Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Koran u Hadith
(Islam veru)



Suġġett - Al-Qur'an Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Kisah-kisah Al Qur'an Kisah orang-orang Nasrani dalam Alquran Sikap Nasrani terhadap Islam
Riżultati tat-tiftix tal-versi :
Versi totali : 29
105
Q.S Al-Baqarah (2:105)

مَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَلَا الْمُشْرِكِيْنَ اَنْ يُّنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ خَيْرٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

mā yawaddul-lażīna kafarū min ahlil-kitābi wa lal-musyrikīna ay yunazzila ‘alaikum min khairim mir rabbikum, wallāhu yakhtaṣṣu biraḥmatihī may yasyā'(u), wallāhu żul faḍlil-‘aẓīm(i).

Dawk li ma jemmnux fost in-Nies tal-Ktieb u l-politeisti ma jixtiqux li tinżel fuqkom xi ġid mingħand Sidkom. Iżda Alla jagħti l-ħniena Tiegħu lil dawk li jrid. U Alla għandu grazzja kbira.


109
Q.S Al-Baqarah (2:109)

وَدَّ كَثِيْرٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ اِيْمَانِكُمْ كُفَّارًاۚ حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ اَنْفُسِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۚ فَاعْفُوْا وَاصْفَحُوْا حَتّٰى يَأْتِيَ اللّٰهُ بِاَمْرِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wadda kaṡīrum min ahlil-kitābi lau yaruddūnakum mim ba‘di īmānikum kuffārā(n), ḥasadam min ‘indi anfusihim mim ba‘di mā tabayyana lahumul-ḥaqq(u), fa‘fū waṣfaḥū ḥattā ya'tiyallāhu bi amrih(ī), innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Ħafna min-Nies tal-Ktieb jixtiequ li jkunu jistgħu jdawrukom lura wara li emmint, biex terġgħu ssiru ma jemmnux, minħabba l-għira fihom, wara li l-verità saret ċara għalihom. Mela aħfru u kunu paċenzjużi, sakemm Alla jagħti l-kmand Tiegħu. Tassew, Alla hu Kollox fuq kollox.


120
Q.S Al-Baqarah (2:120)

وَلَنْ تَرْضٰى عَنْكَ الْيَهُوْدُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَ الَّذِيْ جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ

wa lan tarḍā ‘ankal-yahūdu wa lan-naṣārā ḥattā tattabi‘a millatahum, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘dal-lażī jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).

U l-Lhud u l-Insara ma jaċċettawkx (li int lil Muhammad) sakemm ma ssegwix ir-reliġjon tagħhom. Għid, "Tabilħaqq, il-gwida ta' Alla hija l-gwida (vera)." U jekk issegwi x-xewqat tagħhom wara li tkun wasalt għandek l-għarfien (il-verità), ma jkollok l-ebda protettur jew għajnuna mingħand Alla.


135
Q.S Al-Baqarah (2:135)

وَقَالُوْا كُوْنُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى تَهْتَدُوْا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْرٰهٖمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa qālū kūnū hūdan au naṣārā tahtadū, qul bal millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

U qalu, "Kemm jekk intom (li temmnu) Lhud jew Kristjani, żgur li tkunu ggwidati." Għidu, "(Le!) Imma (aħna nsegwu) r-reliġjon dritta ta' Abraham u hu mhuwiex fost dawk li jassoċjaw imsieħba ma' Alla."


137
Q.S Al-Baqarah (2:137)

فَاِنْ اٰمَنُوْا بِمِثْلِ مَآ اٰمَنْتُمْ بِهٖ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚوَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا هُمْ فِيْ شِقَاقٍۚ فَسَيَكْفِيْكَهُمُ اللّٰهُ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ ۗ

fa'in āmanū bimiṡli mā āmantum bihī faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā hum fī syiqāq(in), fasayakfīkahumullāh(u), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Li kieku emmnu kif temmnu intom, kienu jkunu ggwidati. Imma jekk iduru, ikunu għadu (magħkom), u Alla jkun biżżejjed għalikom (bl-għajnuna Tiegħu). Hu Jisma’ Kollox, Jaf Kollox.


139
Q.S Al-Baqarah (2:139)

قُلْ اَتُحَاۤجُّوْنَنَا فِى اللّٰهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْۚ وَلَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْۚ وَنَحْنُ لَهٗ مُخْلِصُوْنَ ۙ

qul atuḥājjūnanā fillāhi wa huwa rabbunā wa rabbukum, wa lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, wa naḥnu lahū mukhliṣūn(a).

