وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰى وَاسْتَكْبَرَۖ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li ādama fasajadū illā iblīs(a), abā wastakbara wa kāna minal-kāfirīn(a).
Ha (soñjit) pa lavaremp d'an aeled : « Stouit dirak Adam ! Neuze e stoujont nemet Satan. Nac'hañ a ra ha lorc'hañ a ra, hag e-touez strollad an dud diskred eo.
فَاَزَلَّهُمَا الشَّيْطٰنُ عَنْهَا فَاَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚ وَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ
fa'azallahumasy-syaiṭānu ‘anhā fa akhrajahumā mimmā kānā fīh(i), wa qulnahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).
Neuze Satan a dennaz anezhe o-daou er meaz euz ar Baradoz, hag e voent kaset kuit diouthan epad ma oant eno. Ha ni a lavaras: Diskennit, lod ac'hanoc'h a zo enebourien da lod all, ha war an douar e vo lojeiz ha plijadur evidoc'h betek ma vo termenet un amzer.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ كُلُوْا مِمَّا فِى الْاَرْضِ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
yā ayyuhan-nāsu kulū mimmā fil-arḍi ḥalālan ṭayyibā(n), wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
O tud ! Debrit eus ar boued halal ha mat a gaver war an douar, ha na heuliit ket roudoù Satan. E gwirionez, Satan a zo un enebour gwirion evidoc'h.
اِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوْۤءِ وَالْفَحْشَاۤءِ وَاَنْ تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
innamā ya'murukum bis-sū'i wal-faḥsyā'i wa an taqūlū ‘alallāhi mā lā ta‘lamūn(a).
E gwirionez, (Satan) ne c'hourc'hemenn deoc'h nemet ober traoù fall ha euzhus, ha lâret ar pezh n'ouzoc'h ket diwar-benn Allah.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا ادْخُلُوْا فِى السِّلْمِ كَاۤفَّةً ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanudkhulū fis-silmi kāffah(tan), wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
O c’houi hag a gred ! Mont e-barzh an Islam a-bezh, ha na heuliit ket roudoù Satan. E gwirionez, ur gwir enebour eo evidoc'h.
لَّعَنَهُ اللّٰهُ ۘ وَقَالَ لَاَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًاۙ
la‘anahullāh(u), wa qāla la'attakhiżanna min ‘ibādika naṣībam mafrūḍā(n).
ar pezh a villigas Allah, ha (an diaoul) a lavaras: "Kemer a rin ul lodenn bennak digant da servijerien,
وَّلَاُضِلَّنَّهُمْ وَلَاُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ اٰذَانَ الْاَنْعَامِ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَّخِذِ الشَّيْطٰنَ وَلِيًّا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِيْنًا
wa la'uḍillannahum wa la'umanniyannahum wa la'āmurannahum fa layubattikunna āżānal-an‘āmi wa la'āmurannahum fa layugayyirunna khalqallāh(i), wa may yattakhiżisy-syaiṭāna waliyyam min dūnillāhi faqad khasira khusrānam mubīnā(n).
ha me a gaso anezho war an hent fall, ha sevel a rin hunvreoù goullo enno ha gourc'hemenn a rin dezho troc'hañ divskouarn al loened, (neuze e troc'hint anezho e gwirionez), ha gourc'hemenn a rin dezho cheñch krouidigezh Allah, (neuze e cheñchont anezhañ e gwirionez).” An neb a gemer Satan evel gwarezer all eget Allah, neuze e gwirionez, e c'houzañv ur gwir c'holl.
يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيْهِمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا
ya‘iduhum wa yumannīhim, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).
(An diaoul) a reas promesaoù dezho hag a savas hunvreoù goullo enno, daoust ma prometas an diaoul dezho nemet gevier.
اِنَّمَا يُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّوْقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاۤءَ فِى الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ وَعَنِ الصَّلٰوةِ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّنْتَهُوْنَ
innamā yurīdusy-syaiṭānu ay yūqi‘a bainakumul-‘adāwata wal-bagḍā'a fil-khamri wal-maisiri wa yaṣuddakum ‘an żikrillāhi wa ‘aniṣ-ṣalāti fahal antum muntahūn(a).
Dre evañ ha c'hoari arc'hant, Satan ne fell dezhañ nemet lakaat enebiezh ha kasoni etrezoc'h, ha mirout ouzhoc'h da soñjal en Allah ha da bediñ, neuze ne fell ket deoc'h paouez ?
وَمِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّفَرْشًا ۗ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌۙ
wa minal-an‘āmi ḥamūlataw wa farsyā(n), kulū mimmā razaqakumullāhu wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
hag e-mesk al loened ez eus reoù a vez implijet da zougen begoù hag ez eus (ivez) reoù a zo da lazhañ. Debrit eus ar boued en deus roet Allah deoc'h, ha na heuliit ket roudoù Satan. E gwirionez, Satan a zo gwir enebour evidoc'h;
وَلَقَدْ خَلَقْنٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ لَمْ يَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَ
wa laqad khalaqnākum ṡumma ṣawwarnākum ṡumma qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), lam yakum minas-sājidīn(a).
Hag e gwirionez, hon eus krouet ac'hanoc'h, goude hon eus ho krouet (korfoù), neuze hon eus lavaret d'an aeled, "En em stouit dirak Adam", setu ma stoujont nemet Satan. N'emañ ket (Iblis) e-touez ar re a stou.
قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَ ۗقَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ
qāla mā mana‘aka allā tasjuda iż amartuk(a), qāla ana khairum minh(u), khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).
(Allah) a lavaras, "Petra en deus harzet ac'hanout (evit ma) ne stoufe ket (da Adam) pa'm eus lavaret dit?" (Iblis) a respontas, "Gwelloc'h on egetañ. Krouet hoc'h eus ac'hanon diwar an tan, tra ma'c'h eus e grouet diwar an douar."
قَالَ فَبِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيْمَۙ
qāla fabimā agwaitanī la'aq‘udanna lahum ṣirāṭakal-mustaqīm(a).
(Iblis) a respontas : « Abalamour m'hoc'h eus va lakaet da goll, e harzin anezho bepred diouzh ho hent eeun,
ثُمَّ لَاٰتِيَنَّهُمْ مِّنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ اَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَاۤىِٕلِهِمْۗ وَلَا تَجِدُ اَكْثَرَهُمْ شٰكِرِيْنَ
Ṡumma la'ātiyannahum mim baini aidīhim wa min khalfihim wa ‘an aimānihim wa ‘an syamā'ilihim, wa lā tajidu akṡarahum syākirīn(a).
neuze e teuin a-dra-sur warno a-raok, a-dreñv, a-zehou hag a-gleiz. Ha ne gavot ket an darn vrasañ anezho a-drugarez.”
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطٰنُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وٗرِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْءٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهٰىكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هٰذِهِ الشَّجَرَةِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَا مَلَكَيْنِ اَوْ تَكُوْنَا مِنَ الْخٰلِدِيْنَ
fa waswasa lahumasy-syaiṭānu liyubdiya lahumā mā wūriya ‘anhumā min sau'ātihimā wa qāla mā nahākumā rabbukumā ‘an hāżihisy-syajarati illā an takūnā malakaini au takūnā minal-khālidīn(a).
Neuze Satan a c'hwezhas soñjoù fall dezho evit diskouez o lodennoù prevez (a oa bet) goloet. Ha (Satan) a lavaras, "Ho Toue n'en deus difennet ouzhoc'h ho-daou tostaat ouzh ar wezenn-mañ, evit ma ne zeufec'h ket da vezañ aeled pe da vezañ tud peurbadus (en neñv)."
وَقَاسَمَهُمَآ اِنِّيْ لَكُمَا لَمِنَ النّٰصِحِيْنَۙ
wa qāsamahumā innī lakumā laminan-nāṣiḥīn(a).
Hag eñ (Satan) a douas dezho o-daou : « E gwirionez, unan eus ho kuzulierien on e gwirionez »,
فَدَلّٰىهُمَا بِغُرُوْرٍۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۗ وَنَادٰىهُمَا رَبُّهُمَآ اَلَمْ اَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَاَقُلْ لَّكُمَآ اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
fa dallāhumā bigurūr(in), falammā żāqasy-syajarata badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa nādāhumā rabbuhumā alam anhakumā ‘an tilkumasy-syajarati wa aqul lakumā innasy-syaiṭāna lakumā ‘aduwwum mubīn(un).
eñ (an diaoul) a sach anezho gant touell. Pa blazjont (frouezh) ar wezenn e weljont he lodennoù prevez, setu ma krogjont da c'holoiñ anezhi gant delioù ar baradoz. Doue a c'halvas anezho : « Ha n'em eus ket difennet ouzhoc'h ar wezenn-se ha lavaret em eus eo Satan ur gwir enebour deoc'h ho daou ?
