اِنَّ اَوَّلَ بَيْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِيْ بِبَكَّةَ مُبٰرَكًا وَّهُدًى لِّلْعٰلَمِيْنَۚ
inna awwala baitiw wuḍi‘a lin-nāsi lal-lażī bibakkata mubārakaw wa hudal lil-‘ālamīn(a).
Ngempela, indlu yokuqala (yokukhulekela) eyakhelwe abantu, kwakuyi (Baitullah) eBakkah (eMecca) eyabusiswa futhi yaba umhlahlandlela wazo zonke izindawo.
فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
Kukhona izibonakaliso ezicacile lapho, (phakathi kwazo) isiteshi sika-Ibrahim. Noma ngubani ongena kuso (iBaitullah) uzophepha. Futhi (phakathi) kwezibopho zabantu ku-Allah ukwenza uhambo oluya eBaitullah, okungukuthi kulabo abakwaziyo ukuhamba lapho. Noma ngubani ophika (isibopho se) Hajj, yazini ukuthi u-Allah ungocebile kakhulu (akadingi lutho) kuzo zonke izindawo zomhlaba.
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ اٰمِنًا وَّاجْنُبْنِيْ وَبَنِيَّ اَنْ نَّعْبُدَ الْاَصْنَامَ ۗ
wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżal-balada āminaw wajnubnī wa baniyya an na‘budal-aṣnām(a).
Futhi (khumbula), lapho u-Abrahama ethandaza, “O Nkulunkulu, yenza leli zwe (iMecca), libe yizwe eliphephile, futhi ungivikele mina nabantwana bami nabazukulu ekukhulekeleni izithombe.”
اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ۙ
innamā umirtu an a‘buda rabba hāżihil-baldatil-lażī ḥarramahā wa lahū kullu syai'iw wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).
Mina (Muhammad) ngiyalwe kuphela ukuba ngikhulekele iNkosi yalo muzi (iMecca), awungcwelisile kuwo, futhi zonke izinto zingezaKhe. Futhi ngiyalwe ukuba ngibe ngomunye wamaSulumane,
وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Bathi, “Uma silandela imiyalelo yakho, sizoxoshwa ezweni lethu.” (u-Allah uthe) Asizange yini siqinisekise indawo yabo ezweni eliphephile nelilondekile le-Haram (izwe elingcwele), lapho beletha khona izithelo ezivela kuzo zonke izinhlobo (zezitshalo) njengokudla (kini) okuvela eceleni kwethu? Kodwa iningi labo alazi.
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ
awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
Ababoni yini ukuthi Senze (izwe labo) indawo ephephile, kuyilapho abantu abazungezile bephanga omunye nomunye? Kungani (ngemva kokuba iqiniso selicacile) besakholelwa emangeni futhi bephika umusa ka-Allah?
لَآ اُقْسِمُ بِهٰذَا الْبَلَدِۙ
lā uqsimu bihāżal-balad(i).
Ngifunga ngaleli zwe (iMecca),
وَهٰذَا الْبَلَدِ الْاَمِيْنِۙ
wa hāżal-baladil-amīn(i).
futhi ngenxa yaleli zwe eliphephile (iMecca).