اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
E dina sara, ena kena buli na lomalagi kei na vuravura, kei na veisau ni bogi kei na siga, kei na waqa era soko ena wasawasa kei na veika e yaga vua na tamata, kei na wai e tala sobu mai o Allah mai lomalagi, ka vakabulabulataka na vuravura vata kei koya ni oti na kena mate, ka vakasavi ira kina na veimataqali manumanu kecega winds kei na sub cloud na he . kei na vuravura—sa tu dina na ivakatakilakila vei ira na tamata era kila vinaka.
وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَّرَوَاحُهَا شَهْرٌۚ وَاَسَلْنَا لَهٗ عَيْنَ الْقِطْرِۗ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَّعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِاِذْنِ رَبِّهٖۗ وَمَنْ يَّزِغْ مِنْهُمْ عَنْ اَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيْرِ
wa lisulaimānar-rīḥa guduwwuhā syahruw wa rawāḥuhā syahr(un), wa asalnā lahū ‘ainal-qiṭr(i), wa minal-jinni may ya‘malu baina yadaihi bi'iżni rabbih(ī), wa may yazig minhum ‘an amrinā nużiqhu min ‘ażābis-sa‘īr(i).
Ka Keitou (vakamalumutaka) na cagi me baleti Sulayman, na nona ilakolako ena mataka e tautauvata kei na ilakolako ni dua na vula kei na nona ilakolako ena yakavi e tautauvata kei na dua na ilakolako ni vula (vakakina) ka Keitou cakava me drodro mai na kopa wai me baleti koya. Ka sa tiko eso na jinn era cakacaka e matana (ena ruku ni nona lewa) ena veivakadonui ni nodra Turaga. Ia o koya vei ira e lako tani mai na Neimami ivakaro, Keimami na vakavuna me sotava na itotogi ni bukawaqa katakata mai Eli.
وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ رِّزْقٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ اٰيٰتٌ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wakhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā anzalallāhu minas-samā'i mir rizqin fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa taṣrīfir-riyāḥi āyātul liqaumiy ya‘qilūn(a).
kei na veisau ni bogi kei na siga kei na uca e vakauta sobu mai o Allah mai lomalagi, qai ena kena (wai ni uca) e vakabulabulataka tale na vuravura ni sa mate (mamaca); kei na loma ni cagi era tu talega kina na ivakatakilakila (ni cecere i Allah) me baleta e dua na tamata era kila vinaka.
وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ
waż-żāriyāti żarwā(n).
Ena (cagi) e liwava na kuvunisoso, .
وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ
wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).
Ka (vakakina) ena (nodra italanoa na tamata ni) 'Ad, ni Keitou sa tala yani vei ira e dua na cagi veivakarusai, .
مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ
mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).
(na cagi) e sega ni vakatara e dua na ka me coqai koya, e vukica sara mada ga me pauta.
وَالْمُرْسَلٰتِ عُرْفًاۙ
wal-mursalāti ‘urfā(n).
Mai vei (ira na agilosi) era talai mai mera kauta mai na vinaka, .
فَالْعٰصِفٰتِ عَصْفًاۙ
fal-‘āṣifāti ‘aṣfā(n).
kei na (agilosi) era vuka totolo, .