قَالَ نَعَمْ وَاِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ

qāla na‘am wa innakum laminal-muqarrabīn(a).

Yena (Faro) a hlamula a ku, "Ina, entiyisweni u fanele ku va exikarhi ka lava nga ekusuhi (na mina)."

اِذْ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِقَبَسٍ اَوْ اَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى

iż ra'ā nāran fa qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā biqabasin au ajidu ‘alan-nāri hudā(n).

Loko yena (Muxe) a vona ndzilo, u te eka ndyangu wa yena, "Tshamani (laha), hakunene ndzi vona ndzilo, hi tshemba leswaku ndzi nga mi tisela langavi nyana kutani ndzi ta kuma nkongomiso endhawini ya ndzilo."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ

falammā atāhā nūdiya yā mūsā.

Kutani loko a fika eka yena (endzhawini ya ndzilo) u vitaniwile, “Oho Musa!

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Hakunene, ndzi Xikwembu xa wena, kutani tshikani mindzhukano ya wena yimbirhi. Hikuva hakunene u le nkoveni wo kwetsima, Tuwa.

وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى

wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.

Naswona ndzi ku hlawurile, kutani yingisa leswi nga ta paluxiwa (eka wena).

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.

Hakunene, hi mina Allah, a ku na xikwembu handle ka Mina, kutani ndzi gandzela naswona mi endla swikhongelo swo Ndzi tsundzuka.

اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى

innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.

Hakunene, Nkarhi wa ta, ndzi ta wu hlayisa exihundleni leswaku un’wana na un’wana a ta hakeriwa hi ku ya hi leswi a swi holeke.

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى

falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.

Kutani u nga fularheli (Siku ra Makumu) hi vanhu lava nga pfumeriki eka rona na vanhu lava landzelaka ku navela ka vona, leswi endlaka leswaku u lova."

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.

Yena (Muxe) u te, “Leyi i nhonga ya mina, ndzi wisa eka yona, ndzi gongondza (matluka) na yona eka timbuti ta mina, naswona ka ha ri na vuyelo byo tala eka mina.”

قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى

qāla alqihā yā mūsā.

Yena (Allah) aku, "N'wi lahle, Wena Musa!"

فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى

fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.

Kutani (Muxe) a hoxa nhonga, hi xitshuketa yi hundzuka nyoka leyi a yi gayela hi ku hatlisa.

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى

qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.

Yena (Allah) u te, "N'wi khomeni u nga chavi, Hi ta n'wi tlherisela eka xiyimo xa yena xo sungula, ."

وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ

waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.

u veka voko ra wena ehansi ka xirhendzevutani xa wena, ri ta huma ri basa (ri vangama) ri nga ri na swihoxo, tanihi singita rin’wana, .

لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ

linuriyaka min āyātinal-kubrā.

leswaku Hi ta mi komba (swin'wana) swa swikombiso swa Hina leswikulu, .

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

Yana eka Faro; hakunene u tsemakanye ntambhu.”

وَاِذْ نَادٰى رَبُّكَ مُوْسٰٓى اَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ۙ

wa iż nādā rabbuka mūsā ani'til-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Naswona (tsundzuka) loko Hosi ya wena yi vitana Muxe (hi marito ya yona), "Tana eka vanhu lava nga lulamangiki, .

فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِيْ رَبِّيْ حُكْمًا وَّجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa farartu minkum lammā khiftukum fa wahaba lī rabbī ḥukmaw wa ja‘alanī minal-mursalīn(a).

Kutani ndzi balekile eka wena hikuva a ndzi ku chava, kutani Hosi ya mina yi ndzi nyika vutivi yi ndzi endla un’wana wa varhumiwa.

اِذْ قَالَ مُوْسٰى لِاَهْلِهٖٓ اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًاۗ سَاٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ اٰتِيْكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

iż qāla mūsā li'ahlihī innī ānastu nārā(n), sa'ātīkum minhā bikhabarin au ātīkum bisyihābin qabasil la‘allakum taṣṭalūn(a).

