اِذْهَبُوْا بِقَمِيْصِيْ هٰذَا فَاَلْقُوْهُ عَلٰى وَجْهِ اَبِيْ يَأْتِ بَصِيْرًا ۚوَأْتُوْنِيْ بِاَهْلِكُمْ اَجْمَعِيْنَ ࣖ
iżhabū biqamīṣī hāżā fa alqūhu ‘alā wajhi abī ya'ti baṣīrā(n), wa'tūnī bi'ahlikum ajma‘īn(a).
Дир ретӀелгун а, цинги инсул гьурмада хъвазе, цинги гьев нахъехун валагьила; Дур тӀолабго хъизанги дихъе баче».
فَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰى يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْهِ اَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوْا مِصْرَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَ ۗ
falammā dakhalū ‘alā yūsufa āwā ilaihi abawaihi wa qāladkhulū miṣra in syā'allāhu āminīn(a).
Гьединлъидал гьел (гьенире) Юсуп лъугьараб мехалъ, гьес эбел-эмен къвал бана (ва гьезие бакӀ хӀадур гьабуна), «Аллагьас хъван батани, нуж сах-саламатго лъугьа Мисралъул ракьалде», - ян.
وَرَفَعَ اَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوْا لَهٗ سُجَّدًاۚ وَقَالَ يٰٓاَبَتِ هٰذَا تَأْوِيْلُ رُءْيَايَ مِنْ قَبْلُ ۖقَدْ جَعَلَهَا رَبِّيْ حَقًّاۗ وَقَدْ اَحْسَنَ بِيْٓ اِذْ اَخْرَجَنِيْ مِنَ السِّجْنِ وَجَاۤءَ بِكُمْ مِّنَ الْبَدْوِ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ نَّزَغَ الشَّيْطٰنُ بَيْنِيْ وَبَيْنَ اِخْوَتِيْۗ اِنَّ رَبِّيْ لَطِيْفٌ لِّمَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
wa rafa‘a abawaihi ‘alal-‘arsyi wa kharrū lahū sujjadā(n), wa qāla yā abati hāżā ta'wīlu ru'yāya min qabl(u), qad ja‘alahā rabbī ḥaqqā(n), wa qad aḥsana bī iż akhrajanī minas-sijni wa jā'a bikum minal-badwi mim ba‘di an nazagasy-syaiṭānu bainī wa baina ikhwatī, inna rabbī laṭīful limā yasyā'(u), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Ва гьес эбел-эмен тахбакӀалде рахъинаруна. Гьез (киналго) гьесие (Юсупие) сужда гьабуна. Гьес (Юсупица) абуна: "Я дир эмен! Гьале дир цебесеб макьуялъул магӀна. ХӀакъикъаталдаги дир БетӀергьанас гьеб хӀакъикъияблъун гьабуна. ХӀакъикъаталдаги дир БетӀергьанас дие лъикӀлъи гьабуна, дун туснахъалдаса эркен гьавураб мехалъ ва мун росулъа вачун вачӀараб мехалъ, шайтӀаналъ дидаги дир вацаздаги гьоркьоб бугеб гьоркьоблъи хвезабун хадуб. Кинабго лъалев, кинабго гӀакъилав.