اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِحَقٍّۖ وَّيَقْتُلُوْنَ الَّذِيْنَ يَأْمُرُوْنَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِۙ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ
innal-lażīna yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan nabiyyīna bigairi ḥaqq(in), wa yaqtulūnal-lażīna ya'murūna bil-qisṭi minan-nās(i), fabasysyirhum bi‘ażābin alīm(in).
Igwinyiso, avo vanoramba mavhesi a Allah nekuuraya vaporofita vasina kodzero (just cause) nekuuraya anhu anobhuira anhu kuti aite zvakarurama, vanovaendesa mashoko akanaka, anova chirango chinorwadza.
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
Hino kana vakakunyepera (Muhammad), hino (ziya kuti) vapostori vasati vauya vakanyeperawo (wo), vakaunza zvishamiso zvemene, Zubur ne Bhuku rinopa tsanangudzo yakakwana.
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِ مِنَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِاَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوْبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا ۛ سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ سَمّٰعُوْنَ لِقَوْمٍ اٰخَرِيْنَۙ لَمْ يَأْتُوْكَ ۗ يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ مِنْۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهٖۚ يَقُوْلُوْنَ اِنْ اُوْتِيْتُمْ هٰذَا فَخُذُوْهُ وَاِنْ لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوْا ۗوَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ فِتْنَتَهٗ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَمْ يُرِدِ اللّٰهُ اَنْ يُّطَهِّرَ قُلُوْبَهُمْ ۗ لَهُمْ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖوَّلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
yā ayyuhar-rasūlu lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufri minal-lażīna qālū āmannā bi'afwāhihim wa lam tu'min qulūbuhum - wa minal-lażīna hādū - sammā‘ūna lil-każibi sammā‘ūna liqaumin ākharīna lam ya'tūk(a), yuḥarrifūnal-kalima mim ba‘di mawāḍi‘ih(ī), yaqūlūna in ūtītum hāżā fa khużhu wa illam tu'tauhu faḥżarū, wa may yuridillāhu fitnatahū falan tamlika lahū minallāhi syai'ā(n), ulā'ikal-lażīna lam yuridillāhu ay yuṭahhira qulūbahum, lahum fid-dun-yā khizyuw wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun ‘aẓīm(un).
O Rasul (Muhammad)! Usashungurudzika nekuti vari kukwikwidzana mukusatenda kwavo. Ndizvo avo (vanyengeri) vanoronza ngemiromo yavo kuti, "Takatenda," kunyazwi mwoyo yavo isizi kugonda, uyewo vaJudha vanodakarira yaamho kuzwa (mashoko) enhema uye vanodakarira yaamho kuzwa (mazwi e) vamweni vanhu vasizi kumbouya kwouri. Vakachicha mazwi (Torah) kubva pane zvaanoronza zvemene. Vakati, "Kudai izvi ndizvo zvawakapuwa (zvakachicha) zviashire, kana ukapuwa chiro chisizi kuita izvi, hino ungwarire." Ani nani Allah unoda kumutendera kuti atsauke, auzokwanisi kuramba chiro kubva kuna Allah (kumudetsera) kunyazwi chidoko. Ndivo vandhu vasikachadi Mwari kuti vachenese mwoyo yavo. Munyika ino vanozonyadziswa uye muhupenyu hwesure vanozotambudzwa chirango chikuru.
وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ
wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).
uye musarudze nyaya pakati pavo maererano nezvakaratidzwa ndi Allah, uye musatevera zvido zvavo. Uye ngwarirai kwavari, kuti vasakunyepera mune chikamu chezvakakuratidzwa na Allah. Kana vakatsauka (kubve pamutemo wakabudiswa ndi Allah), hino zivai kuti Allah unofunga kuvaunzira nhamo nge ndaa ye zvimweni zvishaishi zvavo. Zve kamare, vandhu vazinji vandhu vakashata.
لَقَدْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ رُسُلًا ۗ كُلَّمَا جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَرِيْقًا كَذَّبُوْا وَفَرِيْقًا يَّقْتُلُوْنَ
laqad akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla wa arsalnā ilaihim rusulā(n), kullamā jā'ahum rasūlum bimā lā tahwā anfusuhum, farīqan każżabū wa farīqay yaqtulūn(a).
Igwinyiso, takatora sungano kubva kune vana vaIsuraeri, uye takatuma kwavari nhumwa. Asi mupostori weshe waiuya kwavari nechiro chisizi kuenderana nezvido zvavo, (saka) vamweni (vapostori) vakavanyepera vamweni vakavauraya.
وَجَاۤءُوْ عَلٰى قَمِيْصِهٖ بِدَمٍ كَذِبٍۗ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۗ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۗوَاللّٰهُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ
wa jā'ū ‘alā qamīṣihī bidamin każib(in), qāla bal sawwalat lakum anfusukum amrā(n), fa ṣabrun jamīl(un), wallāhul musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).
