وَاِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَّيُبَطِّئَنَّۚ فَاِنْ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةٌ قَالَ قَدْ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيَّ اِذْ لَمْ اَكُنْ مَّعَهُمْ شَهِيْدًا
wa inna minkum lamal layubaṭṭi'ann(a), fa in aṣābatkum muṣībatun qāla qad an‘amallāhu ‘alayya iż lam akum ma‘ahum syahīdā(n).
তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ যুদ্ধে অনীহা দেখায়। যদি তোমাদের বিপদ আসে, সে বলে, 'আল্লাহ আমাকে নিয়ামত দিয়েছেন যে আমি তাদের সাথে যুদ্ধে যাইনি।'
۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُوْدَ وَالنَّصٰرٰٓى اَوْلِيَاۤءَ ۘ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَمَنْ يَّتَوَلَّهُمْ مِّنْكُمْ فَاِنَّهٗ مِنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-yahūda wan-naṣārā auliyā'(a), ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wa may yatawallahum minkum fa innahū minhum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
হে ঈমানদারগণ! ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ঘনিষ্ঠ বন্ধু বানিও না। তারা একে অপরের বন্ধু। যে তাদের বন্ধু বানায়, সে তাদের দলের। আল্লাহ জালিমদের হিদায়াত দেন না।
فَتَرَى الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ يُّسَارِعُوْنَ فِيْهِمْ يَقُوْلُوْنَ نَخْشٰٓى اَنْ تُصِيْبَنَا دَاۤىِٕرَةٌ ۗفَعَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّأْتِيَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِّنْ عِنْدِهٖ فَيُصْبِحُوْا عَلٰى مَآ اَسَرُّوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ نٰدِمِيْنَۗ
fa taral-lażīna fī qulūbihim maraḍuy yusāri‘ūna fīhim yaqūlūna nakhsyā an tuṣībanā dā'irah(tun), fa ‘asallāhu ay ya'tiya bil-fatḥi au amrim min ‘indihī fa yuṣbiḥū ‘alā mā asarrū fī anfusihim nādimīn(a).
তুমি দেখবে, যাদের হৃদয়ে রোগ আছে, তারা তাদের দিকে দ্রুত ছুটে যায়, বলে, 'আমরা ভয় করি বিপদ আসবে।' আল্লাহ হয়তো বিজয় বা তাঁর পক্ষ থেকে সিদ্ধান্ত আনবেন, তখন তারা তাদের গোপন কথায় অনুতপ্ত হবে।
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَهٰٓؤُلَاۤءِ الَّذِيْنَ اَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ اِنَّهُمْ لَمَعَكُمْۗ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَاَصْبَحُوْا خٰسِرِيْنَ
wa yaqūlul-lażīna āmanū ahā'ulā'il-lażīna aqsamū billāhi jahda aimānihim, innahum lama‘akum, ḥabiṭat a‘māluhum fa aṣbaḥū khāsirīn(a).
