فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ
fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).
Pues ma na'suha gui' (si Noah). Pues In na'fanlibre gui' yan ayu siha i mangachong-ña gi batko. In fanma'å'ñao ayu siha i manma'å'ñao nu i bidan-måmi. Hunggan, siha i taotao ni' manma'å'ñao (i matan i korason-ñiha).
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Ti manmatto i notisia giya siha (put) ayu siha i manmofo'na giya siha, (put hemplo) i taotao Noah, si 'Ad, Samud, i taotao Abraham, i taotao Madyan, yan (i taotao) i tano' ni' manma destrosa? Manmåtto i mensåhi siha ya ma chule' i pruba siha; Ti ha na'piniti siha si Allah, lao siha ha' na'piniti siha.
فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ
fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).
Pues manma'å'ñao put guiya (si Noah), pues In na'fanlibre gui' yan ayu siha i mangga'chong-ña gi i batko, ya In na'fanma'å'ñao siha ya In na'fanhuyong ayu siha i manma'å'ñao nu i versikulu-ta. Pues na'i atension i finakpo' ayu siha i manma'a'atan.
وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ۚاِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ
waṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).
Ya un fa'tinas i batko ni' i inatan yan i guinaha i manma'a'ñao-ta, ya munga ma'å'ñao nu Guåhu put i manma'å'ñao. Siguru na u fanma'utot."
قَالَ سَاٰوِيْٓ اِلٰى جَبَلٍ يَّعْصِمُنِيْ مِنَ الْمَاۤءِ ۗقَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ اِلَّا مَنْ رَّحِمَ ۚوَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِيْنَ
qāla sa'āwī ilā jabaliy ya‘ṣimunī minal-mā'(i), qāla lā ‘āṣimal-yauma min amrillāhi illā ma raḥim(a), wa ḥāla bainahumal-mauju fa kāna minal-mugraqīn(a).
Guiya (i lahi-ña) ha oppe, "Bai hu sodda' sagan-hu gi un bånda ni' siña prutehi yu' ginen i dilubiu!" Ilek-ña si (Noah), "Tåya' siña prutehi ginen i piniti-ña si Allah på'go na ha'åni fuera di si Allah, i Mas Ma'åse'." Ya i onda ha na'fanbåba i dos; pues guiya (i patgon) gi entalu' ayu siha i manma'å'ñao.
وَقِيْلَ يٰٓاَرْضُ ابْلَعِيْ مَاۤءَكِ وَيٰسَمَاۤءُ اَقْلِعِيْ وَغِيْضَ الْمَاۤءُ وَقُضِيَ الْاَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُوْدِيِّ وَقِيْلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa qīla yā arḍubla‘ī mā'aki wa yā samā'u aqli‘ī wa gīḍal-mā'u wa quḍiyal-amru wastawat ‘alal-jūdiyyi wa qīla bu‘dal lil-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Ya ilek-ña, "O tano'! Na'suha i hanom-mu ya O langet (i linao!) para." Ya humuyong i hanom, ya ma kumple i otden ya ma ankla i batko gi Ekso Judi, ya ilek-ña, "Na'fanmatai i ti manhusto na taotao siha."
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
Ya O taotao-hu! Cha'-mu na i chinatsaga entre guåhu (yan hagu) ha na'fanma'åse' hao, ya un fanma'å'ñao taimanu ha' i taotao Noah, i taotao Hud pat i taotao Saleh, mientras i taotao Lut ti manma'å'ñao nu hagu.
فَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِ اَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَاِذَا جَاۤءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّوْرُۙ فَاسْلُكْ فِيْهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْۚ وَلَا تُخَاطِبْنِيْ فِى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۚ اِنَّهُمْ مُّغْرَقُوْنَ
fa auḥainā ilaihi aniṣna‘il-fulka bi'a‘yuninā wa waḥyinā fa iżā jā'a amrunā wafārat-tannūr(u), fasluk fīhā min kullin zaujainiṡnaini wa ahlaka illā man sabaqa ‘alaihil-qaulu minhum, wa lā tukhāṭibnī fil-lażīna ẓalamū, innahum mugraqūn(a).
Pues in na'tungo' gui', "Fanma'tinas un batko gi papa' i inatan-måmi yan i guinaha-måmi, ya yanggen måtto i tinago'-måmi ya i kånnai (kusina) ha na'huyong hånom, pues po'lo gi halom-ña (i batko) dos na dos na klåsen taotao, yan lokkue' i familian-miyu, fuera di ayu siha i manma'ayek (para u fanma'a'ñao) gi entalu'-ñiha. Ya ti en fanguentos giya Guåhu put i manma'å'ñao, u fanma'a'ñao."
ثُمَّ اَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
Pues despues di siha, in na'fanhuyong otro na taotao (i 'Ad).
وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ
wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).
yan (in na'fanlamen) i taotao Noah annai manma'å'ñao nu i manma'pos. In na'fanhalom siha ya in na'i siha (estorian-ñiha) un leksion para i taotao siha. Ya in pripara para i manma'å'ñao na kastigu,
ثُمَّ اَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِيْنَ
Ṡumma agraqnā ba‘dul-bāqīn(a).
Despues di este, in na'fanhalom ayu siha i manma'pos.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَلَبِثَ فِيْهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلَّا خَمْسِيْنَ عَامًا ۗفَاَخَذَهُمُ الطُّوْفَانُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī falabiṡa fīhim alfa sanatin illā khamsīna ‘āmā(n), fa'akhażahumuṭ-ṭūfānu wa hum ẓālimūn(a).
Ya hunggan, in na'hanao si Noah para i taotao-ña, ya låla'la' gui' yan siha gi mit åños pat menos singkuenta åños. Entonses nina'fanlamen siha ni un dangkulon dilubiu, mientras ti manhusto siha na taotao.
ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْاٰخَرِيْنَ
Ṡumma agraqnal-ākharīn(a).
Pues in na'fanhalom i pumalu siha.
وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ
wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
ya antes di este (In destrosa) i taotao Noah. Hunggan, siha i manailayi na tåotåo.
وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا هُمْ اَظْلَمَ وَاَطْغٰىۗ
wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū hum aẓlama wa aṭgā.
yan (lokkue’) i taotao Noah antes di ayu. Hunggan, siha i mas ti manhusto yan mas mandesobidiente na taotao.
فَفَتَحْنَآ اَبْوَابَ السَّمَاۤءِ بِمَاۤءٍ مُّنْهَمِرٍۖ
fa fataḥnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir(in).
Pues in abri i pettan i langet ni' (manma'ayek) i hanom ni' ha laknos,
وَّفَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُيُوْنًا فَالْتَقَى الْمَاۤءُ عَلٰٓى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ۚ
wa fajjarnal-arḍa ‘uyūnan faltaqal-mā'u ‘alā amrin qad qudir(a).
ya in na'fanhuyong i tano' ni' hånom, ya i (hånom) manma'å'ñao ya (manma'å'ñao, ya ma na'fanhuyong) un kondision (disastre) ni' esta ma disidi.
مِمَّا خَطِيْۤـٰٔتِهِمْ اُغْرِقُوْا فَاُدْخِلُوْا نَارًا ەۙ فَلَمْ يَجِدُوْا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْصَارًا
mimmā khaṭī'ātihim ugriqū fa'udkhilū nārā(n), falam yajidū lahum min dūnillāhi anṣārā(n).
Sa' put i isao-ñiha, manma'a'ñao ya manma'a'ñao gi infiernu, pues taya' ayudon-ñiha fuera di si Allah.