Принять ислам, нажмите здесь
Ислам әл-Хак: Коръән һәм Хәдис
(Чын ислам)



Тема - Al-Qur'an Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Perumpamaan-perumpamaan dalam Al Qur'an Perumpamaan iman

Аятьләр эзләү нәтиҗәләре :
Барлык аятьләр : 5
16
Q.S Әл-Мәида (5:16)

يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Аллаһ шул Китап белән Үзенең ихтыярына буйсынучыларны котылу юлына юнәлтә, һәм (шул Китап белән дә) Аллаһ ул кешене Үзенең рөхсәте белән тулысынча караңгылыктан яктылыкка чыгара һәм аңа туры юлны күрсәтә.


109
Q.S Әт-Тәүбә (9:109)

اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهٖ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

afaman assasa bun-yānahū ‘alā taqwā minallāhi wa riḍwānin khairun am man assasa bun-yānahū ‘alā syafā jurufin hārin fanhāra bihī fī nāri jahannam(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Аллаһ өчен һәм Аның ризалыгы өчен биналар төзегән кешеләр хәерлерәкме, әллә биналарын җимерелә торган чокыр читенә төзегән кешеләрме, аннары алар белән бергә җәһәннәмгә төшкән кешеләрме? Аллаһ залим кешеләрне туры юлга күндерми.


17
Q.S Әр-Рә'д (13:17)

اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ

anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).

Аллаһ күктән яңгыр (яңгыр) җибәрде, ул (су) үзәнлектә үзенең зурлыгына карап ага, аннары агым йөзүче күбекне күтәрә. Алар утта эреткән (металл) бизәнү әйберләре яки кораллар ясау өчен кулланалар, шуның кебек күбек тә була (агым күбеге). Аллаһ шулай итеп дөрес һәм ялган турында мисал китерә. Күбеккә килгәндә, ул бернәрсә дә булмаган хәлдә юкка чыгачак; ләкин кешеләргә файдалы булган нәрсә җирдә калачак. Аллаһ шулай мисал китерә.


9
Q.S Әл-Хәдид (57:9)

هُوَ الَّذِيْ يُنَزِّلُ عَلٰى عَبْدِهٖٓ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ

huwal-lażī yunazzilu ‘alā ‘abdihī āyātim bayyinātil liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa innallāha bikum lara'ūfur raḥīm(un).

Ул – Аллаһ, сезне караңгылыктан яктылыкка чыгару өчен, үзенең колына (Мөхәммәд пәйгамбәргә) ачык аятьләрне (Коръәнне) иңдерде. Әлбәттә, Аллаһ сезгә шәфкатьле һәм рәхимле.


11
Q.S Әт-Талак (65:11)

رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا

rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).

Аллаһның аятьләрен сезгә аңлатып укучы пәйгамбәр җибәрү белән, ул пәйгамбәр иман китереп изге гамәлләр кылган кешеләрне караңгылыктан яктылыкка чыгарыр өчен. Әгәр Аллаһка иман китереп изге гамәлләр кылса, Аллаһ аны асларыннан елгалар ага торган җәннәтләргә кертер, алар анда мәңге калырлар. Аллаһ аңа яхшы ризык бирде.