Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Qur'an me Hadith
(Islam mi wor)



Topic - Al-Qur'an Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Kisah-kisah Al Qur'an Kisah orang-orang Nasrani dalam Alquran Orang-orang beriman dikalangan Nasrani
Verse Search Results :
Total Verses : 25
62
Q.S Al-Bakara (2:62)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالنَّصٰرٰى وَالصَّابِــِٕيْنَ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū wan-naṣārā waṣ-ṣābi'īna man āmana billāhi wal- yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan fa lahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Ennetin, ekkewe ra nuku, ekkewe chon Jus, ekkewe chon Kraist me ekkewe chon Sabea, io (neir) a nuku non Allah me ewe Ranin Soponon, me fori foffor mi murinno, repwe angei niwinir me ren ar Samol, ese wor niuokus ngenir, me rese netipengaw.


52
Q.S Ali Imran (3:52)

۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).

Iwe nupwen Jises a mefi ar (ekkewe Noun Israel) alleasolap, a apasa, "Io epwe emon chon aninis ngeni (a forata ewe lamalamen) Allah?" Ekkewe Hawariyyun (chiechian kewe mi tuppwol) ra polueni, "Kich chon alillis ngeni Allah (lon lamalam). Sia luku Allah, me pwarata pwe kich chon Muslim."


53
Q.S Ali Imran (3:53)

رَبَّنَآ اٰمَنَّا بِمَآ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُوْلَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

rabbanā āmannā bimā anzalta wattaba‘nar-rasūla faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

Am Samol, am aua nuku non met ka pwarata me am aua tapweno mwirin ewe chon kuno, ina minne ka anomukem nein ewe mwichen aramas mi pwarata."


110
Q.S Ali Imran (3:110)

كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ ۗ وَلَوْ اٰمَنَ اَهْلُ الْكِتٰبِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ وَاَكْثَرُهُمُ الْفٰسِقُوْنَ

kuntum khaira ummatin ukhrijat lin-nāsi ta'murūna bil-ma‘rūfi wa tanhauna ‘anil-munkari wa tu'minūna billāh(i), wa lau āmana ahlul-kitābi lakāna khairal lahum, minhumul-mu'minūna wa akṡaruhumul-fāsiqūn(a).

Ami (Muslim) ekkewe aramas mi murinno oua uputiw ren aramas, (pun ami) annuku (fori) met mi pung, me pinei met mi ngaw, me nuku non Allah. Ika pwe ekkewe Aramasen Puk ra luku, epwe fen murinno ngeniir. Mi wor leir chon lükü, nge lape ngeniir aramasangau.


113
Q.S Ali Imran (3:113)

۞ لَيْسُوْا سَوَاۤءً ۗ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اُمَّةٌ قَاۤىِٕمَةٌ يَّتْلُوْنَ اٰيٰتِ اللّٰهِ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُوْنَ

laisū sawā'ā(n), min ahlil-kitābi ummatun qā'imatuy yatlūna āyātillāhi ānā'al-laili wa hum yasjudūn(a).

Rese (unusen) wewe chok. Me lein ekkewe Aramas lon ewe Puk a wor eu mwichen aramas mi wenechar, ra alleani ekkewe wokisin seni Allah le pwin, me ra (pwal) chapetiu (iotek).


114
Q.S Ali Imran (3:114)

يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِۗ وَاُولٰۤىِٕكَ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

yu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yusāri‘ūna fil-khairāt(i), wa ulā'ika minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ra luku Allah me ewe Ranin Soponon, ra alluk (fori) minne mi pwung, me pinei minne mi mwaal me ra mwittir (fori) sokkopaten foffor mi murinno. Ra nom lein ekkewe aramas mi fel ngeni Kot.


199
Q.S Ali Imran (3:199)

وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).

Iwe ennetin, me nein ekkewe aramasen ewe puk mi wor ekkewe ra nuku non Allah, me non met a pwa ngonuk, me met a pwa ngenir, pokiten ra tipetekison ngeni Allah, me rese kamo non an Allah kewe wokisin ren ew niwinin mi kukkun. Repwe angei liwinir seni ar Samol. Ennetin, Allah a fokkun mwitir non an kewe kapwung.


66
Q.S Al-Maita (5:66)

وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).

Iwe ika ra wesewesen apwonueta (ekkewe annukun) ewe Torah, ewe Kapas Allim me (ewe Qur’an) ekkewe ra titito ngenir seni ar Samol, repwe wesewesen angei mongo seni won me seni fan pecher. A wor leir eü mwichen aramas mi wenechar me älleasochis. Iwe, chómmóng me leir ra fókkun ngaw ren met ra féri.


69
Q.S Al-Maita (5:69)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالصَّابِـُٔوْنَ وَالنَّصٰرٰى مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hādū waṣ-ṣābi'ūna wan-naṣārā man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa ‘amila ṣāliḥan falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Ennetin, ekkewe ra nuku, ekkewe chon Jus, ekkewe chon Shabiin me ekkewe chon Kraist, ion chok a nuku non Allah, non ewe Ranin Soponon, me fori foffor mi murinno, iwe ese wor osukosuk ngenir me rese netipengaw.


