۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ
falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).
যখন ঈসা তাদের কুফর অনুভব করলেন, তিনি বললেন, 'আল্লাহর পথে কে আমার সাহায্যকারী হবে?' হাওয়ারিয়্যুন বললেন, 'আমরা আল্লাহর সাহায্যকারী। আমরা আল্লাহর উপর ঈমান এনেছি, এবং সাক্ষ্য দাও, আমরা মুসলিম।'
رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ
rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).
'হে আমাদের রব! আমরা তোমার নাযিলকৃতের উপর ঈমান এনেছি এবং রাসূলকে অনুসরণ করেছি। আমাদের সাক্ষীদের মধ্যে লিখে রাখো।'
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ
yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
হে আহলে কিতাব! তোমাদের ধর্মে সীমা লঙ্ঘন করো না, এবং আল্লাহ সম্পর্কে সত্য ছাড়া কিছু বলো না। মসীহ ঈসা, মারইয়ামের পুত্র, আল্লাহর রাসূল এবং তাঁর কালিমা, যা তিনি মারইয়ামের কাছে পৌঁছিয়েছেন, এবং তাঁর থেকে রুহ। আল্লাহ ও তাঁর রাসূলদের উপর ঈমান আনো, এবং 'তিন' বলো না। এটি থেকে বিরত হও, তা তোমাদের জন্য উত্তম। আল্লাহ একমাত্র ইলাহ, তিনি সন্তান থাকার ধারণা থেকে পবিত্র। আকাশ ও পৃথিবীর সবকিছু তাঁর। আল্লাহ অভিভাবক হিসেবে যথেষ্ট।
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
যারা বলে, 'আল্লাহই মসীহ, মারইয়ামের পুত্র,' তারা কাফির। বলো, 'আল্লাহ যদি মসীহ, তার মা, এবং পৃথিবীর সবাইকে ধ্বংস করতে চান, কে তাঁকে বাধা দেবে?' আকাশ, পৃথিবী ও এর মাঝের সবকিছু আল্লাহর। তিনি যা চান তা সৃষ্টি করেন। আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।
فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).
কিন্তু দলগুলো তাদের মধ্যে (দ্বীন সম্পর্কে) মতভেদ করেছে। তাই তাদের জন্য দুর্ভোগ সেই মহা দিনের সাক্ষাতে যারা কাফির।