لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ
lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).
Бер ниндәй һылтауһыҙ (ҡамасауһыҙ) ултырған (һуғыштарҙа ҡатнашмаған) мөьмин менән мал-мөлкәте һәм ғүмере менән Аллаһ юлында джихадҡа ынтылған кеше араһында бер төрлө түгел. Аллаһы Тәғәлә мал-мөлкәте һәм йәне менән джихад өсөн көрәшеүселәрҙең дәрәжәһен ултырғандарҙан (ҡаршылыҡһыҙ һуғышҡа ҡушылмаусыларҙан) юғарыраҡ ҡуйҙы. Һәр береһенә Аллаһы Тәғәлә яҡшылыҡ (сауап) (йәннәт) вәғәҙә итә һәм Аллаһы Тәғәлә ҙур сауап менән ултырғандарҙан джихад өсөн тырышҡандарҙы өҫтөн күргән,
لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاۤءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضٰى وَلَا عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ مَا يُنْفِقُوْنَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوْا لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ مَا عَلَى الْمُحْسِنِيْنَ مِنْ سَبِيْلٍ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۙ
laisa ‘alaḍ-ḍu‘afā'i wa lā ‘alal-marḍā wa lā ‘alal-lażīna lā yajidūna mā yunfiqūna ḥarajun iżā naṣaḥū lillāhi wa rasūlih(ī), mā ‘alal-muḥsinīna min sabīl(in), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Көсһөҙҙәргә, ауырыуҙарға һәм сарыф итәсәк нәмәләрен алмағандарға (һуғышҡа бармаған өсөн) гонаһ юҡ, әгәр улар Аллаһҡа һәм Уның Рәсүленә ихлас булһалар. Изгелек эшләгән кешеләрҙе ғәйепләргә бер ниндәй ҙә сәбәп юҡ. Аллаһ ярлыҡаусы, мәрхәмәтле.