يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
এই কিতাব দিয়ে আল্লাহ তাঁর সন্তুষ্টি অনুসরণকারীদের নিরাপত্তার পথ দেখান, তাদের অন্ধকার থেকে আলোতে বের করেন তাঁর অনুমতিতে, এবং সরল পথে পরিচালিত করেন।
اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهٖ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
afaman assasa bun-yānahū ‘alā taqwā minallāhi wa riḍwānin khairun am man assasa bun-yānahū ‘alā syafā jurufin hārin fanhāra bihī fī nāri jahannam(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
তাহলে কি যারা তাদের ভবন (মসজিদ) আল্লাহর তাকওয়া ও সন্তুষ্টির ভিত্তিতে তৈরি করেছে তারা উত্তম, নাকি যারা তাদের ভবন ধসে পড়া খাদের কিনারে তৈরি করেছে, তাই (ভবন) তার সাথে জাহান্নামের নরকে পড়ে গেছে? আল্লাহ জালিমদের পথ দেখান না।
اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ
anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).
তিনি আকাশ থেকে পানি (বৃষ্টি) নাযিল করেছেন, তাই তা তার পরিমাণ অনুযায়ী উপত্যকায় প্রবাহিত হয়, তখন স্রোত বুদবুদ বহন করে। এবং যা (ধাতু) তারা অলঙ্কার বা সরঞ্জাম তৈরির জন্য আগুনে গলায়, তাতেও তেমন (বুদবুদ) থাকে। এভাবে আল্লাহ সত্য ও মিথ্যার উপমা দেন। বুদবুদের জন্য, তা অকেজো হয়ে যায়; কিন্তু যা মানুষের জন্য উপকারী তা পৃথিবীতে থেকে যায়। এভাবে আল্লাহ উপমা দেন।
هُوَ الَّذِيْ يُنَزِّلُ عَلٰى عَبْدِهٖٓ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَاِنَّ اللّٰهَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
huwal-lażī yunazzilu ‘alā ‘abdihī āyātim bayyinātil liyukhrijakum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa innallāha bikum lara'ūfur raḥīm(un).
তিনিই সেই সত্তা যিনি তাঁর বান্দা (মুহাম্মদের) কাছে স্পষ্ট আয়াতসমূহ (কুরআন) নাযিল করেছেন, যাতে তিনি তোমাদের অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনেন। এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের প্রতি মহাসহনশীল, মহানুগ্রহশীল।
رَّسُوْلًا يَّتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ مُبَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُّدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهٗ رِزْقًا
rasūlay yatlū ‘alaikum āyātillāhi mubayyinātil liyukhrijal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa may yu'mim billāhi wa ya‘mal ṣāliḥay yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), qad aḥsanallāhu lahū rizqā(n).
একজন রাসূল, যিনি তোমাদের কাছে আল্লাহর আয়াত পড়েন, যা স্পষ্ট করে (বিভিন্ন বিধান), যাতে তিনি ঈমান আনয়নকারী ও সৎকর্মশীলদের অন্ধকার থেকে আলোতে বের করে আনেন। যে আল্লাহর উপর ঈমান আনে এবং সৎকাজ করে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যার নিচে নদী প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তার জন্য উত্তম রিজিক দিয়েছেন।