كَيْفَ وَاِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوْا فِيْكُمْ اِلًّا وَّلَا ذِمَّةً ۗيُرْضُوْنَكُمْ بِاَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبٰى قُلُوْبُهُمْۚ وَاَكْثَرُهُمْ فٰسِقُوْنَۚ
kaifa wa iy yaẓharū ‘alaikum lā yarqubū fīkum illaw wa lā żimmah(tan), yurḍūnakum bi'afwāhihim wa ta'bā qulūbuhum, wa akṡaruhum fāsiqūn(a).
ई कइसे संभव बा (कि अइसन समझौता बा), भले अगर ऊ लोग रउरा पर जीत हासिल कर लेव त ऊ लोग रउरा से रिश्तेदारी के संबंध ना बनवले राखी आ समझौता पर ना (ना ध्यान दी). मुँह से तोहरा के खुश करेले, जबकि दिल ओकरा के नकार देला। अधिकतर दुष्ट लोग हवे (अपना वादा के पालन ना करे)।
لَا يَرْقُبُوْنَ فِيْ مُؤْمِنٍ اِلًّا وَّلَا ذِمَّةً ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُعْتَدُوْنَ
lā yarqubūna fī mu'minin illaw wa lā żimmah(tan),ulā'ika humul-mu‘tadūn(a)
इ लोग आस्तिक लोग के संगे रिश्तेदारी (रिश्ता) ना बनावेले अवुरी समझौता प ना (ना ध्यान देवेले)। आ उहे लोग ह जे सीमा से बाहर निकल जाला।
وَاِنْ نَّكَثُوْٓا اَيْمَانَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ فَقَاتِلُوْٓا اَىِٕمَّةَ الْكُفْرِۙ اِنَّهُمْ لَآ اَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُوْنَ
wa in nakaṡū aimānahum mim ba‘di ‘ahdihim wa ṭa‘anū fī dīnikum fa qātilū a'immatal-kufr(i), innahum lā aimāna lahum la‘allahum yantahūn(a).
आ अगर समझौता के बाद आपन किरिया तूड़त बाड़े, आ राउर धर्म के अपमान करत बाड़े त ओह काफिर नेता लोग से लड़त बानी. असल में ई लोग अइसन लोग ह जे आपन वादा ना पूरा कर पावेला, उमेद बा कि ऊ लोग रुक जाई.
اَلَا تُقَاتِلُوْنَ قَوْمًا نَّكَثُوْٓا اَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوْا بِاِخْرَاجِ الرَّسُوْلِ وَهُمْ بَدَءُوْكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ اَتَخْشَوْنَهُمْ ۚفَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشَوْهُ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
alā tuqātilūna qauman nakaṡū aimānahum wa hammū bi'ikhrājir-rasūli wa hum bada'ūkum awwala marrah(tin), atakhsyaunahum, fallāhu aḥaqqu an takhsyauhu in kuntum mu'minīn(a).
रउआ ओह लोग से काहे ना लड़त बानी जे आपन किरिया (वादा) तूड़ दिहले बा, आ रसूलुल्लाह के भगावे के योजना बनवले बा, आ जे पहिले रउआ से लड़ले बा? का रउवा ओह लोग से डेरात बानी, जब कि अल्लाह के ह जेकरा से रउवा डेराए के ज्यादा हक बा, अगर रउवा मुसलमान बानी?