Revert to Islam, click here
ອິດສະລາມ ອັລ-ຮັກ: ຄຸຣອານ ແລະ ຮາດິດ
(ອິດສະລາມທີ່ແທ້ຈິງ)



ຫົວຂໍ້ - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Sholeh AS Turunya azab atas kaum Tsamud

ຜົນການຄົ້ນຫາອາຍັດ :
ຈໍານວນອາຍັດທັງໝົດ : 24
78
Q.S Al-Aʿrāf (7:78)

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Itaque concussio terrae magna eos comprehendit, et iacebant mortui in domibus suis.


70
Q.S At-Tawbah (9:70)

اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Et certe, nuntius eorum qui ante eos fuerunt ad eos pervenit: Noe populi, Ad, Thamud, populi Abrahae, incolae Madianae, et urbes quae eversae sunt. Legati eorum ad eos cum signis manifestis venerunt. Non igitur Deus eos iniuste tractavit, sed ipsi sibi iniuste egerunt.


66
Q.S Hūd (11:66)

فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا صٰلِحًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِىِٕذٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ

falammā jā'a amrunā najjainā ṣāliḥaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā wa min khizyi yaumi'iż(in), inna rabbaka huwal-qawiyyul-‘ażīz(u).

Deinde cum praeceptum Nostrum advenit, salvimus Saleh et qui cum eo crediderant per misericordiam Nostram, et (salvimus) eos a dedecore die illius. Profecto, Dominus vester est Omnipotens, Potens Super omnia.'


67
Q.S Hūd (11:67)

وَاَخَذَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دِيَارِهِمْ جٰثِمِيْنَۙ

wa akhażal-lażīna ẓalamuṣ-ṣaiḥatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

Et sonitus vehementis percussit iniquos, et mortui in terra sua iacebant,


68
Q.S Hūd (11:68)

كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَا ۗ اَلَآ اِنَّ ثَمُوْدَا۟ كَفَرُوْا رَبَّهُمْ ۗ اَلَا بُعْدًا لِّثَمُوْدَ ࣖ

ka allam yagnau fīhā, alā inna ṡamūda kafarū rabbahum, alā bu‘dal liṡamūd(a).

quasi numquam ibi vixissent. Memento, Thamud Dominum suum negaverunt. Mementote, populus Thamud perditus est.'


89
Q.S Hūd (11:89)

وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ

wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).

Et o populus meus! Nolite inimicitia vestra me affligere poena similem illi quae affecit populum Noe aut populum Hud aut populum Saleh; et populus Lot non est a vobis procul.'


83
Q.S Al-Ḥijr (15:83)

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِيْنَۙ

fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu muṣbiḥīn(a).

Deinde dilaniati sunt crepitu tonitrus in aurora,


84
Q.S Al-Ḥijr (15:84)

فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَۗ

famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

et non profuit eis quod operabatur.


31
Q.S Al-Muʾminūn (23:31)

ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ

Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).

Deinde, Alium populum (Ad) post eos creavimus.


38
Q.S Al-Furqān (25:38)

وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَاَصْحٰبَ الرَّسِّ وَقُرُوْنًاۢ بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيْرًا

wa ‘ādaw wa ṡamūda wa aṣḥābar-rassi wa qurūnam baina żālika kaṡīrā(n).

Et Ad et Thamud et populum putei et multas gentes inter eos.


158
Q.S Ash-Shuʿarāʾ (26:158)

فَاَخَذَهُمُ الْعَذَابُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً ۗوَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

fa akhażahumul-‘ażāb(u), inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).

Tunc iram adhibuerunt. Profecto, in hoc signum est, sed plerique eorum non credunt.


51
Q.S An-Naml (27:51)

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ اَنَّا دَمَّرْنٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ اَجْمَعِيْنَ

fanẓur kaifa kāna ‘āqibatu makrihim annā dammarnāhum wa qaumahum ajma‘īn(a).

Ergo vide quomodo fuerit finis dolorum eorum, quod depravavimus eos et domos eorum, omnes simul.


52
Q.S An-Naml (27:52)

فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).