Għid (Muhammad), "Tridux targumentaw magħna dwar Alla, meta Huwa Sidna u Sidkom? Lilna għemilna, lilkom għemilkom, u lilu biss niddedikaw ruħna sinċerament.


145
Q.S Al-Baqarah (2:145)

وَلَىِٕنْ اَتَيْتَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ بِكُلِّ اٰيَةٍ مَّا تَبِعُوْا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ اَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَاجَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ اِنَّكَ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۘ

wa la'in ataital-lażīna ūtul-kitāba bikulli āyatim mā tabi‘ū qiblatak(a), wa mā anta bitābi‘in qiblatahum, wa mā ba‘ḍuhum bitābi‘in qiblata ba‘ḍ(in), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilm(i), innaka iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).

U għalkemm int (Muhammad) tajt il-versi (informazzjoni) kollha lil dawk li ngħataw il-Ktieb, huma ma mxewx mal-Qibla tiegħek, u int ma mxewx mal-Qibla tagħhom. Xi wħud minnhom ma jsegwux il-Qibla ta’ ħaddieħor. U jekk timxi max-xewqat tagħhom wara li tkun wasalt għandek l-għarfien, żgur li tkun wieħed minn dawk li jagħmlu l-ħażen.


146
Q.S Al-Baqarah (2:146)

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْ ۗ وَاِنَّ فَرِيْقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, wa inna farīqam minhum layaktumūnal-ḥaqqa wa hum ya‘lamūn(a).

Dawk li lilhom tajna l-Iskrittura (it-Torah u l-Evanġelju) jagħrfuh (Muhammad) bħalma jagħrfu lil uliedhom stess. Tabilħaqq, xi wħud minnhom jaħbu l-verità waqt li jafuha.


19
Q.S Ali Imran (3:19)

اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًاۢ بَيْنَهُمْ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

innad-dīna ‘indallāhil-islām(u), wa makhtalafal-lażīna ūtul-kitāba illā mim ba‘di mā jā'ahumul-‘ilmu bagyam bainahum, wa may yakfur bi'āyātillāhi fa innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Tabilħaqq, ir-reliġjon ta’ Alla hija l-Islam. Dawk li ngħataw il-Ktieb ma tbiegħdux ħlief wara li kisbu l-għerf, minħabba l-għira ta’ bejniethom. Dawk li ma jemmnux fil-versi ta’ Alla, Alla jagħti l-ġudizzju malajr.


20
Q.S Ali Imran (3:20)

فَاِنْ حَاۤجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗوَقُلْ لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْاُمِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ ۗ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ

fa'in ḥājjūka fa qul aslamtu wajhiya lillāhi wa manittaba‘an(i), wa qul lil-lażīna ūtul-kitāba wal-ummiyyīna a'aslamtum, fa'in aslamū faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā ‘alaikal-balāg(u), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).

Imbagħad jekk jargumentaw miegħek (Muhammad) għid, "Jiena nissottometti ruħi lejn Alla u (l-istess jagħmlu) dawk li jimxu warajja." U għid lil dawk li ngħataw il-Ktieb u lil dawk li ma jafux jaqraw, "Konvertejtu għall-Islam?" Jekk jikkonvertu għall-Islam, ifisser li rċevew gwida, imma jekk iduru, allura d-dmir tiegħek hu biss li twassalha. U Alla Jara Kollox lill-qaddejja Tiegħu.


23
Q.S Ali Imran (3:23)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُدْعَوْنَ اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).

Ma kkunsidrajtx lil dawk li ngħataw porzjon mill-Ktieb (Torah)? Huma ġew imsejħa għall-Ktieb ta’ Alla biex jiġġudikaw bejniethom. Imbagħad grupp minnhom daru lura, u ċaħdu (l-verità).


70
Q.S Ali Imran (3:70)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ

yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāhi wa antum tasyhadūn(a).

Nies tal-Ktieb! Għaliex tiċħdu l-versi ta’ Alla, għalkemm tafu (il-verità)?


71
Q.S Ali Imran (3:71)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ ࣖ

yā ahlal-kitābi lima talbisūnal-ḥaqqa bil-bāṭili wa taktumūnal-ḥaqqa wa antum ta‘lamūn.

Nies tal-Ktieb! Għaliex tħalltu l-verità mal-gideb, u taħbu l-verità, għalkemm tafu?


98
Q.S Ali Imran (3:98)

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَاللّٰهُ شَهِيْدٌ عَلٰى مَا تَعْمَلُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi lima takfurūna bi'āyātillāh(i), wallāhu syahīdun ‘alā mā ta‘malūn(a).

