يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), aturīdūna an taj‘alū lillāhi ‘alaikum sulṭānam mubīnā(n).
हे विश्वास करे वाला लोग! मुसलमानन के जगह काफिरन के आपन नेता मत मानीं। का रउवा अल्लाह के एगो साफ तर्क (रउरा खिलाफ) देवे के चाहत बानी?
وَلَا تَطْرُدِ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ ۗمَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُوْنَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ
wa lā taṭrudil-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhah(ū), mā ‘alaika min ḥisābihim min syai'iw wa mā min ḥisābika ‘alaihim min syai'in fa taṭrudahum fa takūna minaẓ-ẓālimīn(a).
सबेरे-सांझ के अपना रब के पुकार करे वाला के मत भगाईं, उनुका प्रसन्नता के उम्मीद करेले। रउरा ओह लोग के काम के तनिको जिम्मेदारी ना उठावेनी आ ऊ लोग रउरा काम के तनिको जिम्मेदारी ना उठावेला, जवना चलते रउरा ओह लोग के बाहर निकाले के (अधिकार बा), जेहसे कि रउरा गलत करे वालन में शामिल होखीं.
وَاِذَا رَاَيْتَ الَّذِيْنَ يَخُوْضُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖۗ وَاِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرٰى مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa iżā ra'aital-lażīna yakhūḍūna fī āyātinā fa a‘riḍ ‘anhum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), wa immā yunsiyannakasy-syaiṭānu falā taq‘ud ba‘daż-żikrā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
अगर रउआ (मुहम्मद) लोग के हमनी के आयत के मजाक उड़ावत देखत बानी त ओकरा के तब तक छोड़ दीं जब तक कि उ लोग कवनो दोसरा बातचीत में ना बढ़ जाई। आ अगर शैतान सचहूँ रउरा के भुला देला (ई मनाही), त फेर से याद कइला का बाद अन्यायी लोग का साथे मत बइठीं.
وَكُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَاۤىِٕضِيْنَۙ
wa kunnā nakhūḍu ma‘al-khā'iḍīn(a).
हमनी के त बात भी करत रहनी जा (वैनिटी के मकसद से), एह बारे में बात करे वाला लोग से,