Itaque domus eorum, quas depravavimus propter scelus eorum. Profecto, in hoc est signum iis qui sciunt.


38
Q.S Al-ʿAnkabūt (29:38)

وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَقَدْ تَّبَيَّنَ لَكُمْ مِّنْ مَّسٰكِنِهِمْۗ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَكَانُوْا مُسْتَبْصِرِيْنَ ۙ

wa ‘ādaw wa ṡamūda wa qat tabayyana lakum mim masākinihim, wa zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum faṣaddahum ‘anis-sabīli wa kānū mustabṣirīn(a).

Et populum Ad et populum Thamud. Profecto, eorum perditio vobis manifesta est ex ruinis habitationum eorum. Et Satanas eis opera sua speciosa reddidit, deinde eos de via Dei impedivit, cum essent populi intellegentes.


13
Q.S Fuṣṣilat (41:13)

فَاِنْ اَعْرَضُوْا فَقُلْ اَنْذَرْتُكُمْ صٰعِقَةً مِّثْلَ صٰعِقَةِ عَادٍ وَّثَمُوْدَ ۗ

fa in a‘raḍū faqul anżartukum ṣā‘iqatam miṡla ṣā‘iqati ‘ādiw wa ṡamūd(a).

Itaque si se avertunt, dic (Muhammad), 'Vos monui tonitru simili tonitrui quod 'Ad et Thamud percussit.'


17
Q.S Fuṣṣilat (41:17)

وَاَمَّا ثَمُوْدُ فَهَدَيْنٰهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰى عَلَى الْهُدٰى فَاَخَذَتْهُمْ صٰعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُوْنِ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ ۚ

wa ammā ṡamūdu fa hadaināhum fastaḥabbul-‘amā ‘alal-hudā fa akhażathum ṣā‘iqatul-‘ażābil-hūni bimā kānū yaksibūn(a).

Quod autem ad populum Thamud attinet, eos dirigimus, sed caecitatem super directionem elegerunt; itaque fulmine percussi sunt pro factis suis, poena ignominiosa.


44
Q.S Adh-Dhāriyāt (51:44)

فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).

in iussum Domini sui superbi facti sunt, itaque fulmen eos cepit dum spectabant.


45
Q.S Adh-Dhāriyāt (51:45)

فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ

famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).

Itaque neque stare potuerunt, neque eis auxilium praeberi potuit.


51
Q.S An-Najm (53:51)

وَثَمُوْدَا۟ فَمَآ اَبْقٰىۙ

wa ṡamūda famā abqā.

et Samud, nullum ex eis relinquens,


31
Q.S Al-Qamar (54:31)

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوْا كَهَشِيْمِ الْمُحْتَظِرِ

innā arsalnā ‘alaihim ṣaiḥataw wāḥidatan fa kānū kahasyīmil-muḥtaẓir(i).

Profecto, sonitum vehementem eis immisimus, itaque facti sunt sicut rami aridi (combusti).


5
Q.S Al-Ḥāqqah (69:5)

فَاَمَّا ثَمُوْدُ فَاُهْلِكُوْا بِالطَّاغِيَةِ

fa'ammā ṡamūdu fa uhlikū biṭ-ṭāgiyah(ti).

Quod ad populum Samud attinet, illi fragore magno deleti sunt,


17
Q.S Al-Burūj (85:17)

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ الْجُنُوْدِۙ

hal atāka ḥadīṡul-junūd(i).

Num nuntius de exercitu magno ad te pervenit,


18
Q.S Al-Burūj (85:18)

فِرْعَوْنَ وَثَمُوْدَۗ

fir‘auna wa ṡamūd(a).

(scilicet) de Pharaone et Thamud?


14
Q.S Ash-Shams (91:14)

فَكَذَّبُوْهُ فَعَقَرُوْهَاۖ فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْۢبِهِمْ فَسَوّٰىهَاۖ

fa każżabūhu fa ‘aqarūhā fa damdama ‘alaihim rabbuhum biżambihim fa sawwāhā.

Illi autem eam negaverunt et mactaverunt, itaque Dominus eorum eos propter peccatum eorum delevit et eos in terram aequavit,