(Tsundzuka) loko Musa a ku eka ndyangu wa yena, "Hakunene, ndzi vone ndzilo. Ndzi ta mi tisela mahungu hi swona, kutani ndzi ta mi tisela tochi ya ndzilo (torch) leswaku mi ta kufumeta (ku kufumeta miri wa n'wina ekusuhi na ndzilo)."

فَلَمَّا جَاۤءَهَا نُوْدِيَ اَنْۢ بُوْرِكَ مَنْ فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

falammā jā'ahā nūdiya am būrika man fin-nāri wa man ḥaulahā, wa subḥānallāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Kutani loko a fika kwalaho (ndhawu ya ndzilo), u vitaniwile, "Ku katekile lava nga ekusuhi na ndzilo, na lava va wu rhendzeleke. Ku vangama a ku ve eka Allah, Hosi ya misava hinkwayo."

يٰمُوْسٰٓى اِنَّهٗٓ اَنَا اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ۙ

yā mūsā innahū anallāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).

(Allah u te), "Oho Musa! Hakunene hi mina Allah, wa matimba swinene, wo tlhariha swinene."

وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).

Naswona lahlela nhonga ya wena ehansi!” Kutani loko (nhonga yi hundzuke nyoka naswona) Musa a yi vona yi ri karhi yi famba ku fana ni nyoka ya rivilo, a tsutsuma a tlhelela endzhaku a nga languti endzhaku Hakunene, emahlweni ka Mina, vaapostola a va na nchumu wo chava!

وَاَدْخِلْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍۙ فِيْ تِسْعِ اٰيٰتٍ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهٖۚ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

wa adkhil yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), fī tis‘i āyātin ilā fir‘auna wa qaumih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Naswona nghenisa voko ra wena enhan'wini ya hembe ya wena, ri ta huma ri basa (ri vangama) ri nga ri na swihoxo. (Masingita lawa mambirhi) ma katsa mixaka ya nhungu ya masingita (lawa ma nga ta hlamuseriwa) eka Faro ni vanhu va yena. Hakunene i vanhu vo homboloka.”

۞ فَلَمَّا قَضٰى مُوْسَى الْاَجَلَ وَسَارَ بِاَهْلِهٖٓ اٰنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ نَارًاۗ قَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُوْنَ

falammā qaḍā mūsal-ajala wa sāra bi'ahlihī ānasa min jānibiṭ-ṭūri nārā(n), qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā bikhabarin au jażwatim minan-nāri la‘allakum taṣṭalūn(a).

Kutani loko Muxe a hetile nkarhi lowu vekiweke kutani a suka ni ndyangu wa yena, a vona ndzilo wu ri karhi wu pfurha entshaveni. A ku eka ndyangu wa yena: “Yimani (laha), hikuva ndzi vona ndzilo.Kumbexana ndzi nga mi tisela mahungu yo karhi eka wona, kumbe ntlhaveko leswaku mi ta kufumeta.”

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ اَنْ يّٰمُوْسٰىٓ اِنِّيْٓ اَنَا اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِيْنَ ۙ

falammā atāhā nūdiya min syāṭi'il wādil aimani fil buq‘atil mubārakati minasy syajarati ay yā mūsā innī anallāhu rabbul-‘ālamīn(a).

Kutani loko yena (Muxe) a fika (endzhawini ya) ndzilo, u vitaniwile ku suka (etlhelo ra) tlhelo ra xinene ra nkova, ku suka eka murhi, eka xiphemu xa misava leyi katekisiweke, "Oho Musa! Hakunene, hi mina Allah, Hosi ya misava hinkwayo!

وَاَنْ اَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰىٓ اَقْبِلْ وَلَا تَخَفْۗ اِنَّكَ مِنَ الْاٰمِنِيْنَ

wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā aqbil wa lā takhaf, innaka minal-āminīn(a).

