وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُوْرَةٌ ۚفَاِذَآ اُنْزِلَتْ سُوْرَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَّذُكِرَ فِيْهَا الْقِتَالُ ۙرَاَيْتَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يَّنْظُرُوْنَ اِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِۗ فَاَوْلٰى لَهُمْۚ
wa yaqūlul-ażīna āmanū lau lā nuzzilat sūrah(tun), fa iżā unzilat sūratum muḥkamatuw wa żukira fīhal-itāl(u), ra'aital-ażīna fī qulūbihim maraḍuy yanẓurūna ilaika naẓaral-magsyiyyi ‘alaihi minal-maut(i), fa'aulā lahum.
그리고 믿는 자들은 말하되, '왜 (지하드 명령에 관한) 수라가 내려지지 않느냐?' 하니라. 그러나 명확한 수라가 내려지고 그 안에 전쟁(의 명령)이 언급되면, 마음에 병이 있는 자들이 죽음을 두려워하며 기절한 듯한 눈빛으로 너를 바라보리라. 그러나 그들에게 더 합당한 것은
طَاعَةٌ وَّقَوْلٌ مَّعْرُوْفٌۗ فَاِذَا عَزَمَ الْاَمْرُۗ فَلَوْ صَدَقُوا اللّٰهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْۚ
°ā‘atuw wa qaulum ma‘rūf(un), fa'iżā ‘azamal-amr(u), falau ṣadaqullāha lakāna khairal lahum.
(알라께) 순종하고 좋은 말을 하는 것이니라. 명령(전쟁)이 확정되면 (그들은 그것을 싫어하니라). 만약 그들이 알라께 진실로 (믿었다면), 그와 같은 것이 그들에게 더 나았을 것이니라.