Vakauya veiunza ngubo dzavo (dzainge dzakasvibiswa nge) ngazi yekunyepa. Iye (Jacob) wakati, "Zvomene, ndiwe wega unoona zviro zvakanaka zvakashata; hino kushingirira kwega ndiko kwakanakisisa (kwandiri). Uye kumbira Allah rudetsero rwake pane zvaunobhuya."
قَالَتْ فَذٰلِكُنَّ الَّذِيْ لُمْتُنَّنِيْ فِيْهِ ۗوَلَقَدْ رَاوَدْتُّهٗ عَنْ نَّفْسِهٖ فَاسْتَعْصَمَ ۗوَلَىِٕنْ لَّمْ يَفْعَلْ مَآ اٰمُرُهٗ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوْنًا مِّنَ الصّٰغِرِيْنَ
qālat fa żālikunnal-lażī lumtunnanī fīh(i), wa laqad rāwattuhū ‘an nafsihī fasta‘ṣam(a), wa la'il lam yaf‘al mā āmuruhū layusjananna wa layakūnam minaṣ-ṣāgirīn(a).
Iyena (mukadzi wa Al-Aziz) wakati, "Ndiye munhu wakaita kuti undishore ngekuti (ndakakwezviwa) ndiye, uye zvemene, ndakamuedza kuti ndimukunde asi wakaramba. Kudai asikazi kuita zvandakamuraira, zvemene uchasungwa, uye uchaita munhu unozvidzwa."
قَالَ رَبِّ السِّجْنُ اَحَبُّ اِلَيَّ مِمَّا يَدْعُوْنَنِيْٓ اِلَيْهِ ۚوَاِلَّا تَصْرِفْ عَنِّيْ كَيْدَهُنَّ اَصْبُ اِلَيْهِنَّ وَاَكُنْ مِّنَ الْجٰهِلِيْنَ
qāla rabbis-sijnu aḥabbu ilayya mimmā yad‘ūnanī ilaih(i), wa illā taṣrif ‘annī kaidahunna aṣbu ilaihinna wa akum minal-jāhilīn(a).
Josefa wakati, "O Mambo wangu! Jeri rinondidakadza maningi kupinda kudaira kukokwa kwavo. Kuti musikandidziviriri kubve muchirongwa chavo, ngegwinyiso ndinozoda (kuzadzisa zvido zvavo) ndinozova pakati pevasingazii."
وَقَالَ لِلَّذِيْ ظَنَّ اَنَّهٗ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِيْ عِنْدَ رَبِّكَۖ فَاَنْسٰىهُ الشَّيْطٰنُ ذِكْرَ رَبِّهٖ فَلَبِثَ فِى السِّجْنِ بِضْعَ سِنِيْنَ ࣖ
wa qāla lil-lażī ẓanna annahū nājim minhumażkurnī ‘inda rabbik(a), fa ansāhusy-syaiṭānu żikra rabbihī fa labiṡa fis-sijni biḍ‘a sinīn(a).
Uye iye (Yusuf) wakati kumunthu waaiziya kuti aizochengeteka pakati pavo vaviri, "Tsanangura mamiriro angu kuna tenzi wako." Saka Sathani wakamuita kuti ariarwe kutsanangura (mugariro waJosefa) kuna tenzi wake. Nge ndaa ye izvi iye (Yusuf) wakagara mujere kwe makore akawanda.
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُوْنِيْ بِهٖ ۚفَلَمَّا جَاۤءَهُ الرَّسُوْلُ قَالَ ارْجِعْ اِلٰى رَبِّكَ فَسْـَٔلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ الّٰتِيْ قَطَّعْنَ اَيْدِيَهُنَّ ۗاِنَّ رَبِّيْ بِكَيْدِهِنَّ عَلِيْمٌ
wa qālal-maliku'tūnī bih(ī), falammā jā'ahur-rasūlu qālarji‘ ilā rabbika fas'alhu mā bālun-niswatil-lātī qaṭṭa‘na aidiyahunn(a), inna rabbī bikaidihinna ‘alīm(un).
Mambo wakati, “Muunzei kwandiri.” Mutumwa paakaguma kwaari, iye (Yusuf) wakati, "Hwirira kuna tenzi wako umubvunze kuti chiinyi chakaitika kune vakadzi vakakuvadza maoko ake. Ngegwinyiso, Mambo wangu unoziya kunyengera kwavo."
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۗ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۗعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَنِيْ بِهِمْ جَمِيْعًاۗ اِنَّهٗ هُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
qāla bal sawwalat lakum anfusukum amrā(n), fa ṣabrun jamīl(un), ‘asallāhu ay ya'tiyanī bihim jamī‘ā(n), innahū huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).