قَالَ اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚوَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ
qālahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).
(Allah) a lavaras, "Diskennit! Enebet e viot an eil ouzh egile. An douar eo ho chomlec'h hag ho plijadur betek an amzer merket."
يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطٰنُ كَمَآ اَخْرَجَ اَبَوَيْكُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءٰتِهِمَا ۗاِنَّهٗ يَرٰىكُمْ هُوَ وَقَبِيْلُهٗ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْۗ اِنَّا جَعَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ لِلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ
yā banī ādama lā yaftinannakumusy-syaiṭānu kamā akhraja abawaikum minal-jannati yanzi‘u ‘anhumā libāsahumā liyuriyahumā sau'ātihimā, innahū yarākum huwa wa qabīluhū min ḥaiṡu lā taraunahum, innā ja‘alnasy-syayāṭīna auliyā'a lil-lażīna lā yu'minūn(a).
O bugale Adam ! Na lezit ket Satan da drompla ac'hanoc'h evel m'en deus (Satan) skarzhet ho zud eus ar Baradoz, o tennañ o dilhad diganto evit diskouez o lodennoù prevez. E gwirionez, eñ hag e heulierien a wel ac'hanoc'h eus ul lec'h ma ne c'hellit ket o gwelout. E gwirionez, hon eus graet anezho pennoù an dud diskred.
قَالَ يٰبُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلٰٓى اِخْوَتِكَ فَيَكِيْدُوْا لَكَ كَيْدًا ۗاِنَّ الشَّيْطٰنَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
qāla yā bunayya lā taqṣuṣ ru'yāka ‘alā ikhwatika fa yakīdū laka kaidā(n), innasy-syaiṭāna lil-insāni ‘aduwwum mubīn(un).
Eñ (e dad) a lavaras, "O va mab! Na gont ket da hunvreoù d'az breudeur, e raint ur c'hoant da zistrujañ ac'hanout. E gwirionez, Satan a zo un enebour sklaer d'an dud."
وَقَالَ الشَّيْطٰنُ لَمَّا قُضِيَ الْاَمْرُ اِنَّ اللّٰهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُّكُمْ فَاَخْلَفْتُكُمْۗ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِّنْ سُلْطٰنٍ اِلَّآ اَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِيْ ۚفَلَا تَلُوْمُوْنِيْ وَلُوْمُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ مَآ اَنَا۠ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ اَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّۗ اِنِّيْ كَفَرْتُ بِمَآ اَشْرَكْتُمُوْنِ مِنْ قَبْلُ ۗاِنَّ الظّٰلِمِيْنَ لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wa qālasy-syaiṭānu lammā quḍiyal-amru innallāha wa‘adakum wa‘dal-ḥaqqi wa wa‘attukum fa akhlaftukum, wa mā kāna liya ‘alaikum min sulṭānin illā an da‘autukum fastajabtum lī, falā talūmūnī wa lūmū anfusakum, wa mā ana bimuṣrikhikum wa mā antum bimuṣrikhiyy(a), innī kafartu bimā asyraktumūni min qabl(u), innaẓ-ẓālimīna lahum ‘ażābun alīm(un).
Ha Satan a lavaras pa oa bet diskoulmet an afer (ar c'hont) : "E gwirionez, Allah en deus prometet deoc'h ur gwir bromesa, ha prometet em eus deoc'h ivez met em eus he torret. N'em eus galloud ebet warnoc'h, nemet (nemet) em eus ho galvet ha sentiñ a rit ouzh ma c'halv, neuze na zismegañsit ket ac'hanon, met dismegañsit hoc'h-unan. Ne c'hellan ket sikour ac'hanoc'h, ha ne c'hellan ket va c'hastizañ, n'em eus ket graet ho troioù. en ur gevreañ mignoned ganin (gant Allah) eus an amzer dremenet." E gwirionez, an dud direizh o devo ur boan poanius.
قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ
qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
Eñ (Iblis) a lavaras, "Ne stouin ket dirak an den hoc'h eus krouet diwar pri sec'h diwar fank du a zo bet roet stumm dezhañ."
قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla rabbi fa anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
Eñ (an diaoul) a lavaras, "O va Aotrou, (ma'z eo evel-se) roit din un dale betek an deiz ma vo adsavet (an dud)."
اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ
ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).
betek an deiz merket (deiz ar varnedigezh).”
قَالَ رَبِّ بِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَلَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
qāla rabbi bimā agwaitanī la'uzayyinanna lahum fil-arḍi wa la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).
Lavaret en deus (Iblis) : « Va Aotrou, dre ma'c'h eus divizet ez on gwallgaset, e lakain (an droug) da seblantout kaer d'ar re a zo war an douar, hag e lakain anezho holl da goll,
وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِيْنًا
wa qul li‘ibādī yaqūlul-latī hiya aḥsan(u), innasy-syaiṭāna yanzagu bainahum, innasy-syaiṭāna kāna lil-insāni ‘aduwwam mubīnā(n).
Ha lavarit d'am servijerien : "Laoskit anezho da lavarout gerioù gwelloc'h (gwir). E gwirionez, Satan (bepred) a laka tabutoù etrezo. E gwirionez, Satan a zo ur gwir enebour d'an dud."
قَالَ اَرَاَيْتَكَ هٰذَا الَّذِيْ كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَىِٕنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلًا
qāla ara'aitaka hāżal-lażī karramta ‘alayya la'in akhkhartani ilā yaumil-qiyāmati la'aḥtanikanna żurriyyatahū illā qalīlā(n).
Eñ (Iblis) a lavaras: "Displeg din, ha setu ar pezh hoc'h eus enoret muioc'h egedon? Ma vije bet roet din amzer betek deiz an adsavidigezh, em bije kaset e ziskennidi da goll, nemet evit ul lodenn vihan."
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا
wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).
Ha touellañ an hini anezho a c'hellit (Iblis) gant ho mouezh (souezhus), bodañ ho soudarded a-enep dezho, ar re war varc'h hag ar re war droad, ha grit emglevioù ganto e pinvidigezh ha bugale ha goude-se grit promesaoù dezho." Daoust ma ne brometas an diaoul dezho nemet un dro-gamm.
وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهٖۗ اَفَتَتَّخِذُوْنَهٗ وَذُرِّيَّتَهٗٓ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِيْ وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۗ بِئْسَ لِلظّٰلِمِيْنَ بَدَلًا
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), kāna minal-jinni fa fasaqa ‘an amri rabbih(ī), afa tattakhiżūnahū wa żurriyyatahū auliyā'a min dūnī wa hum lakum ‘aduww(un), bi'sa liẓ-ẓālimīna badalā(n).
Ha (soñjit) pa lavaremp d'an aeled : « Stouit dirak Adam ! Neuze e stoujont nemet Satan. Eus (strollad) ar jinn eo, setu ma nac'h ouzh urzh e Aotrou. Ha dereat eo deoc'h lakaat anezhañ hag e ziskennidi all estreget ac'hanon da bennoù, daoust ma'z int hoc'h enebourien ? Gwall fall eo (an diaoul) evel erlec'hiad (Allah) evit an hini a ra an droug.
وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَ اَبٰى ۗ
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīsa abā.
Ha (soñjit) pa lavaremp d'an aeled : « Stouit dirak Adam ! Neuze e stoujont nemet Satan; a nac'has.
فَقُلْنَا يٰٓاٰدَمُ اِنَّ هٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقٰى
fa qulnā yā ādamu inna hāżā ‘aduwwul laka wa lizaujika falā yukhrijannakumā minal-jannati fa tasyqā.
Neuze e lavarjomp : "O Adam! Hemañ (Satan) a zo un enebour deoc'h ha d'ho pried, neuze na lezit ket anezhañ da gas ac'hanoc'h ho daou eus ar Baradoz, gant aon na vefec'h graet droug."
فَوَسْوَسَ اِلَيْهِ الشَّيْطٰنُ قَالَ يٰٓاٰدَمُ هَلْ اَدُلُّكَ عَلٰى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلٰى
fa waswasa ilaihisy-syaiṭānu qāla yā ādamu hal adulluka ‘alā syajaratil-khuldi wa mulkil lā yablā.
Neuze Satan a c'hwezhas (soñjoù fall) dezhañ, o lavarout, "O Adam! Diskouez a rin dit gwezenn an divarvelezh hag ur rouantelezh na vo ket kollet biken?"
وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ
wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).
