اِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ مُّبِيْنٌ
illā manistaraqas-sam‘a fa atba‘ahū syihābum mubīn(un).
gjavant (il diu) che al robe (notis) che si puedin sintî (dai anjei) daspò perseguîts di une ploie di fûc luminôs.
لَا يَسَّمَّعُوْنَ اِلَى الْمَلَاِ الْاَعْلٰى وَيُقْذَفُوْنَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍۖ
lā yassammā‘ūna ilal-mala'il-a‘lā wa yuqżafūna min kulli jānib(in).
Lôr (i diavui) a no puedin sintî (la conversazion dai) anjei, e a son sburtâts di dutis lis bandis,
اِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
illā man khaṭifal-khaṭfata fa'atba‘ahū syihābun ṡāqib(un).
gjavant il (diavul) che al robe (une conversazion); parcè che al è cjaçât di une stele inflamabil.
فَقَضٰىهُنَّ سَبْعَ سَمٰوَاتٍ فِيْ يَوْمَيْنِ وَاَوْحٰى فِيْ كُلِّ سَمَاۤءٍ اَمْرَهَا ۗوَزَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَۖ وَحِفْظًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ
fa qaḍāhunna sab‘a samāwātin fī yaumaini wa auḥā fī kulli samā'in amrahā, wa zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ḥifẓā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).
Po dopo Al à creât siet cîi in doi periodis e in ogni cîl al à palesât i lôr corispetîfs afârs. Po dopo il cîl che al jere dongje (de tiere), O lu decorìn cun stelis, e (O lu creìn) par mantignîlu. Chest al è il decret di (Allah) l’Onnipotent, il Onnicognossent.
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّيٰطِيْنِ وَاَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيْرِ
wa laqad zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ja‘alnāhā rujūmal lisy-syayāṭīni wa a‘tadnā lahum ‘ażābas-sa‘īr(i).
E pardabon, O vin decorât i cîi dongje cun lis stelis e O vin fat lôr (lis stelis) come imprescj di butâ pai diavui, e O vin preparât par lôr il cjastì di un infier ardent.
وَّاَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاۤءَ فَوَجَدْنٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيْدًا وَّشُهُبًاۖ
wa annā lamasnas-samā'a fa wajadnāhā muli'at ḥarasan syadīdaw wa syuhubā(n).
E invezit nô (jinns) o vin cirît di cognossi (i segrets di) il cîl, cussì o lu vin cjatât plen di vuardis fuartis e frecis di fûc,
وَّاَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِۗ فَمَنْ يَّسْتَمِعِ الْاٰنَ يَجِدْ لَهٗ شِهَابًا رَّصَدًاۖ
wa annā kunnā naq‘udu minhā maqā‘ida lis-sam‘(i), famay yastami‘il-āna yajid lahū syihābar raṣadā(n).
e di fat nô (jinns) o podevin ocupâ diviers puescj tal cîl par scoltâ (lis notis). Ma cumò cualsisei che al (prove a) scoltâ (cussì) al cjatarà di sigûr frecis di fûc che a si cjatin in spiete (par brusâlu).
وَالسَّمَاۤءِ وَالطَّارِقِۙ
was-samā'i waṭ-ṭāriq(i).
Par il cîl e par Chel che al ven di gnot.
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا الطَّارِقُۙ
wa mā adrāka maṭ-ṭāriq(u).
E tu cognossis ce che al è Chel che al ven di gnot?