ঈমানদাররা বলবে, 'এরাই কি আল্লাহর নামে কঠিন শপথ করেছিল যে তারা তোমাদের সাথে?' তাদের আমল বৃথা, তারা ক্ষতিগ্রস্ত।
يَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ مَا قَالُوْا ۗوَلَقَدْ قَالُوْا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوْا بَعْدَ اِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوْا بِمَا لَمْ يَنَالُوْاۚ وَمَا نَقَمُوْٓا اِلَّآ اَنْ اَغْنٰىهُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ مِنْ فَضْلِهٖ ۚفَاِنْ يَّتُوْبُوْا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ ۚوَاِنْ يَّتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّٰهُ عَذَابًا اَلِيْمًا فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚوَمَا لَهُمْ فِى الْاَرْضِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
yaḥlifūna billāhi mā qālū, wa laqad qālū kalimatal-kufri wa kafarū ba‘da islāmihim wa hammū bimā lam yanālū, wa mā naqamū illā an agnāhumullāhu wa rasūluhū min faḍlih(ī), fa iy yatūbū yaku khairal lahum, wa iy yatawallau yu‘ażżibhumullāhu ‘ażāban alīman fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa mā lahum fil-arḍi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
তারা (মুনাফিকরা) আল্লাহর নামে শপথ করে যে তারা (মুহাম্মদকে আঘাত করার) কিছু বলেনি। নিশ্চয় তারা কুফরির কথা বলেছে, এবং ইসলাম গ্রহণের পর কাফির হয়েছে, এবং তারা যা অর্জন করতে পারেনি তা কামনা করেছে, এবং তারা (আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে) নিন্দা করে না, যদি না আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের প্রতি তাঁর অনুগ্রহ প্রদান করতেন। তাই যদি তারা তওবা করে, তবে তা তাদের জন্য উত্তম, এবং যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে আল্লাহ তাদের দুনিয়া ও আখিরাতে কঠিন শাস্তি দেবেন, এবং পৃথিবীতে তাদের কোনো অভিভাবক বা সাহায্যকারী থাকবে না।
اِسْتَغْفِرْ لَهُمْ اَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْۗ اِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِيْنَ مَرَّةً فَلَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَهُمْ ۗذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ ࣖ
istagfir lahum au lā tastagfir lahum, in tastagfir lahum sab‘īna marratan falay yagfirallāhu lahum, żālika bi'annahum kafarū billāhi wa rasūlih(ī), wallāhu lā yahdil-qaumal-fāsiqīn(a).
(একই রকম) তুমি (মুহাম্মদ) তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো বা না করো। তুমি যদি তাদের জন্য সত্তর বার ক্ষমা প্রার্থনা করো, তবুও আল্লাহ তাদের ক্ষমা করবেন না। এটি কারণ তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি কুফরি করেছে। এবং আল্লাহ ফাসিকদের পথ দেখান না।
وَلَا تُصَلِّ عَلٰٓى اَحَدٍ مِّنْهُمْ مَّاتَ اَبَدًا وَّلَا تَقُمْ عَلٰى قَبْرِهٖۗ اِنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَمَاتُوْا وَهُمْ فٰسِقُوْنَ
wa lā tuṣalli ‘alā aḥadim minhum māta abadaw wa lā taqum ‘alā qabrih(ī), innahum kafarū billāhi wa rasūlihī wa mātū wa hum fāsiqūn(a).
এবং তুমি (মুহাম্মদ) তাদের (মুনাফিকদের) মধ্যে যে মারা যায় তার জন্য কখনো নামাজ পড়বে না এবং তার কবরের উপর দাঁড়িয়ে (দোয়া) করবে না। নিশ্চয় তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি কুফরি করেছে এবং তারা ফাসিক অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।
اِنَّ الَّذِيْنَ جَاۤءُوْ بِالْاِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْۗ لَا تَحْسَبُوْهُ شَرًّا لَّكُمْۗ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْۗ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْاِثْمِۚ وَالَّذِيْ تَوَلّٰى كِبْرَهٗ مِنْهُمْ لَهٗ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
innal-lażīna jā'ū bil-ifki ‘uṣbatum minkum, lā taḥsabūhu syarral lakum, bal huwa khairul lakum, likullimri'im minhum maktasaba minal-iṡm(i), wal-lażī tawallā kibrahū minhum lahū ‘ażābun ‘aẓīm(un).