Naswona lahlela nhonga ya wena ehansi." Kutani loko yena (Muxe) a n’wi vona a ri karhi a famba ku fana na nyoka (yo hatlisa), u tsutsumele endzhaku a nga langutanga endzhaku (Allah u te), “Oho Muxe! Tanani laha u nga chavi. Hakunene, u munhu la hlayisekeke.

اُسْلُكْ يَدَكَ فِيْ جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ ۖوَّاضْمُمْ اِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذٰنِكَ بُرْهَانٰنِ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

usluk yadaka fī jaibika takhruj baiḍā'a min gairi sū'(in), waḍmum ilaika janāḥaka minar-rahbi fażānika burhānāni mir rabbika ilā fir‘auna wa mala'ih(ī), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Veka voko ra wena enhan'wini ya hembe ya wena, ri ta huma ri basa (ri vangama) ri nga ri na swihoxo, u khoma mavoko ya wena exifuveni xa wena loko u chava. Lawa i masingita mambirhi lama humaka eka Hosi ya wena (lawa u nga ta ma kombisa) eka Faro ni vatirhela-mfumo va yena. Hakunene, i vanhu vo homboloka.”

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ

qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).

Yena (Muxe) u te, “Oho Hosi ya mina, hakunene ndzi dlaye un’wana eka ntlawa wa vona, kutani ndza chava leswaku va ta ndzi dlaya.

وَاَخِيْ هٰرُوْنُ هُوَ اَفْصَحُ مِنِّيْ لِسَانًا فَاَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُّصَدِّقُنِيْٓ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يُّكَذِّبُوْنِ

wa akhī hārūnu huwa afṣaḥu minnī lisānan fa'arsilhu ma‘iya rid'ay yuṣaddiqunī, innī akhāfu ay yukażżibūn(i).

Naswona makwerhu Haruni, u vulavula ngopfu ku tlula mina, kutani n’wi rhumele na mina tanihi mupfuni wa mina ku tiyisekisa (mavulavulelo ya mina); hakunene, ndza chava leswaku va ta ndzi landzula.”

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِاَخِيْكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطٰنًا فَلَا يَصِلُوْنَ اِلَيْكُمَا ۛبِاٰيٰتِنَا ۛ اَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغٰلِبُوْنَ

qāla sanasyuddu ‘aḍudaka bi'akhīka wa naj‘alu lakumā sulṭānan falā yaṣilūna ilaikumā - bi'āyātinā - antumā wa manittaba‘akumal-gālibūn(a).

Yena (Allah) u te, "Hi ta ku tiyisa (hi ku pfuna) hi makwenu, naswona Hi ta mi nyika matimba lamakulu hi vumbirhi bya n'wina, leswaku va nga swi koti ku mi fikelela; (havumbirhi bya n'wina mi famba) hi tisa singita ra Hina, n'wina vambirhi na lava va mi landzelaka mi ta hlula."

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).

Naswona wena (Muhammad) a wu nga ri ekusuhi na Tur (ntshava) loko Hi vitana (Muxe), kambe (Hi ku rhumile) tani hi tintswalo leti humaka eka Hosi ya wena, leswaku u ta tsundzuxa vanhu (Quraish) lava nga endzeriwanga hi vatsundzuxi emahlweni ka wena leswaku va ta dyondza dyondzo.

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰىۘ

hal atāka ḥadīṡu mūsā.

Xana xitori xa Muxe xi fikile eka wena (Muhammad)?

اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًىۚ

iż nādāhu rabbuhū bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Loko Xikwembu xi n’wi vitana (Muxe) enkoveni wo kwetsima, ku nga Nkova wa Tuwa;

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

famba eka Faro! Hakunene, u tlula mpimo, .

فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰٓى اَنْ تَزَكّٰىۙ

fa qul hal laka ilā an tazakkā.

Kutani vula (eka Fir'aun), "Xana u navela ku tibasisa (eka xihoxo), .

وَاَهْدِيَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰىۚ

wa ahdiyaka ilā rabbika fa takhsyā.

kutani ndzi ta ku yisa endleleni ya Hosi ya wena leswaku u yi chava?”