلِ جَعَلَهٗ دَكًّا وَّخَرَّ مُوْسٰى صَعِقًاۚ فَلَمَّآ اَفَاقَ قَالَ سُبْحٰنَكَ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lammā jā'a mūsā limīqātinā wa kallamahū rabbuh(ū), qāla rabbi arinī anẓur ilaik(a), qāla lan tarānī wa lākininẓur ilal-jabali fa inistaqarra makānahū fa saufa tarānī, falammā tajallā rabbuhū lil-jabali ja‘alahū dakkaw wa kharra mūsā ṣa‘iqā(n), falammā afāqa qāla subḥānaka tubtu ilaika wa ana awwalul-mu'minīn(a).

Nakona loko Muxe a fika eka (munajat) hi nkarhi lowu Hi wu vekeke naswona Xikwembu xi vulavule (hi ku kongoma) na yena, (Muxe) u te, "Oho Hosi ya mina, humelela (Wena) eka mina leswaku ndzi ta ku vona." (Allah) u te, "A wu nge (swi koti) ndzi vona, kambe languta ntshava, loko yi tshama endhawini ya yona (tanihi ntolovelo) hakunene u ta swi kota ku Ndzi vona." Kutani loko Hosi ya yona yi paluxela (vukulukumba bya yona) entshaveni, ntshava yi lovisiwile kutani Musa a wa a titivala. Endzhaku ka loko Muxe a tlhele a titivala, u te, "Ku vangama a ku ve eka Wena, ndzi hundzuka eka Wena naswona hi mina wo sungula ku pfumela."

قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنِّى اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسٰلٰتِيْ وَبِكَلَامِيْ ۖفَخُذْ مَآ اٰتَيْتُكَ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

qāla yā mūsā inniṣṭafaituka ‘alan-nāsi birisālātī wa bikalāmī, fa khuż mā ātaituka wa kum minasy-syākirīn(a).

(Allah) u te, "Oho Musa! Hakunene, ndzi ku hlawurile (ku tsakela) eka vanhu van'wana (enkarhini wa wena) ku rhwala rungula ra Mina na marito ya Mina, kutani khomelela swinene eka leswi ndzi ku nyikeke swona naswona u va exikarhi ka lava va tlangelaka."

وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا

wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).

Nakona Hi n’wi vitanile hi ri etlhelo ra xinene ra ntshava (Sinai) kutani Hi n’wi tshineta ekusuhi leswaku hi ta burisana.

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ

falammā atāhā nūdiya yā mūsā.

Kutani loko a fika eka yena (endzhawini ya ndzilo) u vitaniwile, “Oho Musa!

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Hakunene, ndzi Xikwembu xa wena, kutani tshikani mindzhukano ya wena yimbirhi. Hikuva hakunene u le nkoveni wo kwetsima, Tuwa.

وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى

wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.

Naswona ndzi ku hlawurile, kutani yingisa leswi nga ta paluxiwa (eka wena).

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.

Hakunene, hi mina Allah, a ku na xikwembu handle ka Mina, kutani ndzi gandzela naswona mi endla swikhongelo swo Ndzi tsundzuka.

اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى

innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.

Hakunene, Nkarhi wa ta, ndzi ta wu hlayisa exihundleni leswaku un’wana na un’wana a ta hakeriwa hi ku ya hi leswi a swi holeke.

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى

falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.

Kutani u nga fularheli (Siku ra Makumu) hi vanhu lava nga pfumeriki eka rona na vanhu lava landzelaka ku navela ka vona, leswi endlaka leswaku u lova."

وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.

"Naswona i yini lexi nga evokweni ra wena ra xinene, Wena Musa?"

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.

Yena (Muxe) u te, “Leyi i nhonga ya mina, ndzi wisa eka yona, ndzi gongondza (matluka) na yona eka timbuti ta mina, naswona ka ha ri na vuyelo byo tala eka mina.”

قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى

qāla alqihā yā mūsā.

Yena (Allah) aku, "N'wi lahle, Wena Musa!"

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى

qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.

Yena (Allah) u te, "N'wi khomeni u nga chavi, Hi ta n'wi tlherisela eka xiyimo xa yena xo sungula, ."

وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ

waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.

u veka voko ra wena ehansi ka xirhendzevutani xa wena, ri ta huma ri basa (ri vangama) ri nga ri na swihoxo, tanihi singita rin’wana, .

لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ

linuriyaka min āyātinal-kubrā.

leswaku Hi ta mi komba (swin'wana) swa swikombiso swa Hina leswikulu, .

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

Yana eka Faro; hakunene u tsemakanye ntambhu.”

۞ وَمَآ اَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā a‘jalaka ‘an qaumika yā mūsā.

"Naswona hikokwalaho ka yini u tile hi ku hatlisa ku tlula vanhu va wena, Wena Musa?"

قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى

qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.

Yena (Muxe) u te, "Va ndzi landzela naswona ndzi hatlisa eka Wena, Hosi ya mina, leswaku U ta tsaka (hi mina)."

وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Naswona (tsundzuka) loko Hosi ya wena yi vitana Muxe (hi marito ya yona), "Tana eka vanhu lava nga lulamangiki, .

قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۗ اَلَا يَتَّقُوْنَ

qauma fir‘aun(a), alā yattaqūn(a).

(ku nga) vanhu va Faro. Ha yini va nga chavi Allah?

قَالَ رَبِّ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ ۗ

qāla rabbi innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Yena (Muxe) u te, “Oho Hosi ya mina, hakunene, ndza chava leswaku va ta ndzi hembela, .

وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ

wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).

leswaku xifuva xa mina xi titwa xi tiyile naswona ririmi ra mina ri nga khuluki, kutani rhumela Harun (na mina).

وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْۢبٌ فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ ۚ

wa lahum ‘alayya żambun fa akhāfu ay yaqtulūn(i).

Hikwalaho ka leswi ndzi va dyoheleke, a ndzi chava leswaku va ta ndzi dlaya.”

فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

fa'tiyā fir‘auna faqūlā innā rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).

Hikokwalaho, tanani ka n'wina havumbirhi bya n'wina eka Faro mi ku: “Hakunene, hi vaapostola va Hosi ya misava hinkwayo, .

فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Kutani loko a fika kwalaho (ndhawu ya ndzilo), u vitaniwile, "Ku katekile lava nga ekusuhi na ndzilo, na lava va wu rhendzeleke. Ku vangama a ku ve eka Allah, Hosi ya misava hinkwayo."

يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ

yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

(Allah u te), "Oho Musa! Hakunene hi mina Allah, wa matimba swinene, wo tlhariha swinene."

اِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًاۢ بَعْدَ سُوْۤءٍ فَاِنِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

illā man ẓalama ṡumma baddala ḥusnam ba‘da sū'in fa innī gafūrur raḥīm(un).

handle ka lava va endlaka hi ndlela leyi nga lulamangiki lava endzhaku va cincaka (yena) va va leswinene endzhaku ka leswo biha (va hundzuka); Kutani hakunene, hi mina Murivalela, Mutwana-ntswalo.

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Kutani loko yena (Muxe) a fika (endzhawini ya) ndzilo, u vitaniwile ku suka (etlhelo ra) tlhelo ra xinene ra nkova, ku suka eka murhi, eka xiphemu xa misava leyi katekisiweke, "Oho Musa! Hakunene, hi mina Allah, Hosi ya misava hinkwayo!

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

Naswona lahlela nhonga ya wena ehansi." Kutani loko yena (Muxe) a n’wi vona a ri karhi a famba ku fana na nyoka (yo hatlisa), u tsutsumele endzhaku a nga langutanga endzhaku (Allah u te), “Oho Muxe! Tanani laha u nga chavi. Hakunene, u munhu la hlayisekeke.

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Veka voko ra wena enhan'wini ya hembe ya wena, ri ta huma ri basa (ri vangama) ri nga ri na swihoxo, u khoma mavoko ya wena exifuveni xa wena loko u chava. Lawa i masingita mambirhi lama humaka eka Hosi ya wena (lawa u nga ta ma kombisa) eka Faro ni vatirhela-mfumo va yena. Hakunene, i vanhu vo homboloka.”

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Naswona makwerhu Haruni, u vulavula ngopfu ku tlula mina, kutani n’wi rhumele na mina tanihi mupfuni wa mina ku tiyisekisa (mavulavulelo ya mina); hakunene, ndza chava leswaku va ta ndzi landzula.”

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

Yena (Allah) u te, "Hi ta ku tiyisa (hi ku pfuna) hi makwenu, naswona Hi ta mi nyika matimba lamakulu hi vumbirhi bya n'wina, leswaku va nga swi koti ku mi fikelela; (havumbirhi bya n'wina mi famba) hi tisa singita ra Hina, n'wina vambirhi na lava va mi landzelaka mi ta hlula."

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

Naswona wena (Muhammad) a wu nga ri ekusuhi na Tur (ntshava) loko Hi vitana (Muxe), kambe (Hi ku rhumile) tani hi tintswalo leti humaka eka Hosi ya wena, leswaku u ta tsundzuxa vanhu (Quraish) lava nga endzeriwanga hi vatsundzuxi emahlweni ka wena leswaku va ta dyondza dyondzo.

اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًىۚ

iż nādāhu rabbuhū bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Loko Xikwembu xi n’wi vitana (Muxe) enkoveni wo kwetsima, ku nga Nkova wa Tuwa;

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

famba eka Faro! Hakunene, u tlula mpimo, .

فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰٓى اَنْ تَزَكّٰىۙ

fa qul hal laka ilā an tazakkā.

Kutani vula (eka Fir'aun), "Xana u navela ku tibasisa (eka xihoxo), .

وَاَهْدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰىۚ

wa ahdiyaka ilā rabbika fa takhsyā.

kutani ndzi ta ku yisa endleleni ya Hosi ya wena leswaku u yi chava?”