নিশ্চয় যারা মিথ্যা খবর আনে তারা তোমাদেরই একটি দল। এটাকে তোমাদের জন্য খারাপ মনে করো না, বরং এটি তোমাদের জন্য ভালো। তাদের প্রত্যেকে তার কৃত পাপের প্রতিদান পাবে। এবং তাদের মধ্যে যে এর বড় অংশ গ্রহণ করে, সে মহা শাস্তি পাবে।
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ ۗوَالَّذِيْنَ يَبْتَغُوْنَ الْكِتٰبَ مِمَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوْهُمْ اِنْ عَلِمْتُمْ فِيْهِمْ خَيْرًا وَّاٰتُوْهُمْ مِّنْ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِيْٓ اٰتٰىكُمْ ۗوَلَا تُكْرِهُوْا فَتَيٰتِكُمْ عَلَى الْبِغَاۤءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَمَنْ يُّكْرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْۢ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
walyasta‘fifil-lażīna lā yajidūna nikāḥan ḥattā yugniyahumullāhu min faḍlih(ī), wal-lażīna yabtagūnal-kitāba mimmā malakat aimānukum fa kātibūhum in ‘alimtum fīhim khairaw wa ātūhum mim mālillāhil-lażī ātākum, wa lā tukrihū fatayātikum ‘alal-bigā'i in aradna taḥaṣṣunal litabtagū ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, wa may yukrihhunna fa innallāha mim ba‘di ikrāhihinna gafūrur raḥīm(un).
এবং যারা বিবাহ করতে সক্ষম নয়, তাদের উচিত নিজেদের পবিত্রতা রক্ষা করা, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে তাদের সচ্ছল করেন। এবং যদি তোমাদের মালিকানাধীন দাস মুক্তির চুক্তি চায়, তাহলে তাদের সাথে চুক্তি করো, যদি তুমি তাদের মধ্যে কল্যাণ দেখো, এবং তাদের আল্লাহর দেওয়া সম্পদের কিছু অংশ দাও। এবং তোমাদের দাসীদের দুনিয়ার জীবনের লাভের জন্য পতিতাবৃত্তিতে বাধ্য করো না, যদিও তারা পবিত্রতা চায়। যে তাদের বাধ্য করে, তাহলে নিশ্চয় আল্লাহ তাদের বাধ্য করার পর মহাক্ষমাশীল, মহানুগ্রহশীল (তাদের প্রতি)।
اِذَا جَاۤءَكَ الْمُنٰفِقُوْنَ قَالُوْا نَشْهَدُ اِنَّكَ لَرَسُوْلُ اللّٰهِ ۘوَاللّٰهُ يَعْلَمُ اِنَّكَ لَرَسُوْلُهٗ ۗوَاللّٰهُ يَشْهَدُ اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ لَكٰذِبُوْنَۚ
iżā jā'akal-munāfiqūna qālū nasyhadu innaka larasūlullāh(i), wallāhu ya‘lamu innaka larasūluh(ū), wallāhu yasyhadu innal-munāfiqīna lakāżibūn(a).
যখন মুনাফিকরা তোমার কাছে আসে (হে মুহাম্মদ), তারা বলে, 'আমরা সাক্ষ্য দিই যে তুমি আল্লাহর রাসূল।' আর আল্লাহ জানেন যে তুমি তাঁর রাসূল; এবং আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে মুনাফিকরা সত্যিই মিথ্যাবাদী।
اِتَّخَذُوْٓا اَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّهُمْ سَاۤءَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
ittakhażū aimānahum junnatan faṣaddū ‘an sabīlillāh(i), innahum sā'a mā kānū ya‘malūn(a).
তারা তাদের শপথকে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করে, তারপর তারা মানুষকে আল্লাহর পথ থেকে বাধা দেয়। তারা যা করে তা কত নিকৃষ্ট।
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا فَطُبِعَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُوْنَ
Żālika bi'annahum āmanū ṡumma kafarū faṭubi‘a ‘alā qulūbihim fahum lā yafqahūn(a).
এটা এজন্য যে তারা ঈমান এনেছিল, তারপর কুফর করেছে, তাই তাদের হৃদয়ে মোহর মারা হয়েছে, ফলে তারা বুঝতে পারে না।
۞ وَاِذَا رَاَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ اَجْسَامُهُمْۗ وَاِنْ يَّقُوْلُوْا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْۗ كَاَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۗيَحْسَبُوْنَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْۗ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْۗ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۖاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
wa iżā ra'aitahum tu‘jibuka ajsāmuhum, wa iy yaqūlū tasma‘ liqaulihim, ka'annahum khusyubum musannadah(tun), yaḥsabūna kulla ṣaiḥatin ‘alaihim, humul-‘aduwwu faḥżarhum, qātalahumullāh(u), annā yu'fakūn(a).