Iye (Jacob) wakati, "Ngegwinyiso, ndiwe wega unoona zviro zvakanaka (zvakashata). Hino (kushingirira kwangu) kushingirira kwakanaka. Ndinogonda kuti Allah uchazviunza zveshe kwandiri. Ngegwinyiso, ndiye unoziya zveshe, wakangwara maningi."
حَتّٰٓى اِذَا اسْتَيْـَٔسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوْا جَاۤءَهُمْ نَصْرُنَاۙ فَنُجِّيَ مَنْ نَّشَاۤءُ ۗوَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ
Ḥattā iżastai'asar-rusulu wa ẓannū annahum qad kużibū jā'ahum naṣrunā, fa nujjiya man nasyā'(u), wa lā yuraddu ba'sunā ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).
Hino apo vapostori vasisiri ne gonda (nge ndaa yekugonda kwe vandhu vavo) votenda kuti vakanyeperwa, hino ivo (vapostori) vanouya vetidetsera, hino vanozoponeswa nge vetinoda. Uye chirango Chedu hachigoni kurambwa kubva kuvatadzi .
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَمْلَيْتُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثُمَّ اَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa amlaitu lil-lażīna kafarū ṡumma akhażtuhum fa kaifa kāna ‘iqāb(i).
Uye zvemene, vamweni vatumwa pamberi penyu (Muhammad) vakasekwa, saka ndakapa vasingatendi nguwa, ndakazovaparadza. Hino kutambudzwa kwangu kwakakura zvakadini!
وَمَا لَنَآ اَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنَا سُبُلَنَاۗ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَآ اٰذَيْتُمُوْنَاۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ ࣖ
wa mā lanā allā natawakkala ‘alallāhi wa qad hadānā subulanā, wa lanaṣbiranna ‘alā mā āżaitumūnā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
Uye ngenyi atizoisi kugonda kwedu muna Allah, apo wakatikhombidze njira, nesu ngegwinyiso, tinozogara teite mwoyo murefu ngekuvhiringidza kwamunotiitira. Uye kuna Allah ega ndivo vanoisa kugonda kwavo vanozvipira."
نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا
naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).
Tinoziya zvakanaka kuti vanopurutana sei pavanokupurutana (O Muhammad), nekuti pavanokuzevezera (mukuzevezera), apo mushaishi eiti, "Unoteera murumbwana wakaroyiwa ega."
اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا
unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).
Ona kuti vanokuitira sei mienzaniso (O Muhammad); saka vanotsauka uye havagoni kuwana nzira (yakarurama).
وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ
wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).
Uye dai tisina kusimbisa (mwoyo) wako, waizopotsa wazvisendamira kwavari.
قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا
qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).
Iye (Moses) wakati, "Mwari vakada, munozondiwana munhu anoshingirira, andizomupikisi ngendaa iri yeshe."
وَلَقَدْ اَرَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَاَبٰى
wa laqad araināhu āyātinā kullahā fa każżaba wa abā.
Uye zvemene, takamukombidza (Farao) zvikwangwari zvedu zveshe (zvekukura), asi wakazoguma ari nhema uye wakazengurira (kuashira gwinyiso).
فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِهَا ۚوَمِنْ اٰنَاۤئِ الَّيْلِ فَسَبِّحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى
faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qabla gurūbihā, wa min ānā'il-laili fa sabbiḥ wa aṭrāfan-nahāri la‘allaka tarḍā.
Hino itai mwoyo murefu ngezvavanobhuya, muzvikudze ngekurumbidza Mambo wenyu, zuwa risati rabuda nekuvira; uye namata (uyewo) pakati peusiku uye pakupera kwezuva, kuti unzwe wakadzikama.
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ
fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).
Hino Takadaira (munamato wake), techodusa chirwere chainge chiri paari techopetudza mhuri yake kwaari, ne (Takawedzera uwandu hwavo) setsitsi dzinobva kwetiri, nese nyevero kune veshe vanotinonamata.
وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ
wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).
Uye (rangarira nyaya) Ismail, Idris uye Zulkifli. Veshe vandhu vanosengerera.
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔
wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).
Uye hatizi kutuma nhumwa pamberi penyu (Muhammad), asi vaizodya chikafu nekuhamba mumisika. Uye takaita kuti vamweni venyu vave muedzo kune vamweni. Munozova anosengerera here? Uye Mambo wako ndiye anoona zveshe.
فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ
fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).
Hino apo iye (Moses) wakada kurova zvine simba munthu wainge muvengi wavo veshe vairi, iye (muvengi wake) wakati, "O Moses! Unofunga kundiuraya ere, kudai ngezuro wakauraya munthu? Unofunga kuite munhu unoita udzvanyiriri munyika (iyi), audi kuite umweni weavo vanoita peace."
لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ
lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).
Saka siyai kwandiri (nyaya dzayo) neavo vanoramba mazwi aya (Qur'an). Gare gare Tichavaranga zvishoma nezvishoma kubva kune imwe nzira yavasingazivi, .