82
Q.S Al-Maita (5:82)

۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔

latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).

Kopwe wesewesen kuna aramas mi kon oput ekkewe chon luku, weween, ekkewe chon Jus me ekkewe chon fel ngeni chommong kot. Iwe, kopwe wesewesen kuna ekkewe mi chiechioch ngeni ekkewe mi luku, ir ekkewe mi apasa, “Enlet, kich chon Kraist.” Ina pokiten leir a wor ekkewe samol fel me ekkewe monk, (pwal) pokiten rese lamalam tekia.


83
Q.S Al-Maita (5:83)

وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).

Iwe nupwen ra ausening ngeni met (ewe Qur’an) a pwa ngeni ewe chon kuno (Muhammad), ka kuna meser kewe ra puwu pokiten ewe ennet ra fen sinei (seni pwisin nour kewe puk), ra apasa, "O Samon, am aua nuku, ina minne kopwe isonikem non rekot ren ekkewe ir chon pwarata (ren ewe ennet non ewe Qur'an me Qur'an').


84
Q.S Al-Maita (5:84)

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ الْحَقِّۙ وَنَطْمَعُ اَنْ يُّدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصّٰلِحِيْنَ

wa mā lanā lā nu'minu billāhi wa mā jā'anā minal-ḥaqq(i), wa naṭma‘u ay yudkhilanā rabbunā ma‘al-qaumiṣ-ṣāliḥīn(a).

Iwe pwata sisap nuku non Allah me non ewe ennet mi tori kich, ina mwo ika sia fokkun mochen pwe ach Samol epwe kapachelong kich nein ekkewe mi pung?”


85
Q.S Al-Maita (5:85)

فَاَثَابَهُمُ اللّٰهُ بِمَا قَالُوْا جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَ

fa aṡābahumullāhu bimā qālū jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

Iwe, Allah a liwini ngeniir ren ekewe kapas ra apasa, (weween) paratis fän itan ekkewe chanpupu ra puwu, repwe nom lon tori feilfeilachök. Iwe ina ewe niwinin (fan iten) ekkewe ra fori mi och.


111
Q.S Al-Maita (5:111)

وَاِذْ اَوْحَيْتُ اِلَى الْحَوَارِيّٖنَ اَنْ اٰمِنُوْا بِيْ وَبِرَسُوْلِيْ ۚ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَاشْهَدْ بِاَنَّنَا مُسْلِمُوْنَ

wa iż auḥaitu ilal-ḥawāriyyīna an āminū bī wa birasūlī, qālū āmannā wasyhad bi'annanā muslimūn(a).

Iwe (chechemeni), nupwen ua pesei noun Jises kewe chon tapweno mwirin mi tuppwol, "Oupwe nuku non ngang me ai chon kuno." Ra ponuweni, "Am aua nuku, me pwarata (O chon kuno) pwe am ew aramas mi sufoliiti (Muslim)."


112
Q.S Al-Maita (5:112)

اِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيْعُ رَبُّكَ اَنْ يُّنَزِّلَ عَلَيْنَا مَاۤىِٕدَةً مِّنَ السَّمَاۤءِ ۗقَالَ اتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

iż qālal-ḥawāriyyūna yā ‘īsabna maryama hal yastaṭī‘u rabbuka ay yunazzila ‘alainā mā'idatam minas-samā'(i), qālattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).

(Chechemeni), nupwen noun Jises kewe chon tapweno mwirin mi tuppwol ra apasa, "O Jises, noun Maria! Ifa usun, om Samol a mochen tinato ngenikich mongo seni lang?" Jises a ponuweni, "Oupwe niuokusiti Allah ika ami chon nuku."


113
Q.S Al-Maita (5:113)

قَالُوْا نُرِيْدُ اَنْ نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَىِٕنَّ قُلُوْبُنَا وَنَعْلَمَ اَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُوْنَ عَلَيْهَا مِنَ الشّٰهِدِيْنَ

qālū nurīdu an na'kula minhā wa taṭma'inna qulūbunā wa na‘lama an qad ṣadaqtanā wa nakūna ‘alaihā minasy-syāhidīn(a).

Ra apasa, "Am aua mochen mongo ena mongo pwe netipem epwe kinamwe me pwe aupwe tongeni nukuw pwe ka erenikem ewe ennet, iwe am aupwe chon pwarata (ewe mongo)."


157
Q.S Al-A'raf (7:157)

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

(Iwe) ekkewe ra tapweno mwirin ewe chon kuno, ewe Soufos mi ummi (ese tongeni anneani me makkei) ewe (itan) ra kuna pwe a mak non ewe Torah me ewe Kapas Allim mi nom rer, ewe a annuku ngenir ar repwe fori met mi pung me pinei met mi ngaw, me ewe a mut ngenir mettoch meinisin mi och ngenir me a pinei ir seni mettoch meinisin mi ngaw ngenir, ewe mi ngaw ngenir, iir. Nge ren ekkewe ra nuku i, alinga i, anisi i me tapweno mwirin ewe saram mi saramaram a pwa ngeni i (ewe Qur’an), ir ekkewe aramas mi feioch.