যখন তুমি তাদের দেখ, তাদের দেহ তোমাকে মুগ্ধ করে। আর যদি তারা কথা বলে, তুমি তাদের কথা শোন। তারা যেন দেয়ালে ঠেকানো কাঠের মতো। তারা মনে করে প্রতিটি চিৎকার তাদের বিরুদ্ধে। তারাই প্রকৃত শত্রু, তাই তাদের ব্যাপারে সতর্ক থাক; আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন। তারা কীভাবে সত্য থেকে বিমুখ হয়?
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُوْلُ اللّٰهِ لَوَّوْا رُءُوْسَهُمْ وَرَاَيْتَهُمْ يَصُدُّوْنَ وَهُمْ مُّسْتَكْبِرُوْنَ
wa iżā qīla lahum ta‘ālau yastagfir lakum rasūlullāhi lawwau ru'ūsahum wa ra'aitahum yaṣuddūna wa hum mustakbirūn(a).
যখন তাদের বলা হয়, 'এসো (ঈমান আন), যাতে রাসূল তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন,' তারা মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং তুমি দেখতে পাও তারা অহংকারের সাথে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে।
سَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ اَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ اَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْۗ لَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ
sawā'un ‘alaihim astagfarta lahum am lam tastagfir lahum, lay yagfirallāhu lahum, innallāha lā yahdil-qaumal-fāsiqīn(a).
তাদের জন্য একই কথা, তুমি (হে মুহাম্মদ) তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো বা না করো, আল্লাহ তাদের ক্ষমা করবেন না; নিশ্চয়ই আল্লাহ ফাসিকদের পথ দেখান না।
هُمُ الَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ لَا تُنْفِقُوْا عَلٰى مَنْ عِنْدَ رَسُوْلِ اللّٰهِ حَتّٰى يَنْفَضُّوْاۗ وَلِلّٰهِ خَزَاۤىِٕنُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۙ وَلٰكِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ لَا يَفْقَهُوْنَ
humul-lażīna yaqūlūna lā tunfiqū ‘alā man ‘inda rasūlillāhi ḥattā yanfaḍḍū, wa lillāhi khazā'inus-samāwāti wal-arḍ(i), wa lākinnal-munāfiqīna lā yafqahūn(a).
তারাই বলে (আনসারদের উদ্দেশে), 'রাসূলুল্লাহর সঙ্গে থাকা লোকদের (মুহাজিরদের) দান করো না, যতক্ষণ না তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায় (রাসূলকে ছেড়ে চলে যায়)।' অথচ আকাশ ও পৃথিবীর ভাণ্ডার আল্লাহরই, কিন্তু মুনাফিকরা তা বোঝে না।
يَقُوْلُوْنَ لَىِٕنْ رَّجَعْنَآ اِلَى الْمَدِيْنَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْاَعَزُّ مِنْهَا الْاَذَلَّ ۗوَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُوْلِهٖ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَلٰكِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
yaqūlūna la'ir raja‘nā ilal-madīnati layukhrijannal-a‘azzu minhal-ażall(a), wa lillāhil-‘izzatu wa lirasūlihī wa lil-mu'minīna wa lākinnal-munāfiqīna lā ya‘lamūn(a).
তারা বলে, 'নিশ্চয়ই আমরা যদি মদিনায় ফিরে যাই (বনু মুস্তালিকের যুদ্ধ থেকে), তবে শক্তিশালীরা দুর্বলদের তাড়িয়ে দেবে।' অথচ শক্তি কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের জন্য, কিন্তু মুনাফিকরা তা জানে না।