Hag eñ (Moizez) a yeas e kêr (Memphis) e-keit ma oa hec'h annezidi diwall, hag e kavas e kêr daou zen o stourm ; unan eus o strollad (Bugale Israel) hag egile (adarre) eus o enebourien (ar Faraoned). Tud e strollad a c'houlennas sikour digantañ evit (trec'hiñ) tud eus tu e enebour, neuze e skoas Musa warnañ, hag e varvas e enebour. Eñ (Moizez) a lavaras: "Setu labour an diaoul. E gwirionez, eñ (an diaoul) zo un enebour hag a zo splann o touellañ."
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَاۗ اَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطٰنُ يَدْعُوْهُمْ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ
wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kānasy-syaiṭānu yad‘ūhum ilā ‘ażābis-sa‘īr(i).
Ha pa vez lavaret dezho, "Heuliit ar pezh en deus diskuliet Allah!" Respont a rejont : « (Nann), met heuliañ a reomp (nemet) ar c'hiz hon eus desket digant hon hendadoù. » Ha heuliañ a raint o hendadoù daoust ma vez Satan o c'halv anezho da gastizañ an tan-gwall (ifern) ?
وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ اِبْلِيْسُ ظَنَّهٗ فَاتَّبَعُوْهُ اِلَّا فَرِيْقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa laqad ṣaddaqa ‘alaihim iblīsu ẓannahū fattaba‘ūhu illā farīqam minal-mu'minīn(a).
Hag e gwirionez, Satan a oa gouest da gendrec'hiñ anezho war wirionez e damalloù, setu ma heulijont anezhañ, nemet lod eus ar gredennerien.
اِنَّ الشَّيْطٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوْهُ عَدُوًّاۗ اِنَّمَا يَدْعُوْا حِزْبَهٗ لِيَكُوْنُوْا مِنْ اَصْحٰبِ السَّعِيْرِۗ
innasy-syaiṭāna lakum ‘aduwwun fattakhiżūhu ‘aduwwā(n), innamā yad‘ū ḥizbahū liyakūnū min aṣḥābis-sa‘īr(i).
E gwirionez, Satan a zo un enebour deoc'h, setu e sellit outañ evel ouzh un enebour, rak e gwirionez ne bed Satan e strollad nemet evit ma teufent da vezañ annezidi en un ifern o teviñ.
۞ اَلَمْ اَعْهَدْ اِلَيْكُمْ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اَنْ لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطٰنَۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
alam a‘had ilaikum yā banī ādama allā ta‘budusy-syaiṭān(a), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
Ha n’am eus-me quet gourc’hemennet deoc’h, o bugale ha bugale-vihan Adam, na adorit Satan ? E gwirionez, Satan a zo gwir enebour evidoc'h;
وَلَقَدْ اَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيْرًا ۗاَفَلَمْ تَكُوْنُوْا تَعْقِلُوْنَ
wa laqad aḍalla minkum jibillan kaṡīrā(n), afalam takūnū ta‘qilūn(a).
Ha gwir eo, eñ (an diaoul) en deus kaset an darn vrasañ ac'hanoc'h da goll. Neuze ne gomprenit ket ?
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِّنْ سُلْطٰنٍۚ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طٰغِيْنَ
wa mā kāna lanā ‘alaikum min sulṭān(in), bal kuntum qauman ṭāgīn(a).
e-pad ma n’hon eus galloud ebet warnoc’h, e gwirionez ez oc’h deuet da vezañ ur bobl a dorfed.
فَاَغْوَيْنٰكُمْ اِنَّا كُنَّا غٰوِيْنَ
fa agwainākum innā kunnā gāwīn(a).
Evel-se hon eus ho touellet, ni hon-unan a zo aet da goll."
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).
nemet an Diaoul ; en em veuliñ a ra hag ec'h eus strollad an dud diskred.
قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ
qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).
(Allah) a lavaras, "O Satan, petra a vir ouzhit da stouiñ dirak ar pezh am eus krouet gant ma galloud. Ha boazet out da-unan pe (santiñ a rez) ez out eus ur strollad (uheloc'h) ?"
قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ
qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).
(Iblis) a lavaras, "Gwelloc'h on egetañ, rak krouet hoc'h eus ac'hanon diwar an tan, pa'c'h eus krouet anezhañ diwar an douar."
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
qāla fabi‘izzatika la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).
(Satan) a respontas: "Dre da c'hloar, e touellin anezho holl, a-dra-sur,
وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطٰنُۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
wa lā yaṣuddannakumusy-syaiṭān(u), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
Ha na vezit morse distroet gant Satan; E gwirionez, Satan a zo un enebour gwirion evidoc'h.