36
Q.S Ar-Ra’t (13:36)

وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ

wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).

Iwe, ekkewe Am aua ngeniir ewe puk ra pwapwa ren met (ewe puk) a pwä ngonuk (Muhammad), me mi wor lein ekkewe mwich (chon Jus me chon Kraist), ra amam eu kinikinin. Kopwe apasa, "Ua chok annuk pwe upwe fel ngeni Allah me usapw chiechi ngeni och mettoch. I chok ua kokori (aramas) me I chok upwe niwin ngeni."


43
Q.S Ar-Ra’t (13:43)

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَسْتَ مُرْسَلًا ۗ قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۙ وَمَنْ عِنْدَهٗ عِلْمُ الْكِتٰبِ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lasta mursalā(n), qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, wa man ‘indahū ‘ilmul-kitāb(i).

Iwe, ekkewe rese luku ra apasa, “En (Muhammad) esap emon chon kuno.” Kopwe apasa, "Allah me ekkewe ra weweiti ewe sinei usun ewe puk ra naf pwe repwe chon pwarata nefinei me en."


107
Q.S Isra (17:107)

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

Kopwe apasa (Muhammad), "Kopwe nuku non (ewe Qur'an) ika kosapw nuku (a chok usun chok ren Allah). Ennetin, ekkewe ra fen angei ewe sinenap me nom, nupwen (ewe Qur'an) a anneani ngenir, ra chapetiw meser, ra chapetiw,"


52
Q.S Al-Kasas (28:52)

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِهٖ هُمْ بِهٖ يُؤْمِنُوْنَ

allażīna ātaināhumul-kitāba min qablihī hum bihī yu'minūn(a).

Iwe pwe resap apasa nupwen kapung epwe torir pokiten met ra fori, "Am Samol, pwata kese tinato emon chon kuno ngenikem, pwe am aupwe tapweno mwirin om kewe wokisin me nom nein ekkewe chon nuku."


53
Q.S Al-Kasas (28:53)

وَاِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِهٖٓ اِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّنَآ اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهٖ مُسْلِمِيْنَ

wa iżā yutlā ‘alaihim qālū āmannā bihī innahul-ḥaqqu mir rabbinā innā kunnā min qablihī muslimīn(a).

Iwe nupwen ewe ennet (ewe Qur'an) a feito rer seni Kich, ra apasa, "Pwata ese kawor ngeni i (Muhammad) usun chok a kawor ngeni Moses me nom?" Rese fen amam (pwan) met a kawor ngeni Moses me nom? Ra kan apasa, "(Moses me Aaron ir) ruemon sou roong ra anisi." Iwe ra (pwal) apasa, "Enlet, am ausap luku emon me neir."


54
Q.S Al-Kasas (28:54)

اُولٰۤىِٕكَ يُؤْتَوْنَ اَجْرَهُمْ مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوْا وَيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

ulā'ika yu'tauna ajrahum marrataini bimā ṣabarū wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

Kopwe apasa (Muhammad), "Kopwe uwei ngonuk ew puk seni Allah mi nap seni ir me ruemon (ewe Tora me ewe Qur’an), upwe tapweno mwirin, ika en emon aramas mi ennet."


55
Q.S Al-Kasas (28:55)

وَاِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ اَعْرَضُوْا عَنْهُ وَقَالُوْا لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۖسَلٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ لَا نَبْتَغِى الْجٰهِلِيْنَ

wa iżā sami‘ul-lagwa a‘raḍū ‘anhu wa qālū lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, salāmun ‘alaikum, lā nabtagil-jāhilīn(a).

Iwe ika rese ponuweni (omw we challenge), iwe kopwe sinei pwe ra chok fiti ar mochen. Iwe, io a kon mwalechelo lap seni emon mi tapwelo mwirin mochenin letipan nge ese angei ekis chok emmwen seni Allah? Ennetin, Allah ese emweni ekkewe chon fori mi ngaw.


27
Q.S Al-Hatit (57:27)

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ ەۙ وَجَعَلْنَا فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ رَأْفَةً وَّرَحْمَةً ۗوَرَهْبَانِيَّةَ ِۨابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنٰهَا عَلَيْهِمْ اِلَّا ابْتِغَاۤءَ رِضْوَانِ اللّٰهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ۚفَاٰتَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْهُمْ اَجْرَهُمْ ۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ

Ṡumma qaffainā ‘alā āṡārihim birusulinā wa qaffainā bi‘īsabni maryama wa ātaināhul-injīl(a), wa ja‘alnā fī qulūbil-lażīnattaba‘ūhu ra'fataw wa raḥmah(tan), wa rahbāniyyatanibtada‘ūhā mā katabnā ‘alaihim illabtigā'a riḍwānillāhi famā ra‘auhā ḥaqqa ri‘āyatihā, fa'ātainal-lażīna āmanū minhum ajrahum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).

Iteiten feiengau meinisin mi tori fonufan me mi torikemi, mettoch meinisin ra fen mak lon ewe Puk (Lauh Mahfuzh) mwen Am aupwe fori pwe epwe fis. Ennetin, ei a mecheres ngeni Allah.