وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنْ ذِى الْقَرْنَيْنِۗ قُلْ سَاَتْلُوْا عَلَيْكُمْ مِّنْهُ ذِكْرًا ۗ
wa yas'alūnaka ‘an żil qarnain(i), qul sa'atlū ‘alaikum minhu żikrā(n).
Ngan napakiana hira ha imo (Muhammad) mahitungod kan Zulqarnain. Siring, “Basahon ko ha imo an istorya.”
اِنَّا مَكَّنَّا لَهٗ فِى الْاَرْضِ وَاٰتَيْنٰهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ۙ
innā makkannā lahū fil-arḍi wa ātaināhu min kulli syai'in sababā(n).
Ha pagkamatuod, gintagan Namon hiya hin katungdanan ha tuna, ngan gintagan Namon hiya hin paagi (nga makab-ot) an ngatanan, .
حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِيْ عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَّوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ەۗ قُلْنَا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِمَّآ اَنْ تُعَذِّبَ وَاِمَّآ اَنْ تَتَّخِذَ فِيْهِمْ حُسْنًا
Ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī ‘ainin ḥami'atiw wa wajada ‘indahā qaumā(n), qulnā yā żal-qarnaini immā an tu‘ażżiba wa immā an tattakhiża fīhim ḥusnā(n).
Tubtob nga han pag-abot niya ha lugar nga natutunod an adlaw, nakita niya ito (an adlaw) nga natutunod ha itom nga malapok nga dagat, ngan didto niya naabtan an usa nga katawohan (nga waray relihiyon). Nagsiring kami, "O Zulkarnain! Pwede mo hira sirotan o magbuhat hin maupay (imbitaran hira nga tumoo)."
قَالَ اَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهٗ ثُمَّ يُرَدُّ اِلٰى رَبِّهٖ فَيُعَذِّبُهٗ عَذَابًا نُّكْرًا
qāla ammā man ẓalama fa saufa nu‘ażżibuhū ṡumma yuraddu ilā rabbihī fa yu‘ażżibuhū ‘ażāban nukrā(n).
Siya (Zulkarnain) nagsugad, "Kisa kinsa nga magbuhat sin kawaray hustisya, silotan namon siya, unya igbabalik siya ngadto sa iyang Ginoo, unya silotan siya ni Allah sa duro ka mapintas nga sirot."
وَاَمَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهٗ جَزَاۤءً ۨالْحُسْنٰىۚ وَسَنَقُوْلُ لَهٗ مِنْ اَمْرِنَا يُسْرًا ۗ
wa ammā man āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa lahū jazā'anil-ḥusnā, wa sanaqūlu lahū min amrinā yusrā(n).
Mahitungod han tawo nga natoo ngan nagbubuhat hin mag-upay nga mga buhat, makakarawat niya an gimaupayi (balos) nga balos, ngan ipapaabot namon ha iya an amon masayon nga mga sugo."
ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا
Ṡumma atba‘a sababā(n).
Katapos, nagkuha hiya hin (iba) nga dalan.
حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلٰى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَلْ لَّهُمْ مِّنْ دُوْنِهَا سِتْرًا ۙ
Ḥattā iżā balaga maṭli‘asy-syamsi wajadahā taṭlu‘u ‘alā qaumil lam naj‘al lahum min dūnihā sitrā(n).
Tubtob nga han pag-abot niya ha lugar diin nasirang an adlaw (sinirangan) iya naabtan (an adlaw) nga nagsisirang ha usa nga katawohan nga para ha ira waray Namon himoa nga panalipod para ha ira tikang ha (kalamrag han adlaw), .
كَذٰلِكَۗ وَقَدْ اَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا
każālik(a), wa qad aḥaṭnā bimā ladaihi khubrā(n).
sugad, ngan tinuod Kami maaram han ngatanan nga aada ha iya (Zulkarnain).
ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا
Ṡumma atba‘a sababā(n).
Katapos, nag-agi hiya hin dalan (usa pa).
حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمَا قَوْمًاۙ لَّا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ قَوْلًا
Ḥattā iżā balaga bainas-saddaini wajada min dūnihimā qaumal lā yakādūna yafqahūna qaulā(n).
Hasta han pag-abot niya ha butnga han duha nga bukid, naabtan niya ha luyo (han duha nga bukid) an mga tawo nga haros diri nakakasabot han iristorya.
قَالُوْا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِنَّ يَأْجُوْجَ وَمَأْجُوْجَ مُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلٰٓى اَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
qālū yā żal-qarnaini inna ya'jūja wa ma'jūja mufsidūna fil-arḍi fahal naj‘alu laka kharjan ‘alā an taj‘alā bainanā wa bainahum saddā(n).
Nagsiring hira, "O Zulkarnain! Tinuod, hi Yagjuj ngan Makjuj (mga binuhat nga) nagdadaot ha tuna, sanglit bayad ba kami ha imo hin balos basi maghimo ka hin ulang ha butnga namon ug nira?"
قَالَ مَا مَكَّنِّيْ فِيْهِ رَبِّيْ خَيْرٌ فَاَعِيْنُوْنِيْ بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ۙ
qāla mā makkannī fīhi rabbī fa a‘īnūnī biquwwatin aj‘al bainakum wa bainahum radmā(n).
Hiya (Zulkarnain) nagsiring, "An ginhatag ha akon han Diyos mas maupay (kaysa han imo balos), sanglit buligi ako hin kusog, basi makahimo ako hin ulang ha butnga mo ngan ha ira
اٰتُوْنِيْ زُبَرَ الْحَدِيْدِۗ حَتّٰىٓ اِذَا سَاوٰى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوْا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَعَلَهٗ نَارًاۙ قَالَ اٰتُوْنِيْٓ اُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ۗ
Ātūnī zubaral-ḥadīd(i), ḥattā iżā sāwā bainaṣ-ṣadafaini qālanfukhū, ḥattā iżā ja‘alahū nārā(n), qāla ātūnī ufrig ‘alaihi qiṭrā(n).
Tagi ako hin mga puthaw!” Tubtob nga (an piraso han) puthaw (nadukot) hin patas ha duha (nga pungkay) han bukid, hiya (Zulkarnain) nagsiring, "Huyop (an kalayo)!" Han (an puthaw) nagin (pula nga sugad) hin kalayo, hiya nagsiring, "Tagi ako hin (nagbubukal) nga tumbaga basi ko ini ibubo ha (mapaso nga puthaw)."
فَمَا اسْطَاعُوْٓا اَنْ يَّظْهَرُوْهُ وَمَا اسْتَطَاعُوْا لَهٗ نَقْبًا
famasṭā‘ū ay yaẓharūhu wa mastaṭā‘ū lahū naqbā(n).
Salit waray hira (Yakjuj ngan Makjuj) makasaka hini ngan waray (sugad) makahimo hin buho dida hini.
قَالَ هٰذَا رَحْمَةٌ مِّنْ رَّبِّيْۚ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ رَبِّيْ جَعَلَهٗ دَكَّاۤءَۚ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّيْ حَقًّا ۗ
qāla hāżā raḥmatum mir rabbī, fa iżā jā'a wa‘du rabbī ja‘alahū dakkā'(a), wa kāna wa‘du rabbī ḥaqqā(n).
Hiya (Zulkarnain) nagsiring, "Ini (pader) usa nga bendisyon tikang ha akon Ginoo, sanglit kon umabot na an saad han akon Ginoo, Iya ini bubungkagon; ngan an saad han akon Ginoo tinuod."