اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
Adier, e chuech mar polo kod piny, lokore mar otieno kod odiechieng’, meli ma wuotho e nam gi (cargo) ma nigi kony ne dhano, gima Allah nooro piny kowuok e polo e kit pi, bang’e ne ochiwo piny bang’ ka osetho (ma otuo), kendo ne okethore e iye gi le, kendo ne okethore e kind gik ma ne opogore opogore mag piny. polo kod piny, (gigo duto) gin adier ranyisi (mar duong’ mar Allah) ne jogo ma winjo tiend wachno.
وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَّرَوَاحُهَا شَهْرٌۚ وَاَسَلْنَا لَهٗ عَيْنَ الْقِطْرِۗ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَّعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِاِذْنِ رَبِّهٖۗ وَمَنْ يَّزِغْ مِنْهُمْ عَنْ اَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيْرِ
wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā syahr(un), wa asalnā lahū ‘ainal-qiṭr(i), wa minal-jinni may ya‘malu baina yadaihi bi'iżni rabbih(ī), wa may yazig minhum ‘an amrinā nużiqhu min ‘ażābis-sa‘īr(i).
Kendo Ne (wadwoko piny) yamo ne Sulayman, ma wuodhe e odhiambo ne rom gi wuodhe mar dwe achiel kendo wuodhe e odhiambo ne rom gi wuodhe mar dwe achiel (bende) kendo ne wamiyo kopar ma ng’we ng’ar ng’iel ne en. Kendo nitie moko kuom jin ma tiyo e nyime (e bwo loch mare) gi yie mar Ruothgi. Kendo ng’ato ang’ata kuomgi ma owuok e chik marwa, wabiro miyo oyud kum mar mach mawang’ mar Gehena.
وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ رِّزْقٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ اٰيٰتٌ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wakhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā anzalallāhu minas-samā'i mir rizqin fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa taṣrīfir-riyāḥi āyātul liqaumiy ya‘qilūn(a).
kendo e ng’wech mar otieno kod odiechieng’ kod koth ma Allah oro piny kowuok e polo, bang’e gi mano (pi koth) Odwoko piny bang’ ka osetho (otwo); kendo e kind yamo bende nitie ranyisi (mar duong’ mar Allah) ne oganda ma nigi ng’eyo.
وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ
wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).
Kendo (bende) e (weche mag oganda) 'Ad, ka ne waoro kuomgi yamo ma ketho,
مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ
mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).
(yamo) ok oyie gimoro amora mondo omak, kata oloko obed lum.
وَالْمُرْسَلٰتِ عُرْفًاۙ
wal-mursalāti ‘urfā(n).
Adier, (ayat) gi gin siem, omiyo ng’ato ang’ata ma dwaro (ber ne en owuon) obiro kawo yo ma dhi ir Ruoth mare gadier.
فَالْعٰصِفٰتِ عَصْفًاۙ
fal-‘āṣifāti ‘aṣfā(n).
To ok unyal (kawo yono), mak mana ka Allah dwaro. Adier, Allah ong’eyo gik moko duto, kendo en ng’at ma nigi rieko duto.