Għid (Muhammad), "Ja nies tal-Ktieb! Għaliex tiċħdu l-versi ta' Alla, meta Alla huwa Xhud ta' dak li tagħmlu?"


99
Q.S Ali Imran (3:99)

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ تَبْغُوْنَهَا عِوَجًا وَّاَنْتُمْ شُهَدَاۤءُ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi lima taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana tabgūnahā ‘iwajaw wa antum syuhadā'(u), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

Għid (Muhammad), “Nies tal-Ktieb! Għaliex qed tfixklu lil dawk li jemmnu mit-triq ta’ Alla? Triduha (t-triq ta’ Alla) mgħawġa, għalkemm qed tosservawha?” Alla ma jindunax b’dak li tagħmlu.


100
Q.S Ali Imran (3:100)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تُطِيْعُوْا فَرِيْقًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ يَرُدُّوْكُمْ بَعْدَ اِيْمَانِكُمْ كٰفِرِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū in tuṭī‘ū farīqam minal-lażīna ūtul-kitāba yaruddūkum ba‘da īmānikum kāfirīn(a).

Intom li temmnu! Jekk timxu wara grupp ta’ dawk li ngħataw il-Ktieb, huma jerġgħu jbiddlukom f’nies li ma jemmnux wara li tkunu emmnu.


118
Q.S Ali Imran (3:118)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوْا بِطَانَةً مِّنْ دُوْنِكُمْ لَا يَأْلُوْنَكُمْ خَبَالًاۗ وَدُّوْا مَا عَنِتُّمْۚ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاۤءُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۖ وَمَا تُخْفِيْ صُدُوْرُهُمْ اَكْبَرُ ۗ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْاٰيٰتِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżū biṭānatam min dūnikum lā ya'lūnakum khabālā(n), waddū mā ‘anittum, qad badatil-bagḍā'u min afwāhihim, wa mā tukhfī ṣudūruhum akbar(u), qad bayyannā lakumul-āyāti in kuntum ta‘qilūn(a).

Intom li temmnu! Tiħux bħala ħbieb lil dawk li ma jagħmlux parti minnkom (tal-istess reliġjon) li huma l-kunfidenti tagħkom, għax dawn dejjem jikkawżawlkom l-inkwiet. Huma jfittxu l-qerda tagħkom. Tabilħaqq, il-mibegħda ħarġet minn fommhom, u dak li jaħbu qlubhom huwa agħar. Tabilħaqq, Aħna spjegajnielkom il-versi (tagħna), jekk tifhmu.


186
Q.S Ali Imran (3:186)

۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ

latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).

Żgur li se tiġi ttestjat bil-ġid tiegħek u lilek innifsek. U żgur li se tisma’ ħafna affarijiet ta’ wġigħ mingħand dawk li ngħataw il-Ktieb qabilkom u mingħand il-politeisti. Jekk int paċenzjuż u twajjeb, allura dawk l-affarijiet huma affarijiet li (għandhom) jingħataw prijorità.


187
Q.S Ali Imran (3:187)

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهٗ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُوْنَهٗۖ فَنَبَذُوْهُ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهٖ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُوْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqal-lażīna ūtul-kitāba latubayyinunnahū lin-nāsi wa lā taktumūnah(ū), fa nabażūhu warā'a ẓuhūrihim wasytarau bihī ṡamanan qalīlā(n), fa bi'sa mā yasytarūn(a).

U (ftakru), meta Alla ħa wegħda mingħand dawk li ngħataw il-Ktieb (jiġifieri), "Trid tispjegah tassew (il-kontenut tal-Ktieb) lin-nies, u taħbuhx," imbagħad tefgħu (il-wegħda) wara daharhom u biegħuha bi prezz irħis. Allura dan huwa l-agħar tip ta’ xiri u bejgħ li jagħmlu.


47
Q.S An-Nisa (4:47)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

O nies li ngħatajtu l-Ktieb! Emmnu f’dak li niżżilna (il-Koran) li jikkonferma l-Ktieb li qiegħed magħkom, qabel ma nbiddlu wiċċkom, imbagħad indawruhom lura jew nisħtuhom bħalma nisħtu lil dawk (li jwettqu l-immoralità) nhar is-Sibt. U d-digriet ta’ Alla żgur li japplika.


