اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
Тайӧ мирӧвӧй олӧмлӧн примерыс сӧмын ва (зэр) кодь, кодӧс Ми лэдзам енэжсянь, сэсся му вылын быдмӧгъяс быдмӧны уна, кодъясысь ӧтиӧс сёйӧны морт да скӧт. Сійӧ кадӧдз, кор муыс лоас тыр-бурӧн аслас мичлунӧн да мичмӧдӧмӧн, а сэні олысьяс чайтӧны, мый найӧ ёна кутасны кутны сійӧс (жнитны сылысь град выв пуктасъяссӧ), Миян мыждӧм локтас сылы войнас либӧ луннас, и Ми лӧсьӧдам сійӧс (урожайяссӧ) серп кодьӧн, быттьӧ сійӧ войнас эз нин быдмы. Тадзи Ми гӧгӧрвоӧдам (Миян вынлысь) пасъяссӧ мӧвпалысь войтырлы.
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا
waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrūhur-riyāḥ(u), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqtadirā(n).
И лӧсьӧд налы (мортлы) тайӧ мирса олӧм йылысь притча, кыдзи ва (зэр), кодӧс Ми лэдзам енэжсянь, медым сійӧ удобритіс му вылын быдмӧгъясӧс, сэсся (быдмӧгъяс) лоисны кынмӧмӧн, кыдзи найӧс лэдзӧ тӧв. А Аллах ставыс вылын вын-эбӧс кутысь.
اِعْلَمُوْٓا اَنَّمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ وَّزِيْنَةٌ وَّتَفَاخُرٌۢ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِۗ كَمَثَلِ غَيْثٍ اَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُوْنُ حُطَامًاۗ وَفِى الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيْدٌۙ وَّمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٌ ۗوَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا مَتَاعُ الْغُرُوْرِ
i‘lamū annamal-ḥayātud-dun-yā la‘ibuw wa lahwuw wa zīnatuw wa tafākhurum bainakum wa takāṡurun fil-amwāli wal-aulād(i), kamaṡali gaiṡin a‘jabal-kuffāra nabātuhū ṡumma yahīju fatarāhu muṣfarran ṡumma yakūnu ḥuṭāmā(n), wa fil-ākhirati ‘ażābun syadīd(un), wa magfiratum minallāhi wa riḍwān(un), wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā‘ul-gurūr(i).
Тӧдӧй, мый, збыльысь, тайӧ мирса олӧмыс — сӧмын ворсӧмъяс да шуткаяс, тіян костын мичмӧдчӧм да ӧта-мӧдкӧд гӧрдитчӧм да озырлун да потомство вылӧ вензьӧм, зэр кодь, коді быдтӧ быдмӧгъяс, кодъяс шензьӧдӧны видз-му уджалысьясӧс, сэсся (быдмӧгъяс) кынмӧны да ті аддзанныд налысь еджыд рӧмсӧ да сэсся найӧ лоӧны бырӧмӧн. А мӧд олӧмын (бӧрынджык) лоас сьӧкыд мыждӧм да прӧститӧм Аллахсянь да Сылӧн нимкодьлунсянь. А мирскӧй олӧм — нинӧм абу, сӧмын ылӧдлан гаж.