وَاِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَّيُبَطِّئَنَّۚ فَاِنْ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةٌ قَالَ قَدْ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيَّ اِذْ لَمْ اَكُنْ مَّعَهُمْ شَهِيْدًا
wa inna minkum lamal layubaṭṭi'ann(a), fa in aṣābatkum muṣībatun qāla qad an‘amallāhu ‘alayya iż lam akum ma‘ahum syahīdā(n).
Thiab tseeb tiag, muaj ib tug neeg ntawm nej uas tsis kam mus rau hauv thaj chaw sib ntaus sib tua. Ces, yog tias muaj kev puas tsuaj los rau nej, nws hais tias, "Muaj tseeb tiag, Allah tau muab kev hlub rau kuv los ntawm kev tsis sib ntaus nrog lawv."
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَا لَكُمْ اِذَا قِيْلَ لَكُمُ انْفِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ اثَّاقَلْتُمْ اِلَى الْاَرْضِۗ اَرَضِيْتُمْ بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَا مِنَ الْاٰخِرَةِۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا قَلِيْلٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū mā lakum iżā qīla lakumunfirū fī sabīlillāhiṡ-ṡāqaltum ilal-arḍ(i), araḍītum bil-ḥayātid-dun-yā minal-ākhirah(ti), famā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā fil-ākhirati illā qalīl(un).
Au nej cov uas ntseeg! Vim li cas thaum lawv hais rau nej tias, "Mus (mus sib ntaus) hauv txoj kev ntawm Allah," nej puas xav tias hnyav thiab xav nyob qhov twg nej nyob? Nej puas nyiam lub neej hauv ntiaj teb no dua li lub neej tom qab kev tuag? Txawm hais tias kev txaus siab ntawm lub neej hauv ntiaj teb no (piv rau lub neej) hauv lub neej tom qab kev tuag tsuas yog me me xwb.
اِلَّا تَنْفِرُوْا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ وَّيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوْهُ شَيْـًٔاۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
illā tanfirū yu‘ażżibkum ‘ażāban alīmā(n), wa yastabdil qauman gairakum wa lā taḍurrūhu syai'ā(n), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Yog nej tsis mus (mus sib ntaus), Vajtswv yuav rau txim rau nej nrog kev txom nyem mob siab thiab hloov nej nrog lwm haiv neeg, thiab nej yuav tsis ua phem rau Nws li. Thiab Vajtswv yog tus uas muaj hwjchim loj kawg nkaus.
مَا كَانَ لِاَهْلِ الْمَدِيْنَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الْاَعْرَابِ اَنْ يَّتَخَلَّفُوْا عَنْ رَّسُوْلِ اللّٰهِ وَلَا يَرْغَبُوْا بِاَنْفُسِهِمْ عَنْ نَّفْسِهٖۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ لَا يُصِيْبُهُمْ ظَمَاٌ وَّلَا نَصَبٌ وَّلَا مَخْمَصَةٌ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلَا يَطَـُٔوْنَ مَوْطِئًا يَّغِيْظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُوْنَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا اِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهٖ عَمَلٌ صَالِحٌۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ
mā kāna li'ahlil-madīnati wa man ḥaulahum minal-a‘rābi ay yatakhallafū ‘ar rasūlillāhi wa lā yargabū bi'anfusihim ‘an nafsih(ī), żālika bi'annahum lā yuṣībuhum ẓama'uw wa lā naṣabuw wa lā makhmaṣatun fī sabīlillāhi wa lā yaṭa'ūna mauṭi'ay yagīẓul-kuffāra wa lā yanālūna min ‘aduwwin nailan illā kutiba lahum bihī ‘amalun ṣāliḥ(un), innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).
Nws tsis tsim nyog rau cov neeg ntawm Medina thiab cov Bedouins uas nyob ib puag ncig lawv tsis nrog tus tub txib ntawm Allah (ntawm thaj chaw sib ntaus sib tua), thiab nws tsis tsim nyog rau lawv hlub lawv tus kheej ntau dua li tus tub txib ntawm Allah. Qhov ntawd yog vim lawv tsis raug kev nqhis dej, kev qaug zog, lossis kev tshaib kev nqhis hauv txoj kev ntawm Allah, thiab lawv tsis taug kev mus rau qhov chaw uas ua rau cov neeg tsis ntseeg npau taws, thiab lawv tsis ua rau muaj kev puas tsuaj rau cov yeeb ncuab, tsuas yog tias nws yuav raug sau tseg rau lawv ua ib qho kev ua zoo. Tseeb tiag, Allah tsis pov tseg qhov khoom plig ntawm cov neeg ua zoo.