150
Q.S An-Nisa (4:150)

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّفَرِّقُوْا بَيْنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَّنَكْفُرُ بِبَعْضٍۙ وَّيُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَّخِذُوْا بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًاۙ

innal-lażīna yakfurūna billāhi wa rusulihī wa yurīdūna ay yufarriqū bainallāhi wa rusulihī wa yaqūlūna nu'minu biba‘ḍin wa nakfuru biba‘ḍ(in), wa yurīdūna ay yattakhiżū baina żālika sabīlā(n).

Tabilħaqq, dawk li ma jemmnux f’Alla u fil-messaġġiera Tiegħu, u biħsiebhom jagħmlu differenza bejn (it-twemmin f’) Alla u l-messaġġiera Tiegħu, billi jgħidu, “Aħna nemmnu f’xi wħud u ma nemmnux f’oħrajn,” u biħsiebhom jieħdu triq tan-nofs (fidi jew nuqqas ta’ twemmin),


57
Q.S Al-Ma'idah (5:57)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

Intom li temmnu! La tagħmlux lil dawk li jmexxukom bħala nies li jgħajjru r-reliġjon tagħkom, fost dawk li ngħataw il-Ktieb qabilkom u fost dawk li ma jemmnux. Ibżgħu minn Alla jekk temmnu.


58
Q.S Al-Ma'idah (5:58)

وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ

wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).

U jekk issejjaħ (lilhom) biex (jagħmlu) talb, jagħmluh oġġett ta’ redikoli u logħob. Dan għaliex huma nies li ma jifhmux.


59
Q.S Al-Ma'idah (5:59)

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ هَلْ تَنْقِمُوْنَ مِنَّآ اِلَّآ اَنْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلُۙ وَاَنَّ اَكْثَرَكُمْ فٰسِقُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi hal tanqimūna minnā illā an āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila min qabl(u), wa anna akṡarakum fāsiqūn(a).

Għidu, “Ja Nies tal-Ktieb! Qed tagħmluna żbaljati sempliċement għax nemmnu f’Allah, f’dak li nżiel lilna, u f’dak li nżiel qabel? Tabilħaqq, ħafna minnkom tiksru l-liġi.”


82
Q.S Al-Ma'idah (5:82)

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

Żgur li se ssib nies li huma l-aktar ostili lejn il-fidili, jiġifieri l-Lhud u l-politeisti. U żgur li se ssib dawk li l-eqreb ħbiberija tagħhom ma’ dawk li jemmnu huma dawk li jgħidu, “Tabilħaqq, aħna Nsara.” Dan għaliex fosthom hemm qassisin u patrijiet, (ukoll) għaliex ma jiftaħrux.


83
Q.S Al-Ma'idah (5:83)

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

U meta semgħu dak li (l-Koran) intwera lill-Messaġġier (Muhammad), rajt għajnejhom ixerrdu dmugħ minħabba l-verità li kienu jafu (mill-kotba tagħhom stess), u qalu, "O Mulej, aħna emminna, għalhekk poġġina fuq ir-rekords ma' dawk li huma xhieda (tal-verità tal-Koran u l-profezija ta' Muhammad).


114
Q.S Al-An'am (6:114)

اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ

afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).

Għandi nfittex imħallef ieħor għajr Alla, meta Huwa Huwa li niżżel il-Ktieb (il-Koran) fid-dettall? Dawk li tajnihom il-Ktieb jafu li niżżel il-Ktieb mingħand Sidkom fis-sewwa. Mela titħallewx fost dawk li jiddubitaw.


32
Q.S At-Tawbah (9:32)

يُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّطْفِـُٔوْا نُوْرَ اللّٰهِ بِاَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّٰهُ اِلَّآ اَنْ يُّتِمَّ نُوْرَهٗ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ

yurīdūna ay yuṭfi'ū nūrallāhi bi'afwāhihim wa ya'ballāhu illā ay yutimma nūrahū wa lau karihal-kāfirūn(a).

Huma riedu jitfu d-dawl (ir-reliġjon) ta’ Alla b’ħalqhom (bid-diskors), iżda Alla rrifjuta, u minflok ried jipperfezzjona d-dawl Tiegħu, avolja dawk li ma jemmnux ma għoġbuhx.


20
Q.S An-Naml (27:20)

وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَآ اَرَى الْهُدْهُدَۖ اَمْ كَانَ مِنَ الْغَاۤىِٕبِيْنَ

wa tafaqqadaṭ-ṭaira fa qāla mā liya lā aral-hudhud(a), am kāna minal-gā'ibīn(a).

U eżamina l-għasafar u qal, “Għaliex ma narax id-duppja, huwiex fost dawk li mhumiex preżenti?”