وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ
ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).
Naswona vula (Muhammad) xitori xa Maryam eka Buku (Al-Qur’an), (hileswaku) loko a ti hlongole endyangwini wa yena a ya endhawini ya le vuxeni (Baitulmaqdis), .
فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).
kutani a veka xifunengeto (lexi n’wi sirhelelaka) eka vona; kutani Hi rhumele moya wa Hina (Jibril) eka yena, kutani a humelela emahlweni ka yena hi xivumbeko xa munhu lexi hetisekeke.
قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).
Yena (Maryam) u te, "Hakunene, ndzi lava vutumbelo eka Xikwembu, xa Tintswalo swinene, eka wena, loko u ri munhu wo chava Xikwembu."
قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا
qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).
Yena (Jibril) u te, "Hakunene, ndzi murhumiwa ntsena ku suka eka Hosi ya wena, ku ku hundzisela nyiko ya n'wana wo kwetsima."
قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا
qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).
Yena (Maryam) u te, “Ndzi nga va njhani n’wana wa jaha kasi a ku na wanuna loyi a nga si tshamaka a ndzi khumba naswona ndzi nga ri wansati la nga tengangiki!”
قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا
qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).
Yena (Jibril) u te, “Swi tano.” Hosi ya n'wina yi te, "Leswi swa olova eka Mina, na leswaku Hi ta swi endla xikombiso (xa vukulu bya Allah) eka vanhu na tani hi tintswalo leti humaka eka Hina; naswona yoleyo i mhaka leyi (se) yi bohiweke."
۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا
fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).
Hiloko yena (Mariyamu) a tika, kutani a tiboha hi khwiri ra yena a ya endhawini ya le kule.
فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا
fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).
Kutani ku vava ka ku veleka ku n'wi sindzisile (ku titshega) ehansi ka nsinya wa ncindzu wa date, yena (Maryam) u te, "O, ndzi file njhani (swinene) emahlweni ka leswi, naswona ndzi hundzuke munhu loyi a nga xiyiwangiki no rivariwa."
فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).
Hiloko yena (Jibril) a n’wi huwelela a ri endhawini ya le hansi a ku: “U nga vileli, hakunene Hosi ya wena yi endle nambu ehansi ka wena.”
وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ
wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).
Naswona rhurhumela ehansi ka nsinya wa ncindzu u kongoma eka wena, wu ta ku wisela ti dates leti vupfeke.
فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ
fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).
Kutani dya, nwa u tsaka. Loko u vona munhu, kutani u ku, "Hakunene, ndzi hlambanyile ku titsona swakudya hikwalaho ka Xikwembu, xa Tintswalo-nkulu, kutani a ndzi nge vulavuli na munhu namuntlha."
فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا
fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).
Kutani yena (Maryam) u n’wi yise (n’wana) eka vanhu va yena va n’wi khomile. Va (vanhu va yena) va ku, "Oho Maryam! Hakunene, u tisile nchumu wo biha swinene."
يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ
yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).
Wena makwerhu wa xisati wa Haruni (Mariyamu)! Tata wa wena a hi munhu wo biha naswona mana wa wena a hi muoswi."
فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا
fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).
Hiloko yena (Maryam) a kombetela eka yena (n’wana). Va ku, “Hi ta vulavula njhani na n’wana lontsongo loyi a ha ri eku rhurhumeleni?”
قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ
qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).
Yena (Isa) u te, “Hakunene ndzi nandza wa Allah, U ndzi nyikile Buku (Injil) naswona U ndzi endle Muprofeta.
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهِ مِنْ رُّوْحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهٖ وَكَانَتْ مِنَ الْقٰنِتِيْنَ ࣖ ۔
wa maryamabnata ‘imrānal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhi mir rūḥinā wa ṣaddaqat bikalimāti rabbihā wa kutubihī wa kānat minal-qānitīn(a).
na Maryam, n’wana wa Imran, loyi a hlayiseke ku xiximiwa ka yena, kutani Hi hefemulele ekhwirini ra yena moya wun’wana wa Hina (lowu tumbuluxiweke); kutani a tiyisekisa marito ya Hosi ya yena ni tibuku ta Yena; naswona a a ri un’wana wa vanhu lava yingisaka.