وَرَاوَدَتْهُ الَّتِيْ هُوَ فِيْ بَيْتِهَا عَنْ نَّفْسِهٖ وَغَلَّقَتِ الْاَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۗقَالَ مَعَاذَ اللّٰهِ اِنَّهٗ رَبِّيْٓ اَحْسَنَ مَثْوَايَۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
wa rāwadathul-latī huwa fī baitihā ‘an nafsihī wa gallaqatil-abwāba wa qālat haita lak(a), qāla ma‘āżallāhi innahū rabbī aḥsana maṡwāy(a), innahū lā yuflihuẓ-ẓālimūn(a).
او هغه ښځه چې هغه (یوسف) په خپل کور کې اوسېده، هغه یې په غوسه کړ. او دروازې یې وتړلې او ویې ویل: "زما سره نږدې شه." یوسف وویل: "زه په الله پناه غواړم، په حقیقت کې، زما مالک زما سره ښه چلند کړی دی." په حقیقت کې، ظالم سړی به بختور نه وي.
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهٖۙ وَهَمَّ بِهَا ۚ لَوْلَآ اَنْ رَّاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖۗ كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوْۤءَ وَالْفَحْشَاۤءَۗ اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِيْنَ
wa laqad hammat bihī wa hamma bihā lau lā ar ra'ā burhāna rabbih(ī), każālika linaṣrifa ‘anhus-sū'a wal-faḥsyā'(a), innahū min ‘ibādinal-mukhlaṣīn(a).
او په حقیقت کې، ښځې د هغه (یوسف) غوښتنه کړې وه. او یوسف هم د هغه هیله درلوده، که چیرې هغه د خپل رب نښه ونه ګوري. په دې توګه موږ له هغه څخه بدي او ناخوښي لرې کړه. په حقیقت کې، هغه (یوسف) زموږ د غوره شویو بندګانو څخه دی.
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيْصَهٗ مِنْ دُبُرٍ وَّاَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا الْبَابِۗ قَالَتْ مَا جَزَاۤءُ مَنْ اَرَادَ بِاَهْلِكَ سُوْۤءًا اِلَّآ اَنْ يُّسْجَنَ اَوْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wastabaqal-bāba wa qaddat qamīṣahū min duburiw wa alfayā sayyidahā ladal-bāb(i), qālat mā jazā'u man arāda bi'ahlika sū'an illā ay yusjana au ‘ażābun alīm(un).
او دواړه دروازې ته منډه کړه، او ښځې د هغه (یوسف) جامې له شا څخه راښکته کړې تر دې چې څیرې شوې، او دواړو د هغې میړه په دروازه کې وموند. هغه (ښځې) وویل: "د هغه چا لپاره څه سزا ده چې ستا د میرمنې سره د بدۍ اراده لري، پرته له زندان یا دردناک عذاب څخه؟"
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِيْ عَنْ نَّفْسِيْ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ اَهْلِهَاۚ اِنْ كَانَ قَمِيْصُهٗ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكٰذِبِيْنَ
qāla hiya rāwadatnī ‘an nafsī wa syahida syāhidum min ahlihā, in kāna qamīṣuhū qudda min qubulin fa ṣadaqat wa huwa minal-kāżibīn(a).
هغه (یوسف) وویل: "هغه هغه ده چې ما یې وهڅوله او زه یې وهڅولم." د ښځې د کورنۍ څخه یو شاهد شاهدي ورکړه، "که چیرې د هغې جامې په مخ کې څیرې شوې وي، نو ښځه رښتیا وایي، او هغه (یوسف) د دروغجنو څخه دی."
وَاِنْ كَانَ قَمِيْصُهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
wa in kāna qamīṣuhū qudda min duburin fa każabat wa huwa minaṣ-ṣādiqīn(a).
او که د هغه چپنه له شا څخه څیرې شوې وي، نو دا هغه ښځه ده چې دروغ وایي، او هغه (یوسف) له رښتینو څخه دی.
فَلَمَّا رَاٰ قَمِيْصَهٗ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ اِنَّهٗ مِنْ كَيْدِكُنَّ ۗاِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيْمٌ
falammā ra'ā qamīṣahū qudda min duburin qāla innahū min kaidikunn(a), inna kaidakunna ‘aẓīm(un).
نو کله چې هغه (د ښځې میړه) ولیدل چې د هغه (یوسف) چپنه له شا څخه څیرې شوې ده، نو هغه وویل: "په حقیقت کې، دا ستا چل دی. ستا چل په ریښتیا سره ډېر ښه دی."
يُوْسُفُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا وَاسْتَغْفِرِيْ لِذَنْۢبِكِۖ اِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخٰطِـِٕيْنَ ࣖ
yūsufu a‘riḍ ‘an hāżā wastagfirī liżambik(i), innaki kunti minal-khāṭi'īn(a).
اې یوسفه! دا هېر کړه، او (زما میرمن) د خپلو ګناهونو لپاره بخښنه وغواړه، ځکه چې ته د ګناهګارانو څخه یې.
۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى الْمَدِيْنَةِ امْرَاَتُ الْعَزِيْزِ تُرَاوِدُ فَتٰىهَا عَنْ نَّفْسِهٖۚ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّاۗ اِنَّا لَنَرٰىهَا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
wa qāla niswatun fil-madīnatimra'atul-‘azīzi turāwidu fatāhā ‘an nafsih(ī), qad syagafahā ḥubbā(n), innā lanarāhā fī ḍalālim mubīn(in).
او د ښار ښځو وویل: "د العزیز ښځه خپل غلام ته د هغې د تابع کولو لپاره فریب ورکوي او هغه ته یې وهڅوي؛ د هغې غلام په ریښتیا سره هغه په مینه کې مسته کوي. موږ یقینا هغه په څرګنده ګمراهۍ کې وینو."
قَالَتْ فَذٰلِكُنَّ الَّذِيْ لُمْتُنَّنِيْ فِيْهِ ۗوَلَقَدْ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ فَاسْتَعْصَمَ ۗوَلَىِٕنْ لَّمْ يَفْعَلْ مَآ اٰمُرُهٗ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوْنًا مِّنَ الصّٰغِرِيْنَ
qālat fa żālikunnal-lażī lumtunnanī fīh(i), wa laqad rāwattuhū ‘an nafsihī fasta‘ṣam(a), wa la'il lam yaf‘al mā āmuruhū layusjananna wa layakūnam minaṣ-ṣāgirīn(a).
هغې (د العزیز میرمن) وویل: "دا هغه کس دی چې تاسو یې زما د ملامتولو لامل ګرځولي وو ځکه چې (زه ورته متوجه وم)، او په حقیقت کې، ما هغه د هغه د تابع کولو لپاره وهڅوه مګر هغه انکار وکړ. که هغه هغه څه ونه کړي چې ما ورته امر کړی و، نو خامخا به زنداني شي، او هغه به یو سپک انسان شي."