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이슬람 알하끄: 꾸란과 하디스
(진정한 이슬람)



주제 - 알-쿠란 꾸란의 이야기와 비유 꾸란의 이야기 꾸란에 나오는 기독교인들의 이야기 예수를 대하는 그리스도인의 태도

구절 검색 결과 :
총 구절 : 5
52
Q.S 알리 임란 (3:52)

۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).

예수가 그들(이스라엘 자손)의 불신을 느끼자 말했다, ‘누가 하나님의 길에서 나를 돕는 자들이냐?’ 하와리윤(제자들)이 대답했다, ‘우리가 하나님의 조력자들이다. 우리는 하나님을 믿으며, 우리가 무슬림임을 증언하라.’


53
Q.S 알리 임란 (3:53)

رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

‘우리 주님, 우리는 당신이 내리신 것을 믿고, 사도를 따랐습니다. 우리를 증언하는 자들과 함께하게 하소서.’


171
Q.S 안니사 (4:171)

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ

yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

성서의 백성들이여! 너희 종교에서 한계를 넘지 말고, 하나님에 대해 진실 외에는 말하지 말라. 마리아의 아들 예수, 알-마시흐는 하나님의 사도이며, 그분의 말씀으로 마리아에게 주어지고, 그분의 영혼으로 창조된 자이다. 하나님과 그분의 사도들을 믿고, ‘삼위일체’라고 말하지 말라. 멈춰라, 이는 너희에게 좋다. 하나님은 유일한 주님이시다. 그분이 자식을 가진다는 것은 그분의 거룩함에 어긋난다. 하늘과 땅에 있는 모든 것은 그분의 것이다. 하나님은 보호자로 충분하다.


17
Q.S 알 마이다 (5:17)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

진실로 '알라가 마리아의 아들 메시아다'라고 말하는 자들은 불신하였느니라. 말하라(무함마드), '만약 알라가 마리아의 아들 메시아와 그의 어머니, 그리고 지상의 모든 이를 멸하려 하신다면 누가 알라의 뜻을 막을 수 있겠느냐?' 하늘과 땅과 그 사이의 모든 것은 알라의 것이니라. 그는 원하는 것을 창조하시니라. 알라는 모든 것에 전능하시니라.


37
Q.S 마리암 (19:37)

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).

그러나 그들 사이의 분파들은 서로 의견이 달랐노라. 그러므로 믿지 않는 자들에게 화가 있으리라, 그들이 (심판의 날에) 우리 앞에 나오는 그 큰 날에.